在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編幫大家整理的游記的作文10篇，希望能夠幫助到大家。

游記的作文 篇1

杭州青少年宮里有許多玩的項(xiàng)目，跟游樂(lè)園一樣。上好課就可以下來(lái)玩，真好！我們玩了很多項(xiàng)目：第一個(gè)玩的是“青蛙跳”，上上下下的，我和哥哥笑聲不停，我們還玩了“太空漫步”，“過(guò)山車(chē)”“碰碰車(chē)”“美人魚(yú)”等項(xiàng)目。小朋友們，你們也來(lái)玩一玩吧！

這一天我過(guò)得開(kāi)心極了。

游記的作文 篇2

春天到了，這是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，小熊和小猴相約去春意盎然的玄武湖游玩。

他倆到了玄武湖，便一起往里走，走著走著，小猴突然停下了自己的腳步，在原地看來(lái)看去，左看看、右看看、上看看、下看看，東南西北又看了一遍。小熊也不由地停下了腳步，看了看周?chē)木拔铮麄z異口同聲地說(shuō)：“這里就像畫(huà)家筆下畫(huà)出來(lái)的畫(huà)一樣，實(shí)在是太美啦！”在小熊仍陶醉在美麗的景色里時(shí)，小猴看見(jiàn)了在不遠(yuǎn)處的湖邊新修了涼亭。它那個(gè)調(diào)皮的性子再也忍不住了，心想：齊天大圣孫悟空在石柱上寫(xiě)了“孫悟空到此一游”幾個(gè)字，我是不是也可以學(xué)他一樣在涼亭的石柱上寫(xiě)幾個(gè)字呢？說(shuō)寫(xiě)就寫(xiě)，小猴一溜煙地跑到了涼亭里，輕輕一躍，隨手拿出了隨聲攜帶的毛筆，做了個(gè)倒掛金鉤的動(dòng)作，接著，快速的在石柱上寫(xiě)起了“孫小圣到此一游”幾個(gè)字。

這時(shí)，小熊正納悶小猴突然跑哪里去。仔細(xì)一找，發(fā)現(xiàn)了正在涼亭里的小猴，心想：小猴呀小猴，你又開(kāi)始干蠢事了。于是，小熊以最快的速度跑到?jīng)鐾だ?，?duì)著小猴喊到：“小猴，你快下來(lái)，不能這樣做?！毙『锊唤獾膯?wèn)：“為什么不行？”小熊批評(píng)到：“這是公共設(shè)施，不能隨便涂寫(xiě)、刻畫(huà)，你這樣是不文明的行為，公共環(huán)境是需要每個(gè)人來(lái)愛(ài)護(hù)的。”小猴聽(tīng)后，慚愧地低下了頭。

游記的作文 篇3

《西游記之大圣歸》觀(guān)后感本著給國(guó)產(chǎn)電影捧場(chǎng)的心情去看了大圣歸，結(jié)果沒(méi)想到一看就一發(fā)不可收拾起了。不停地刷同人衍生，居然還少有的想要重回去看第二遍。

小時(shí)候也愛(ài)看西游記，不管是書(shū)還是動(dòng)畫(huà)片都是百看不厭，還把孫大圣當(dāng)偶像一樣崇拜。今天再回看，感覺(jué)卻又大不一樣。我記憶里的孫悟空總是百戰(zhàn)百勝，就算天大的困難他也能想出辦法。身如玄鐵，火眼金睛，只要舉起金箍棒，就什么也難不倒他。可是這里的大圣，沒(méi)有金箍棒，沒(méi)有七十二變，一個(gè)跟頭也翻不了十萬(wàn)八千里。如的法力禁錮著他。在面對(duì)妖王的時(shí)候，他也被打得很慘。可見(jiàn)這里的大圣也不是那么“神”，也有一點(diǎn)點(diǎn)“人”。這里的孫悟空有點(diǎn)小傲嬌，有點(diǎn)小自負(fù)，有點(diǎn)英雄正氣，又有點(diǎn)小小膽怯。這里的孫悟空不完美，他和我們一樣，是有血有肉，有情有義的人。遇到小和尚江流兒，讓他會(huì)關(guān)懷，會(huì)愛(ài)，會(huì)如何去保護(hù)?！憧吹侥莻€(gè)被石頭砸到腳的慫樣了么？——看到了??！他真是齊天大圣么，不應(yīng)該是山頂洞人么？這才是真的大圣，這才是真的好動(dòng)畫(huà)。讓我們挺起胸膛，自豪的吼一句“俺老孫也！”

游記的作文 篇4

地理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科體系由來(lái)已久，地理教育作為學(xué)校基礎(chǔ)教育的一門(mén)必修課，在我國(guó)已有近一個(gè)世紀(jì)的歷史。然而進(jìn)入到２０世紀(jì)末的中國(guó)地理教育卻陷入了困境，地理教育在學(xué)校教育中的地位已下降到令人擔(dān)憂(yōu)的地步。對(duì)此不能不引起我們對(duì)地理學(xué)科教育價(jià)值的重新思考。

地理學(xué)科教育內(nèi)容的產(chǎn)生，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。人類(lèi)從遠(yuǎn)古到今天無(wú)時(shí)無(wú)刻不與地理有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而且這種聯(lián)系隨著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展變得越來(lái)越密切。人類(lèi)最初對(duì)地理知識(shí)的認(rèn)識(shí)起始于對(duì)居住環(huán)境和取食環(huán)境的有意識(shí)的選擇。從原始社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、直到現(xiàn)代社會(huì)，人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系經(jīng)過(guò)了依賴(lài)、順應(yīng)、掠奪到協(xié)調(diào)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，地理知識(shí)不斷積累，地理學(xué)科體系不斷完善，人地關(guān)系的理論由曲折通向坦途。這些都體現(xiàn)了這樣一種必然的結(jié)論：地理知識(shí)相伴于人類(lèi)而產(chǎn)生，地理知識(shí)相伴于社會(huì)的進(jìn)步而發(fā)展。地理學(xué)科教育內(nèi)容是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的一種生產(chǎn)力。地理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展起著巨大的影響。在人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系中，一方面，人類(lèi)活動(dòng)范圍的擴(kuò)大豐富充實(shí)了地理知識(shí)；另一方面，地理知識(shí)的積累，可以引導(dǎo)人類(lèi)在更大的區(qū)域范圍內(nèi)活動(dòng)，從而進(jìn)一步加

深了人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系。從中世紀(jì)的遠(yuǎn)征探險(xiǎn)開(kāi)始，每次地理發(fā)現(xiàn)必定會(huì)給社會(huì)帶來(lái)巨大的財(cái)富和社會(huì)震動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)代高新技術(shù)在地理研究方面的運(yùn)用，使人們對(duì)地球環(huán)境乃至宇宙環(huán)境在更大范疇和更深層次上有了了解。如計(jì)算機(jī)制圖使制圖速度提高了許多倍；遙感

技術(shù)的運(yùn)用亦延長(zhǎng)了人們的視野，給社會(huì)帶來(lái)了巨大的資源。當(dāng)然，地理學(xué)科理論的發(fā)展，給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的不盡全是有益的一面，與其它事物一樣，地理學(xué)科理論的發(fā)展，亦走過(guò)了曲折的過(guò)程，如人地關(guān)系的探索，充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。１９世紀(jì)末、２０世紀(jì)上半葉，世界人民經(jīng)過(guò)了兩次大的浩劫，追其根源與德國(guó)近代地理學(xué)的發(fā)展有關(guān)?！暗鼐壵蔚乩韺W(xué)”成為一種政治上的工具，為統(tǒng)治者所利用。這種理論目前仍被西方政治家所推崇。這從一個(gè)側(cè)面反映了地理學(xué)科對(duì)社會(huì)發(fā)展所造成的影響及地理教育對(duì)人類(lèi)行為的影響。

社會(huì)的需求促進(jìn)了地理教育的產(chǎn)生和發(fā)展。地理知識(shí)產(chǎn)生和豐富的過(guò)程也是地理教育產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程。古代的地理教育主要是通過(guò)言傳身教來(lái)實(shí)現(xiàn)的，傳授的內(nèi)容主要是辨認(rèn)居住地周?chē)沫h(huán)境、尋找食物來(lái)源和如何避災(zāi)。在中世紀(jì)末期，隨著資本主義的萌芽，人們?yōu)榱双@取更多的貴重金屬和香料，以及對(duì)傳播基督教的熱忱，向海洋進(jìn)軍的步伐加快了，各種探險(xiǎn)活動(dòng)風(fēng)靡西歐，地理知識(shí)信息成為重要的商業(yè)信息。與此同時(shí)，因探險(xiǎn)活動(dòng)的需要，亦促進(jìn)了地理教育的產(chǎn)生。據(jù)史料考證，１５世紀(jì)的葡萄牙為了航海貿(mào)易的需要，出現(xiàn)了地理研究的專(zhuān)門(mén)學(xué)校，對(duì)水手和船員進(jìn)行航海、測(cè)量、繪制地圖等與地理相關(guān)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。１７世紀(jì)中葉夸美紐斯率先主張地理在學(xué)校教育中單獨(dú)設(shè)科教學(xué)，而１９世紀(jì)中葉近代地理學(xué)奠基人洪堡和李特爾為地理學(xué)科體系的創(chuàng)立做了大量的工作。

隨著地理知識(shí)的豐富和地理學(xué)理論的發(fā)展，地理教育無(wú)論在內(nèi)容還是在方法上，都較過(guò)去有了全新的發(fā)展。近代隨著工業(yè)革命的發(fā)展，對(duì)資源

的需求，地理學(xué)的研究?jī)?nèi)容已經(jīng)確定在“地球表層”。現(xiàn)代社會(huì)，因?yàn)槿祟?lèi)認(rèn)識(shí)范圍的擴(kuò)大，需要從高空俯視地球并進(jìn)行勘探，因此促使了地理學(xué)方法手段的更新。因研究?jī)?nèi)容更加廣闊，擁有地理信息更加充實(shí)，研究方法從地理事物特征的描述走向定量模擬。所有這些在地理課程教學(xué)內(nèi)容中都得到體現(xiàn)。

中國(guó)對(duì)地理學(xué)科教育價(jià)值的認(rèn)同，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程。人們一直用“上知天文，下知地理”來(lái)衡量一個(gè)人知識(shí)的豐富程度，這反映了地理知識(shí)的價(jià)值在一個(gè)人知識(shí)體系中的地位和社會(huì)對(duì)地理知識(shí)價(jià)值的認(rèn)同。從原始社會(huì)人類(lèi)選擇居址到末期的“羲和占日，常儀占月，臾區(qū)占星氣”，就有了從事地理位置測(cè)定及天象觀(guān)察的專(zhuān)門(mén)人員，并留下了豐富的文化遺產(chǎn)。

盡管古代地理研究?jī)?nèi)容，在某種程度上帶有較強(qiáng)烈的迷信色彩，并常常與“風(fēng)水”聯(lián)系在一起，但在漫長(zhǎng)的五千年文明中，它對(duì)古老的中國(guó)社會(huì)有著極其深刻的影響。與此同時(shí)，中國(guó)對(duì)地理科學(xué)也曾作出過(guò)很大的貢獻(xiàn)，豐富了世界地理科學(xué)的寶庫(kù)，如古代中國(guó)的地理游記及制圖是世界上領(lǐng)先的。我國(guó)是世界上進(jìn)行地方志教育最早的國(guó)家，我國(guó)的地方志史料是世界上最豐富的國(guó)家，可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)》、《禹貢》等著作，為進(jìn)行傳統(tǒng)的地理教育作了素材上的準(zhǔn)備。而像偉大的地質(zhì)學(xué)家李四光先生那樣，為我國(guó)摘掉“貧油國(guó)”帽子做出舉世矚目成就的老一輩科學(xué)家，激勵(lì)了幾代人投身到地理學(xué)科教育和地理研究的行列，也使地理科學(xué)的價(jià)值得到了社會(huì)的認(rèn)同。

一直以來(lái)我都非常喜歡地理，選修課選了《地理科學(xué)與人文素養(yǎng)》，每次上課老師都會(huì)帶給我心靈的震撼，青藏鐵路、原子城、地震、南極科考??回顧這些高中時(shí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，會(huì)有一種很親切的感覺(jué)，仿佛又回到了高中。我喜歡地理，也想從事地理教育工作，因?yàn)楝F(xiàn)在的高中地理老師是很緊缺的，但我學(xué)的是外語(yǔ)，自己也一直在這中間徘徊著，希望能夠得到李老師的指點(diǎn)。

游記的作文 篇5

黃花溪，位于青州南部，是青州新開(kāi)發(fā)不久的旅游景點(diǎn)，它被譽(yù)為“北方小九寨”，那里景色宜人，不亞于四川的九寨溝。

黃花溪的門(mén)外是一個(gè)大大的停車(chē)場(chǎng)，從哪里往大門(mén)口看去，里面的高山、峽谷，好像一條巨龍蜿蜒而上，走近看，又好像是一顆顆青松直插云霄。大門(mén)口有一口清泉，由幾個(gè)獅子頭一樣的噴水口源源不斷地往外噴著泉水，大門(mén)里有各式各樣的花草樹(shù)木，有幾戶(hù)人家住在用竹子做成的小屋里，樸素恬靜。在大門(mén)口右邊的院子里，有一個(gè)兔籠子，籠子里有幾只雪白雪白的小兔子，人們可以往籠子里放句子愛(ài)吃的青菜。繼續(xù)往里走，有一個(gè)摸魚(yú)池，旁邊有一個(gè)很大的魚(yú)塘，里面有五顏六色的鯉魚(yú)、金魚(yú)，池子里的水從“三合瀑”里流出來(lái)，因?yàn)槟瞧俨际怯扇伤鲄R聚而成，“三合瀑”也因此而得名。

經(jīng)過(guò)魚(yú)塘邊的橋往里走，就是上山的入口了，山上樹(shù)木蔥蘢、青翠欲滴，花草樹(shù)木姹紫嫣紅、五顏六色，真是一幅美麗的山水畫(huà)啊。繼續(xù)往山上走，溪流從山頂往下嘩嘩地流了下來(lái)。來(lái)到半山腰時(shí)，有一個(gè)陡峭的樓梯蜿蜒而上，每層臺(tái)階幾乎都有30厘米那么高！好多人在這里望而卻步，我們走走停停，好不容易爬到山頂。山頂好像是一個(gè)大平臺(tái)，從山頂往下看，山下風(fēng)光盡收眼底，真是“一覽眾山小”??！山頂上還有很多帶有花紋的石頭，石頭上的花紋各式各樣，美麗極了。

美麗的黃花溪，山青水秀，真不愧是“北方小九寨”！

游記的作文 篇6

今天下午，老師帶我們?nèi)チ藵竦毓珗@，老師讓我們排著隊(duì)上了公交車(chē)。

下了車(chē)，首先映入眼簾的是用大樹(shù)做的奇特大門(mén)，上面寫(xiě)著“震雷山濕地公園”七個(gè)大字。

走進(jìn)大門(mén)，我們看見(jiàn)路兩側(cè)各有一顆木瓜樹(shù)，上面結(jié)著黃澄澄的，讓人垂涎三尺的木瓜。

廣場(chǎng)是圓形的，中央有一座紅色的雕塑，像三只紅色的仙鳥(niǎo)用嘴頂著一個(gè)金色的寶珠。廣場(chǎng)周?chē)忻⒌拇髽?shù)，青青的小草。

沿著廣場(chǎng)左邊的石子路，我們又來(lái)到了游樂(lè)場(chǎng)，游樂(lè)場(chǎng)里有海盜船和時(shí)空飛機(jī)。海盜船上有一個(gè)威武的船長(zhǎng)在察看海上的情況，還有一個(gè)水手在開(kāi)船?？匆?jiàn)這情景，我真想和他一起在海上航行。

參觀(guān)完游樂(lè)場(chǎng)，我們又在草坪上玩游戲。大家你追我趕，玩的很開(kāi)心。

秋游完了，大家都依依不舍地離開(kāi)了這個(gè)美麗的地方——濕地公園。

這真是一次難忘的秋游。

游記的作文 篇7

在一次偶然的機(jī)會(huì)，三姑帶我和我的林林哥哥去了我向往的地方——北海。北海的景點(diǎn)有很多，比如：海洋之窗、海底世界、環(huán)珠堂等等，但最著名的還是北海的3A級(jí)風(fēng)景區(qū)——北海銀灘，那里有著如鹽巴一般的細(xì)沙，沙里還有各種寄居蟹，在銀灘的海里，有水母、魚(yú)苗，還有在沙灘上看到的那種小螃蟹。

林林哥哥會(huì)游泳，他先游到了深水區(qū)，我不會(huì)游泳，所以我只能在岸邊捕魚(yú)捉蟹，三姑給了我點(diǎn)錢(qián)，讓我買(mǎi)游泳圈，我買(mǎi)了游泳圈，直接向林林哥哥那游去。我游到了林林哥哥那兒的時(shí)候，懷著激動(dòng)的心情在心底呼喚了一聲：??！北海，我向往的地方！我愛(ài)北海！

游記的作文 篇8

哈！一個(gè)五光十色的泡泡聽(tīng)說(shuō)首府南寧要開(kāi)南博會(huì)了，就趕忙來(lái)到南寧逛一逛。

泡泡一大早就動(dòng)身了，還沒(méi)等進(jìn)城就看見(jiàn)一條寬闊的環(huán)城公路圍繞著整個(gè)城市，象是一條縹緲的腰帶。不一會(huì)他就來(lái)到了剛建好的河堤路。哇！河堤路真寬?。」灿辛鶙l車(chē)道呢，汽車(chē)在閃著亮光的瀝青路面上穿梭行駛。路中間種滿(mǎn)了各式花草。一排造型獨(dú)特的路燈齊整地在花草中毅然挺立，延伸到遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)望面，幾條五顏六色的小船停歇在一條大船的旁邊，真象一群孩子偎依著親愛(ài)的媽媽。邊，戴著黃色盔帽的叔叔正在加緊修建葫蘆頂大橋，不久邕的上空又將飛架一座漂亮的斜拉索橋。

泡泡看到這一切，不禁贊道：“南寧真美呀！”

游記的作文 篇9

今天，我作為一名小記者，來(lái)到了擁有“神舟水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)”美譽(yù)的蘇州甪直古鎮(zhèn)。

早就聽(tīng)說(shuō)甪直是一座具有2500多年歷史的古鎮(zhèn)，今日一見(jiàn)，果真名不虛傳。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，古色古香的建筑，彎彎曲曲的小河，種類(lèi)繁多的橋梁，極富特色的服飾……令人回味無(wú)窮。

古鎮(zhèn)依水而建，前街后河，在甪直，到處都是大大小小、形態(tài)各異的橋梁，怪不得甪直歷來(lái)就擁有“江南橋都”的美稱(chēng)。單孔的小石橋、有多孔的大石橋、寬敞的拱形橋、狹窄的石板橋，還有雙橋、姊妹橋、半步橋、鑰匙橋、平橋等。甪直一共保存有宋、元、明、清時(shí)代的橋梁約70余座，現(xiàn)存41座，其橋梁密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)意大利的水城——威尼斯。

在甪直古鎮(zhèn)的保圣寺內(nèi)，有四棵古銀杏樹(shù)，它們距今已有1500多年的歷史。它們的樹(shù)干粗大，要好幾個(gè)人手拉手才能把它圍住。著名文學(xué)家葉圣陶老先生曾經(jīng)在《高高的銀杏樹(shù)》一文中這樣描寫(xiě)它們，“形象高大，意志堅(jiān)強(qiáng)，氣魄宏偉”。因此，葉圣陶老先生的墓就葬在這四棵銀杏樹(shù)的旁邊。

漫步甪直古鎮(zhèn)，領(lǐng)略小鎮(zhèn)風(fēng)光，觀(guān)賞古橋駁岸，看看漁船人家，真是別有風(fēng)韻?。?/p>

游記的作文 篇10

“猴哥——！”我大聲地叫道。

大家都知道，我的猴哥就是指《西游記》中的孫悟空。說(shuō)起稱(chēng)孫悟空為猴哥，還有一段經(jīng)歷呢。這是我努力爭(zhēng)取到的這個(gè)稱(chēng)呼喲，不信，請(qǐng)聽(tīng)我講講這個(gè)故事吧。

《西游記》電視連續(xù)集我早已看過(guò)，但真正看這本書(shū)還是這個(gè)寒假。那天，媽媽買(mǎi)回來(lái)這本書(shū)，讓我看，我不耐煩地說(shuō)：“電視早已看過(guò)了，還看什么書(shū)?。　眿寢屝χf(shuō)：“書(shū)與電視不一樣的感覺(jué)。再說(shuō)你是三年級(jí)了，應(yīng)該學(xué)會(huì)看這些原著了 ?！眿寢尩脑?huà)聽(tīng)起來(lái)柔柔的，但有一股不可抗拒的力量。因?yàn)樗抢蠋焼幔也坏貌徽辙k。

就這樣帶著媽媽的指令，開(kāi)始讀這本書(shū)。誰(shuí)知不讀不知道，一讀讓我大吃一驚，原來(lái)讀原著與看電視確實(shí)有不一樣的感覺(jué)。越讀越有味道，大有“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué)。

我白天讀這本書(shū)，甚至去親戚家拜年也帶在身邊，不時(shí)地讀幾段；晚上睡覺(jué)前也與這本書(shū)來(lái)個(gè)親密的接觸，最后才枕著書(shū)睡覺(jué)。很快就讀完了這本書(shū)。可一遍又一遍，我越看越喜歡這本書(shū)，實(shí)際我是更喜歡書(shū)中的這個(gè)孫悟空，讀著讀著就不叫它孫悟空了，而改口叫它“猴哥”了。

那天，爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆許多親戚歡聚一堂，猴哥。我自管自又在讀這本書(shū)，讀著，讀著，讀到精彩處情不自禁地大叫起來(lái)：“猴哥！猴哥！”他們被我的舉動(dòng)逗笑了。媽媽首先明白過(guò)來(lái)，故意“發(fā)難“說(shuō)：“羞羞羞，怎能把孫悟空當(dāng)哥哥？”我理直氣壯地說(shuō)：“怎么不能？老師都說(shuō)人和動(dòng)物要和諧相處。再說(shuō)，這個(gè)孫悟空機(jī)智勇敢，勇斗妖魔，我非常佩服，我就要認(rèn)它當(dāng)哥哥?！卑职指胶偷卣f(shuō)：“真是傻，家中有哥你不叫，偏要認(rèn)猴為哥哥？”我不慌不忙地說(shuō)：“因?yàn)閷O悟空本領(lǐng)大，妖魔鬼怪全不怕，我要學(xué)習(xí)它的本領(lǐng)強(qiáng)，認(rèn)它當(dāng)哥又何妨？”爺爺奶奶笑著說(shuō)：“堂哥好幾個(gè)，為何認(rèn)悟空當(dāng)哥哥？”我拉著爺爺奶奶的手一本正經(jīng)地說(shuō)：“因?yàn)閷O悟空不僅機(jī)智勇敢，更主要的是它有毅力，胸懷寬廣，為了幫師傅去西天取經(jīng)，它受盡委屈也在所不辭。我要向它學(xué)習(xí)，做一個(gè)胸懷寬廣的人。”外公外婆故意擺著臉說(shuō)：“我不同意你叫猴子為哥哥，傳出去讓人笑話(huà)。”我斬釘截鐵地說(shuō)：“這個(gè)哥哥我叫定了。因?yàn)樗拿餮哿?，心地善良，打妖怪毫不手軟，?duì)百姓慈心一片。”

聽(tīng)了我的話(huà)，客廳里靜悄悄的，突然，他們異口同聲地說(shuō)：“我們舉雙手贊成你叫孫悟空為猴哥！”“耶！”我高興地又蹦又跳，并大聲地叫，“猴哥——”隨即朗朗的笑聲從客廳傳出，傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……