2017江蘇高考作文立意
2017江蘇高考作文立意
高考作文歷來是語文教師關(guān)注的熱點,特別是隨著新課程改革的推進和高考自主命題權(quán)的進一步下放,高考作文命題及其研究呈現(xiàn)百花齊放的態(tài)勢。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的2017江蘇高考作文立意,歡迎大家參考閱讀。
2017江蘇高考作文立意篇1
日本作家川端康成的一句話很令人回味。“不要在喧囂處歌吟,否則,你的歌聲也將成為那喧囂的一部分。”細(xì)細(xì)思索,此言余謂為信然。也許,在眾人經(jīng)過的大道上我們的聲音縱使再高亢也無人知曉。
我們惟有亮劍無聲處,才能不合大流,唱出自己的旋律。范仲淹的一篇《岳陽樓記》歷來為文人墨客推崇贊賞。然而細(xì)想,倘若沒有那“前人之述備矣”的走出大流,而僅僅徘徊于“春和景明”“一碧萬頃”之泛泛言談,又怎會有《岳陽樓記》的成功。惟有在眾人無聲處發(fā)出“微斯人,吾誰與歸”的真心慨嘆,亮出自己的真知灼見,方有千年不衰的魅力。且看魯迅先生那激昂的文字,聽聽那不朽的聲音。
在萬眾沉默的恐怖氣氛中,魯迅先生第一個喊出了他的心聲,亮出了他的思想之劍。“沉默呵,沉默,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!”這是他在民族的沉寂中亮出的聲音,宛如警鐘般喚醒了麻木不仁的世界。亮劍的背后,往往是一顆不拘于時、獨立于世的心。
陳寅恪悼念王國維的那句“獨立之精神,自由之思想”仍在今人的耳畔回響;“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”的聲音未曾消逝。別人已說處,自然不必再附和;別人無聲處,需要的是我們的亮劍精神!然而,現(xiàn)實中的我們,真的做到亮劍無聲處的又有幾人?
王開嶺先生在《古典之殤》中曾無奈地感慨:“我們唱了一路,卻發(fā)現(xiàn)無詞無句。”喧囂匆忙的社會中,我們歌詠的究竟是什么?能唱出自己的歌詞與心聲的,究竟能有幾人?社會在發(fā)展,但我們不能失去了自己的聲音。何不在眾人袖手旁觀之際打破冷漠的沉寂,用行動詮釋自己內(nèi)心的聲音?何不在眾人口口聲聲、模仿作秀的網(wǎng)絡(luò)世界,亮出自己的真知灼見?在新時代中,亮劍無聲處需要的是“雖千萬人吾往矣”的勇氣,是海子那份“眾人都要將火熄滅,而我獨將此火高高舉起”的堅持,抑或是斯巴達克斯為心中的太陽城而掙斷繩索的激情。惟有亮劍無聲處,方能無愧于己,無愧于心。人生易逝。惟有于眾人無聲處亮出自己的聲音,方能不枉此生。
2017江蘇高考作文立意篇2
“有話則長,無話則短”,這句話倒是慣常聽到的,再熟悉不過了,拜高考所賜,又知道了原來還有“有話則短,無話則長”的說法。初聽,甚是蹊蹺,有話才能長,無話自然短,怎么反是有話須短,無話卻長了呢?今年江蘇高考的作文題目也夠繞口的,話說難道是位鐘情哲學(xué)的老師出的題目么?哈哈,純屬逗樂!笑過之后,我仔細(xì)琢磨這題目,忽有所悟,“有話則短,無話則長”,看似邏輯混亂,實則是聽著新鮮,嚼著有理的一句話啊!
不論其他,暫且說說會議的那些事兒吧!倘若你已入職,一定會有為會議抓狂的時刻。
我時常納悶,真的有那么多會議要開嗎?每個單位,大事小事兒,總是有點事的,所以,開會不可避免,這點我是贊同的。但是,真的需要那么多的會才能落實上級的精神才能安排妥單位的工作嗎?這一點,我持保留態(tài)度。據(jù)我觀察,有的會基本無事,有的會可以壓縮。開會的若干時間,真正有效的,實際少得可憐。
倘若領(lǐng)導(dǎo)肯做到“有話則長,無話則短”,我們做下屬的是要拍掌歡呼的。因為有“無話則短”的鋪墊,所以,“有話則長”的時刻,我們自當(dāng)維護遵守恪盡本分。如此,領(lǐng)導(dǎo)群眾互尊互諒,彼此工作生活兩不誤。更重要的,長此以往,我們便知道開會是真正有事,于是,記得豎起耳朵聽清楚,事后也能及時把工作做到位。反之,有較多的泡沫會議摻雜其間,讓人心生厭膩,虛度光陰,互相損耗的同時,是有極大可能誤了會議中本來重要的事的——太多的會議是會催生參會者的惰性和隨意性的。這真是一本再明白不過的賬目,聰明如領(lǐng)導(dǎo),
我想,只要肯稍微理一理,肯稍微放一放的人,都是可以做到的。
其實,最難做的應(yīng)該還是“有話則短,無話則長”吧!那么長的會,都在做什么呢?我也曾注意觀察過。一場會議,參與者眾多。遇到重大活動,那就更是走馬燈似的,你方唱罷我登臺。倘若發(fā)言者均有事,也是應(yīng)該的。只是,似乎是會前溝通不夠,發(fā)言會有很多交叉現(xiàn)象,重復(fù)的發(fā)言在漫長的等待中確實是很讓人膩味的,但在發(fā)言者看來,他們也許是在重復(fù)以引起大家的重視。這是雙方的視角不一,所以有不同的感受嗎?適當(dāng)?shù)闹貜?fù)是可以的,但泛濫成災(zāi)的重復(fù),除了讓人心生不悅,似乎并不能促使人把工作做得更好。我以為,盡管“有話”,但別人已經(jīng)說了,那就不必重復(fù),這就是“有話則短”了。這樣的“有話則短”,我們做下屬的也是喜歡的。一個領(lǐng)導(dǎo)的魅力,不會因為他的話多而增色,亦不會因為他的話少而失色,我想,倘若總是在恰當(dāng)?shù)臅r候說恰到好處的話,這樣的領(lǐng)導(dǎo)一定是萬眾矚目大放異彩的!
如果說“有話則短”是一種智慧,那么,“無話則長”則是一種勇氣和擔(dān)當(dāng)。一個問題,眾人三緘其口不發(fā)一言,或是出于謹(jǐn)慎,或是出于其他,這個“無話”的時刻,是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。倘若,一團沉默,從上到下,問題還是問題,不免讓人失望。一個讓人心生敬意的領(lǐng)導(dǎo)不在于他的威嚴(yán),有的時候,只是某一個瞬間,他可以在沉默的時刻發(fā)出自己的聲音,正直的,真誠的,這樣的“聲音”再長,我們也是歡喜的。這姑且看做“無話則長”吧!
其實,話長話短,并不矛盾,長則長,短則短,總要根據(jù)需要來定。只要符合精簡高效的原則,長,或是短,都是讓人心悅誠服的事兒。開會如此,其他的事兒何嘗不是?話長話短中,是高效的行事方式,是智者的適當(dāng)沉默,是勇者的敢于擔(dān)當(dāng)!
2017江蘇高考作文立意篇3
無意中翻到馬遠(yuǎn)的《寒江獨釣圖》,幾點水紋,幾抹殘云。一扁舟,一釣叟,除此之外,滿卷皆虛空。這叫留白,是中國水墨畫中蕩開的濃重一筆。全卷只有幾處重點物像是細(xì)心勾勒的,其余只是略作鋪陳,甚至不沾半點墨。全卷意蘊于是從二維紙面伸展成了無限。
留白是與前人的叫板。南宋馬遠(yuǎn)與夏圭,人稱馬一角、夏半邊,尤善留白。而宋前的山水畫師,大多是事無巨細(xì),皆一一列舉下來。怕是遠(yuǎn)處草叢中幾塊石子、幾塊污穢的牛糞,前人也會一絲不茍的記錄下來,裝裱以登大雅之堂。布滿畫紙的山水,自也有它的美,碧水藍(lán)天,枯藤怪石,強烈的視覺沖擊,喂飽了千年來中國人的審美。仿照古人的《清明上河圖》,一千多人物,雕梁畫棟,飛橋屋檐,美、大氣。但馬遠(yuǎn)與夏圭,偏不愛這耗盡精力、體力的活兒。再者,前人已留下大量如此詳盡的山水,再走這條路,恐怕歷史上只會多兩個無名的山水畫師,卻少了“馬一角”“夏半邊”!
古詩云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝!”這是樂觀與通達,也是個性與創(chuàng)新。自古太多的悲秋懷古,似乎一到秋天,日歷一撕下,人的心境也會轉(zhuǎn)涼,盡管那炎熱與夏天并無二致。“前人之述備矣!”秋,承載了太多的悲傷情懷,有“天涼好個秋”,也有“物換星移幾度秋”“秋色連波,波上寒煙翠”。只有這一聲啼鳴,喚起了后世對秋的審美。“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”那成排的雁、鶴不同于以往,成了欣欣向榮的象征,成了最美的秋詞。這便是“唱反調(diào)”“叫板”之美。
有些話,別人也說過,我便不必再附庸風(fēng)雅;只有別人無話可說時,才是我的主場,我的黃金時代。國學(xué)大師陳寅恪不正是這樣的人嗎?面對一個妓女,他不似別人一樣心懷芥蒂,以別樣目光看她,而是在目盲情況下口述了百萬字巨著《柳如是別傳》。這是個性與創(chuàng)新,也是對人性的敬重。同
樣,韓干,那個畫馬的宮廷畫師,親身入馬廄,與馬兒共同生活,不聽從老師的勸誡,才成就了《照夜白》。韓干的馬,大多腰體肥圓,怒目圓睜,沒了以往畫師的瘦馬,病不啦唧的。魯迅先生的話猶在身邊縈繞,“這世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”是了,只有于雜草叢生處辟蹊徑,才能避免在他人的康莊大道上流于平庸,才能成為為人記住的開路人,才能成為有個性的個體,才能成為馬遠(yuǎn)、夏圭、陳寅恪和韓干……只愿在不斷流淌的長河中,盡管洪流碾過,巨山平偃而下,我卻依舊能聽到“我言秋日勝春朝”抑或更響亮、更不同于他的啼鳴。
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