關(guān)于哲理的敘事作文精彩范文
關(guān)于哲理的敘事作文精彩范文
哲學(xué)是人類的智慧之學(xué)，是時代精神的精華。我們身邊的事物都透著哲理性。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于哲理的敘事作文，希望可以幫到大家!
關(guān)于哲理的敘事作文：秋的哲理
風(fēng)風(fēng)火火的夏日帶走了它激情的背影，卻將自己的氣息印在那似火的楓樹葉上，記錄它走過的痕跡。秋風(fēng)瑟瑟，吹走了夏的余溫，讓火紅的楓葉變得冷艷卻又如此嬌羞。站在楓葉飄舞的小路上，秋的色彩構(gòu)成了畫的背影，我是置身秋色的畫中人。[Page]秋是一幅豐收圖。植物將秋的生長、夏的沉淀積累成秋天的果實。農(nóng)民收獲時，那一副副心滿意足的笑臉同果實一樣純美而飽滿。
秋天是收獲的季節(jié)。秋沒有春的勃勃生機，夏的火熱激情，只是一種淡淡的色彩。淡淡的藍(lán)天，淡淡的秋云，淡淡的生活，淡淡的心情，如此淡淡的背景下，結(jié)果也鑲上了淡淡的色彩，它如秋的到來一樣是春夏沉淀積累后的一種必然。其實生活中，對于我們斤斤計較的結(jié)果應(yīng)同秋一樣抱以淡然的態(tài)度。因為真正充滿懸念，讓人激情萬分的是過程，就如春的盎然，夏的熱烈一般。結(jié)果的價值真正在于為它努力的過程中，它就像一幅平面圖，干癟而枯燥，而過程就如同一幅三維立體圖，能夠觸摸到它的真實。秋是一幅落葉歸根圖。有人說秋葉的枯落讓人感到凋零的凄婉。
秋風(fēng)無情地將葉兒枯萎的身軀打落在地，凄凄慘慘戚戚。然而葉的枯落卻化作春泥，回歸大地，回歸自然，回歸根的懷抱。看到落葉歸根，何人不起思鄉(xiāng)情。秋天承載著無數(shù)思家的情愁，就是那高掛的中秋之月也傾聽著無數(shù)人的思語，它傳遞著家的呼喚：歸來吧!秋天，伴著旋舞的落葉，一起回歸燃起的地，尋找故里的感動。秋天，記得回家，記得回家……秋是一幅幽雅寧靜圖。天空的顏色是一種充滿憂郁的藍(lán)，秋天的景物也蒙上了夜的睡意寧靜而安詳。于是愿意靜坐著欣賞秋。秋喜歡在這樣幽靜的環(huán)境，讓心貼進它的氣息，它沒有春與夏的張揚與奔放，只是靜靜地傳遞著殘缺之中綻放的美麗，蕭瑟之中蘊藏的深意。它在抒寫自然的真理、生命的真諦、死亡的真義，在寧靜中，與平和心共享這秋的深意。學(xué)會安靜，用心傾聽秋日私語，品嘗秋的味道。
秋是如此的素然、幽雅，就像一部哲理詩用它最美的文字吸引著理解它的人，揭示著一個又一個的真理，以它最美的姿態(tài)，展示自然的美好。秋的哲理盡在無言的秋色中，隨楓葉飄飛，回歸自然，回歸心靈，讓心與之共沉浮，收獲心的真諦。
關(guān)于哲理的敘事作文：人生的哲理
人生之路漫長，坎坷，面對人生，你是否選擇了正確的道路，避免誤入歧途呢?面對正義與邪惡，完美與缺陷，金錢與仁義，對與錯，我們擇取了什么方式解決呢?
人生之路有時會一帆風(fēng)順，平平坦坦，有時會有曲折，不順心的事也時常發(fā)生，曾經(jīng)有這樣一個故事：四個人選擇了不同的人生道路，于是同進來到耶和華上帝的面前，索取自己想要的人生，耶和華上帝什么也沒有，只是分給四個人一盒人生的葡萄，四個人接過木匣子，里面有甜葡萄，也有酸葡萄，第一個人先吃甜葡萄，再吃酸葡萄，這個人前半生一帆風(fēng)順，事事如意，但后半生卻歷盡坎坷，中年喪妻，老年喪子，最后在人們遺忘的角落下平淡的死去。第二個人吸取第一個人的教訓(xùn)，先吃酸葡萄，再吃甜葡萄，他前半生黑暗無比，飽受挫折，使他幾乎喪失對生活的信心，但突如其來的幸福讓他不知所措，最后在榮華富貴中死去，依舊笑容猙獰。第三個人吸取前兩個的教訓(xùn)，只吃甜葡萄，不吃酸葡萄，這個人一生事事順心，春風(fēng)得意，少年時，富甲一方，功成名就是老年，讓人幸福的不知該干什么，羨慕得卻過的無滋無味，他回憶一生說：我過得毫無意義。最后一個人不急于打開木匣子，而是招呼耶和華說：“咱們下一盤棋吧。”耶和華應(yīng)許后，第四個人才打開木匣子，看也不看一眼，抓起葡萄就吃，吃到甜葡萄微笑，吃到酸葡萄他不易察覺的一皺眉頭，繼而又微微一笑，最后耶和華上帝輸?shù)囊粩⊥康?，萬萬想不到的耶和華說：“我是被他的微笑征服了，這個人的一生十分精彩，有喜有憂，有笑有淚，最后他在人們的敬仰中死去，來悼念的人數(shù)不勝數(shù)。”
雖然這只是一個神話故事，但留給后人深深的啟迪，告訴人們一個很深奧的道理：不要一味的去追求不屬于自己的幸福，也不能推掉屬于自己的災(zāi)難，幸福是不能強求的，該來的一定會來，不該來的不要奢求，更不能怨天尤人，上帝對誰都是平等的，如果你羨慕別人，就必須努力追上別人，不能坐享其成，有句話是這樣說的，只有人改變命運，沒有命運改變?nèi)?，如果你做什么事都盡心盡力，那么你就不會無所適事，一事無成。否則就有誤入歧途的危險。我們要把握好生活的小船揚起人生的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸，力爭上游，展望明天，人生只有一次，不能隨便糟塌，相信自己，人生之路會更加順利、輝煌。
我們要體會人生的哲理，感悟生活的真諦。
關(guān)于哲理的敘事作文：哲理
說起“命題，，老師和學(xué)生們都很熟悉它。學(xué)生經(jīng)常寫 “命題作文”，這里的命題，是指老師指定的題目，然后學(xué)生們根據(jù)確定的題目的要求寫一篇作文。但這只是“命題” 的含義之一，也是表層意義上的含義。我們所說的“命題”，還有著更深層的含義，即它指的是一篇文章的主題，或稱思想意義。因此，“哲理命題”在寫作中也就具有了表層和深層的兩重意義。 文章的題目式樣繁多，人名、地名、山川、河流、紅旗、青春、年代數(shù)字乃至標(biāo)點符號，都可以當(dāng)作題目。作為題目中的一類的“哲理命題”要映射出一縷哲理之光。
如曹靖華的散文代表作之一的《憶當(dāng)年，穿著細(xì)事且莫等閑看!》就寓含哲理意味。文章通過回憶解放前自己和魯迅先生關(guān)于穿衣服方面的逸事，說明時代不同，穿衣服也在發(fā)生著變化，在那個時代對穿衣稍不注意，被人看不起是小事，還可能掉腦袋。再如胡風(fēng)的《肉體殘廢了，心沒有殘廢》，記的是我志愿軍戰(zhàn)俘們的感人事跡。他們受傷被俘后，在敵人的戰(zhàn)俘營里受盡了種種的精神的與肉體的折磨虐待。但他們熱愛黨和新中國，堅決不當(dāng)叛徒，不做任何有辱中國人民尊嚴(yán)的事。文章的題目最貼切不過地歌頌了我們的最可愛的人在特殊情況下表現(xiàn)出的革命精神的可敬可佩，對讀者有深刻的啟示意義。其他如魯迅的《戰(zhàn)士和蒼蠅》，冰心的《偏揀兒童多處行》等，這些題目也都閃爍著哲理的光彩。
“哲理命題”更主要的意義體現(xiàn)在主題思想的確立上。 主題是文章之魂，這是人們所熟知的。主題是否立意高遠(yuǎn)，是文章成功與否的前提。魯迅的《阿Q正傳》寫出了一顆沉默的國民的靈魂!其宏富深邃的社會的、哲學(xué)的、思想的種種內(nèi)涵，令學(xué)者們兒十年的苦心研究仍不能夠寓盡其意義，可以說是典型的例證。再如楊朔的《荔枝蜜》，有著富含哲理的詩意命題:通過對于蜜蜂釀蜜過程的細(xì)膩描摹，歌頌?zāi)切槿藗冡勗焐钪鄣钠胀▌趧诱?，他們像蜜蜂一樣勤勤懇懇地從事著平凡的勞動。才使我們的生活變得甘甜。這一命題是作者通過仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考，加以提煉之后得出的。把蜜蜂與勞動人民辛勤工作的相似點尋找出來，用詩意的想象與智慧的紐帶給以連接，造出美好幽深的意境，開放出散發(fā)著，哲理芬芳的花朵，這就是本文的立意，而一切都是圍繞著表達(dá)生活中的一種哲理來進行的。
《內(nèi)胎和外胎》這篇小學(xué)生的作文，就是既具有表層，又具有較深層哲理意義命題的文章。它的表層哲理意義，在于題目有某種暗示性，即在通過內(nèi)、外胎的比較中似乎蘊藏著一點道理在等待去揭示。果然，通過讀文章，我們看到，作者的立意在于說明內(nèi)、外胎的相互對立、又相互依存，既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系，兩者缺一不可，誰也離不開誰。這祥，命題的深層哲理意義就顯示出來了。 可見，哲理命題，不論是表層意義上的題目的選擇，還是深層意義上的主題的確定，都不是可以輕率行事的;而有意義的題目或主題這顆文章的靈魂如果深刻而有活力，就為文章的成功提供了內(nèi)在的可靠保證猜你喜歡：
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