河北省高考作文怎么寫
河北省高考作文怎么寫
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河北省高考作文1:晚晴里智慧的靈蝶
在烏鎮(zhèn),一只靈蝶款款飛起,飄洋過海,又緩緩?fù)A粼跉v史的扉頁上。
這扇動輕盈翅膀的,便是木心先生。他自甘平淡,隨緣而適,淡然處世而又執(zhí)著不屈,活出了自己的境界,凝成了智慧的詩篇。
他的一生,怎可用“傳奇”二字草草概括?木心先生走出烏鎮(zhèn),踏上美利堅(jiān)的土地,又決意返回,投入故鄉(xiāng)的懷抱,自樂于慢速的生活,自得于“車、馬、郵件都慢”的日子。
然而,狂風(fēng)暴雨砸向先生。““””期間,他被捕入獄十八個(gè)月,慘遭三根手指的斷截。先生的眼中該是寫滿了后悔吧?可是沒有,他在獄中用本該寫交待的紙洋洋灑灑留下了六十多萬字的獄中筆記。每一字,都匯聚了先生的堅(jiān)毅、隱忍與智慧。
靈蝶扇動著翅膀,他的眼睛依舊云淡風(fēng)輕。先生,將自己煉成了一塊璞玉;閃光中,其魂魄神游于文學(xué)與藝術(shù)的天地。
“歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。”在《云雀叫了一整天》里,木心如是說。手里夾著一支煙卷,面對自己殘缺的手掌,先生百感交集但又分外沉靜,仿佛這一切風(fēng)雨與自己無關(guān)。是靈蝶,即使被折斷翼翅,也要努力地飛翔。
就這樣,拿起一支筆,飛速沉游,木心在卷頁上繪出屬于自己的智慧的江山,將生活涂抹得色彩斑斕。在外部條件極其黑暗的那個(gè)年代,先生不曾因沿途巉巖而退去了步伐。
“我本該放手,可我未曾停止癡纏”。這一“癡”字,便是先生內(nèi)心的精神境界吧。偏執(zhí)地追逐,將一生的智慧和風(fēng)骨寫成了詩。
智慧是一種境界,先生用手繪的黑白琴鍵奏出屬于自己的人生樂章。筆耕不輟,宛如靈蝶,翩翩起舞,無拘無束,自得于人生之樂。
如今細(xì)想來,先生曾于《從前慢》中提及“一生只夠愛一個(gè)人”。然而,在先生八十多歲的漫長時(shí)光里,卻始終孑然一身,將自己完全奉獻(xiàn)給了藝術(shù)與文學(xué)。超脫而又不受牽絆,做一只自由的靈蝶;瀟灑而又不放縱,被文學(xué)與藝術(shù)的紅線牽引著。先生內(nèi)心,安于這一份充實(shí)和自我的感動。
素心花對素心人,先生之“素”,化為飛動的風(fēng)景,裊裊間進(jìn)入人的心底,成為永恒的傳唱。
河北省高考作文2:“倔”和“笨”的力量
大躍進(jìn)時(shí)期,朱東潤老先生作為復(fù)旦中文系主任,自然被推上講臺作“多快好省”宣言??墒抢舷壬鷧s牙根緊咬,面色難看。簡直要上刑場似的,支吾了半天才說出話來:“我原計(jì)劃五年完成的三本書,現(xiàn)計(jì)劃三年完成!”話音剛落,臺下便是一片哄笑之聲。“太慢了!”可是老先生的倔勁卻上來了,說什么都不肯再讓步:“不行!不能再少了!最少三年!”
這若是被日碼萬字的當(dāng)代作家看見了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡直是一根筋!
的確,對于講求效率的智慧的當(dāng)代人來說,這樣的做法,實(shí)在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬字也能輕松搞定。只是,如此隨緣、如此寫作,其成果怕也如稀釋過的咖啡,醇香不再,喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。
同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的出名,卻不是因?yàn)橛卸嗌俚?ldquo;智慧”,而是因?yàn)?ldquo;笨”。十多年的時(shí)間,老先生統(tǒng)共寫了三本書,加起來不過七十余萬字,平均到每天不過百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫,翻閱了兩千多萬字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最終才有了那么一點(diǎn)老笨結(jié)晶。然而,這樣的著作,定心讀來,方知是“字字含血”啊!
二老的作為,認(rèn)認(rèn)真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅(jiān)定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而,這種精神離今天的我們實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中,精品之作也離我們越來越遠(yuǎn)。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸,但在市場利潤的引誘下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。
什么時(shí)候,我們的作家能夠再一次手拍胸膛,咬牙切齒:“不行,最少三年!”?
河北省高考作文3:滴水之恩涌泉報(bào)
我們生活在當(dāng)下。
這是最美好的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代:我們賺的錢了,人情味卻更少了;我們的交通工具更先進(jìn)了,公交車上站著的老人卻了;我們登上月球探索太空,卻不愿伸手幫助對面的鄰居;我們的股市價(jià)格一路狂升,價(jià)值觀卻成倍地下降;我們的社會都知道“此仇不報(bào)非君子”,卻怎么也流行不起來“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”……
而社會上數(shù)不勝數(shù)的忘恩負(fù)義之人,仇視一切事物之徒,更加深了社會道德危機(jī)。人們的心越來越狹隘,只懂索取、不懂回報(bào)之人,仿佛充斥著整個(gè)社會。
記得曾讀到一則故事:一對老夫婦遇到一個(gè)趕著回家過圣誕節(jié)的年輕人。年輕人買不到車票,在大雪紛飛的夜晚無法回家。老夫婦邀他共度圣誕節(jié),遭到推辭后,竟主動將自己的車借給了年輕人。這樣的舉動令人感動,但接下來的事卻讓人心寒:這年輕人再也沒有回來,從此杳無音信。
一位著名作家在談到社會道德時(shí),也曾說到他自己的親身經(jīng)歷。他在一次散步時(shí)撿到一個(gè)錢包,打電話找到失主后,失主沒有半句感謝之詞,竟還要求他把錢包送還失主家中。
我們感嘆叢飛節(jié)衣縮食為貧困學(xué)生捐款,卻也憤慨在他重病之時(shí)無人援助;我們感嘆雷鋒無私地為人民服務(wù)的精神,卻也無奈于現(xiàn)在有些中小學(xué)生不知“雷鋒”為何人!
當(dāng)整個(gè)社會呈現(xiàn)出曖昧的姿態(tài)時(shí),我們需要一種有質(zhì)感的態(tài)度來面對社會道德危機(jī)。這便是:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!
一位即將不久于人世的老人,將自己的兒女喚到跟前,一一敘說何人何時(shí)幫助過自己,教導(dǎo)子孫們要報(bào)答人家。雖然老人一生坎坷,遭受過不少人的陷害,但他自始至終未提一句,只把感謝留給后人。這是我見過一個(gè)老人留給世界最好的禮物。他讓人們明白了感激的力量與回報(bào)的感動。
一位女士把自己430元稿費(fèi),很隨意地捐給了西北一個(gè)素未謀面的小女孩,但這位女孩卻把她的恩德深深地記在心里,即便在貧困的條件下,仍堅(jiān)持給她寫信——雖然這位女士已忘了這件事。小姑娘的善良、知恩讓人欣慰。
我們感嘆華農(nóng)大學(xué)生小李的愛心,更為那個(gè)四年級的女生深深感動;我們感嘆大批青年出國深造,更感嘆他們中不少人回國報(bào)效的高尚。
西方有位哲人說:“別人愛我,我愛別人,這是小愛;我愛別人,別人愛我,才是大愛。”所以基督教有句名言:施比受有福!
無論東西方,無論古今,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”都是我們?yōu)槿颂幨赖臏?zhǔn)則,它將促使我們的社會變得有思想、有內(nèi)涵,它讓我們可以遙望一個(gè)美好的未來。
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