高一話題作文精選
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話題作文雖然隨意性、自由度比較大,要寫好話題作文,必須掌握話題作文的寫作技巧與方法。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于高一話題作文,給大家作為參考,歡迎閱讀!
高一話題作文篇1
生活,需要播灑智慧的陽光,而美正是源自智慧地生活,這樣我們才能切身體會(huì)到充實(shí)的過程給我們帶來的心靈的蕩滌和精神的愉悅。———題記
山重水復(fù),轉(zhuǎn)彎處又見柳暗花明。豁然開朗需要智慧來引領(lǐng)生活,絕處逢生要用智慧來生死較量。
智慧的生活即是面對(duì)挑戰(zhàn)可以多一些戰(zhàn)勝它的勇氣,少一些膽怯的情調(diào);智慧的生活就是面對(duì)機(jī)遇可以多一些自信十足的魅力,少一些放棄的念頭;智慧的生活就是面對(duì)過程可以多一些體驗(yàn)它的激情,少一些望而卻步的感慨······而正是智慧的生活,我們才能在智慧中享受那美和快樂。這樣我們才能享受“一覽眾山小”的壯懷,體驗(yàn)“天生我材必有用”的豪放,分享“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;的意境。此時(shí)我們似乎不再關(guān)注得失的多少,更重要的是我們?cè)?jīng)轟轟烈烈的奮斗史和瀟瀟灑灑的豪情壯志。
美,源自智慧的生活。
人定勝天。揪心的四川大地震給人們帶來的是家園的毀滅,親人的離散,心靈的創(chuàng)傷。然而廢墟中同樣彰顯著生命的魅力。那是絕處逢生的奇跡,是智慧的生活的壯歌。104小時(shí),109小時(shí),140小時(shí)······或許他們?cè)缫褯]有生活的物質(zhì)支撐,然而智慧卻為他們撐起了綠色的生命傘,他們用智慧之源在生死邊緣掙扎,沒有放棄,絕不拋棄——生命的敬重太高尚了。而據(jù)此他們也體會(huì)到生命的價(jià)值在于體驗(yàn),體驗(yàn)?zāi)巧垒^量的艱辛與苦楚,更體驗(yàn)到了生命是多么寶貴和時(shí)間是多么重要?;蛟S得失已不再重要,生死也早已不再令人恐慌。他們奮斗的勁兒卻給人們心靈的鼓舞和精神的震撼?;蛟S他們中早有人快樂的邁入天堂,于己則問心無愧,沒有枉度此生,即使在生死間徘徊也選擇用智慧與死神搏斗,這是一種怎樣的幸福者和奮斗者!
美,源自智慧的生活。
然而我們生活中怎樣才能體驗(yàn)到這種美呢?
生活需要我們用信心點(diǎn)燃激情,用努力獲得希望,用真誠打動(dòng)心靈。智慧是一切美好情感的代名詞,不要低調(diào)但應(yīng)內(nèi)斂,不要悲觀但應(yīng)冷靜,不要自滿但應(yīng)自信,不要自卑但應(yīng)自知,這樣才用智慧去主宰生命,自由生活,享受美感。
智慧的生活吧。朋友,用愛點(diǎn)亮未來,用情打動(dòng)世界,這樣才能體會(huì)到生活過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美感的瞬間。享受美,更要享受生活!相信美源自智慧的生活。
高一話題作文篇2
開卷有益,百讀不倦,仁者見仁,智者見智。沒有人會(huì)否定《孫子兵法》是如此的杰出。也許正是因?yàn)檫@樣,才讓我們覺得它離我們很遙遠(yuǎn),而父親告訴我:“不要管自己的見解是否是正確答案,‘水因地而制流,兵因敵而制勝’,答案因情況而不同。”既然如此,那么不要背負(fù)過于沉重的使命,我翻開了它,緊接著,一葉智慧的輕舟開始駛向我心靈的港灣。
孫武先生開篇就指出必須通過敵我雙方五個(gè)方面的分析,七種情況的比較,得到詳情,來預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的可能性。這是戰(zhàn)前的十分重要的準(zhǔn)備。其實(shí)不僅是在戰(zhàn)爭(zhēng)中,事前準(zhǔn)備應(yīng)該成為我們每個(gè)人的日常習(xí)慣之一。雖然不可能任何事都在事前作好準(zhǔn)備(當(dāng)然也沒這個(gè)必要),但這的確是個(gè)重要的習(xí)慣。
我曾聽說過一個(gè)會(huì)前通知單的故事。
一個(gè)企業(yè)在開會(huì)之前會(huì)向每一個(gè)參會(huì)者發(fā)通知單,上面指明了會(huì)議的主題、參會(huì)人員的范圍、會(huì)議的主持人等。不要看這只是一個(gè)很小的舉動(dòng),它傳達(dá)了許多必要的信息。這些信息會(huì)自然而然的提醒并督促與會(huì)者為會(huì)議作提前的思考和準(zhǔn)備。如此,不僅提高了會(huì)議的質(zhì)量而且提高了效率。
養(yǎng)成事前準(zhǔn)備的習(xí)慣,使我們?cè)谔幚硪恍┐蟮膯栴}上有更全面地了解、分析事物的能力,從而處理好我們所要做的一切。
“孫子曰:昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。”意思是說:以前善于用兵作戰(zhàn)的人,總是首先創(chuàng)造自己不可戰(zhàn)勝的條件,并等待可以戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會(huì)。是自己不被戰(zhàn)勝,其主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中;敵人能否被戰(zhàn)勝,在于敵人是否給我們以可乘之機(jī)。
這告訴我們要掌握主動(dòng)。如果你不選擇,別人會(huì)替你選擇的。我們都不愿作任人擺布的棋子。在有些關(guān)鍵的時(shí)候,我們根本不能使自己處于被動(dòng),在無從選擇的境地里做出被迫的選擇,那一定不是最優(yōu)的選擇。
由于對(duì)比,世界變成了另外一個(gè)樣。此即為“亂生于治,怯生于勇,弱生于強(qiáng)。”因此,在我們面對(duì)一個(gè)無論是多么大的困難的時(shí)候,請(qǐng)?jiān)谛闹心钸@句話,把困難看作是彈簧一樣。如果你在它面前腿軟,它會(huì)變得比你想象的更不可征服,你注定要失敗的;如果你傲視它,那么當(dāng)困難向你屈服,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你戰(zhàn)勝它完全是因?yàn)槟阆嘈拍惚人鼜?qiáng)。
孫子說:將領(lǐng)有“五危”即為將者的五個(gè)弱點(diǎn)。而且強(qiáng)調(diào):“覆軍殺將,必以五危,不可不察也。”看來這“五危”的確是“致命”的。
人應(yīng)該牢記他的弱點(diǎn)。在我們所做錯(cuò)的事情中,有相當(dāng)一部分源于我們的弱點(diǎn)。有時(shí)我們并未察覺,但會(huì)因自己的弱點(diǎn)而下意識(shí)地犯錯(cuò)。因此絕對(duì)不能小視。
既然將領(lǐng)的五??梢员豢偨Y(jié)并列舉出來,說明我們的弱點(diǎn)是可以被察覺的,除了你是個(gè)不會(huì)分析和反思的人。
這段日子,我并沒有弄懂什么叫做戰(zhàn)爭(zhēng),我只是從書中的話語里獲得了自己的體會(huì)。也許這些體會(huì)很不成熟、很不完善,但既然這是一本學(xué)以致用的經(jīng)典,只要會(huì)用,就是有收獲的?!秾O子兵法》文字不超過五千言,可帶給我的東西將會(huì)是無窮無盡的。說實(shí)話,不能在此繼續(xù)與大家分享我的感言,真讓我有些遺憾。還有那么多的思想等待我去探討、去發(fā)現(xiàn)。
還是父親說得對(duì):“每個(gè)人都能有不同的收獲;從不同的角度可以解讀出不同的思想;在不同的年齡可以品味出不同的味道;處不同的心境可以感受不同的意蘊(yùn);經(jīng)不同的體驗(yàn)可以頓悟出不同的哲理……所以,它可以反復(fù)讀。讀他千遍萬遍,思它千回萬回,議它千次萬次,用它千事萬事……”
高一話題作文篇3
散溢著醇清、馨香的歌聲,一道編織晨曦?zé)o限的光亮和遼闊;
伸展著輕盈、歡快的腳步,一起走遍人生旅途的天涯和海角;
懷抱著溫暖、和煦的春風(fēng),一齊進(jìn)行心靈漫漫的探索和旅行。
——題記
中華歷史浩浩五千年,“江山代有才人出,個(gè)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,哲人蔚起,賢能輩出,有多少輝煌和智慧在這歷史的舞臺(tái)上演?又有多少激動(dòng)人心的故事在這歷史的長(zhǎng)河中再現(xiàn)?哲人智者的智慧,牽動(dòng)蕓蕓眾生之心弦,文人騷客的音符,捕捉了天地之萬物,偉人政客的故事,又描繪出人生之萬象……智慧的結(jié)晶讓我們心靈感應(yīng),魂夢(mèng)相連,無論是相隔勝遠(yuǎn)的昨天,還是智慧綿延的今天或是捉摸不透的明天,智慧永遠(yuǎn)賦予我們同樣的靈秀和精神。
“月到窗前疏影新,風(fēng)行水面自成文。松聲野韻清魂魄,意氣飄然鸞鶴群。”
孔子觀流水而領(lǐng)悟“逝者如斯,不分晝夜”;莊子品秋水而明悟“量無窮,時(shí)無止,分無常”;佛家因一花一葉而領(lǐng)悟“世象無常,四大皆空”……這是東方人的智慧。
“智慧的花朵,常常開放在痛苦思索的枝頭上。”
牛頓因“上帝的蘋果”而聞名遐邇;貝多芬磨難一生,卻流傳千古;諾貝爾險(xiǎn)些喪生而成就傳奇……這是西方人的智慧。
我不能肯定地說人生就必須擁有智慧,但擁有智慧人生一定是不平凡的!或許我們每個(gè)人的心靈深處都有一道智慧之門,它堅(jiān)硬牢固也不能說得上美觀,但我們?nèi)粲眯拍詈蜎Q心,再艱難的門我們終究也能打破。讓潛在的能力和聰穎,在小鳥與小草的吟唱中,撕開最后的朦朧面紗,激活埋藏已久的能量,釋放出金燦燦的陽光和生活的希望。!
在幽靜的夜晚,守在小窗前,眺望漫天的星斗,守侯朦朧的月色,任心靈去吟詠,任靈魂去飄揚(yáng),永恒和無限盡在平常一望間。這就是生活的智慧……
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