小學(xué)生端午節(jié)主題作文優(yōu)秀模板
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端午節(jié)的節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀端午的活動(dòng)。下面是小編整合的小學(xué)生端午節(jié)主題作文優(yōu)秀模板，一起來(lái)看看吧。
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端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要?jiǎng)濤堉?，吃粽子，?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
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時(shí)值晚春，繁密的枝葉已被春風(fēng)吹成深綠，再過(guò)不久，便是屈原為國(guó)捐軀的日子，人們?yōu)榱唆~(yú)蝦不撕咬他的身體，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀(jì)念屈原成為了中國(guó)的節(jié)日——端午節(jié)。
早在很久以前，人們就不進(jìn)行向河里投粽子這種浪費(fèi)的事情了，端午演變成了一家團(tuán)圓，享受美味的節(jié)日。
南方人吃肉粽，在乳白的糯米團(tuán)里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。
家鄉(xiāng)的甜粽味道清香，不加修飾，更易品出屈原澄澈真實(shí)的想法。晾干的蘆葦包裹住清香的糯米，偶爾向其中塞入一顆甜棗，折疊成錐體，綁上纖細(xì)的葦桿，載入锃亮的瓷盤(pán)，鍋中沸水掀起一股股白浪，如龍王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盤(pán)，大塊濃綠被這波濤淹沒(méi)，于是又拿起灶臺(tái)上的鍋蓋，輕輕扣下，叫他接受洗禮，散發(fā)香氣。
苦痛熾熱的煎熬總是漫長(zhǎng)的，待火光熄滅方才發(fā)現(xiàn)，葦桿不知何時(shí)變得色深柔軟，棕葉綠得油亮，頗有食欲。撈入盤(pán)中，松開(kāi)棕葉之上的束縛，抄起筷子，夾住一端棕葉，慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下，忽然眼前一亮，在深綠的粽葉下，糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。
放在盤(pán)中托在手上，輕捷地將它們擺在桌上，一家人圍坐在方桌幾面，面前擺上載著白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夾起粽子蘸少許糖，就著白酒的辣味兒拉起家常，平日工作的勞累一揮即散，仿佛回到古時(shí)田園的小家，食物簡(jiǎn)潔卻真情四溢，總覺(jué)得這就是屈原先生向往的生活。滿嘴溢著甜味，嗯，端午的味道。
縱使時(shí)間老去，年代老去，我們老去，但有一樣?xùn)|西永世繁盛，那就是祖國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，先人的愿望，我們的和諧，將永不散去，端午的味道，真情的味道，永遠(yuǎn)都不會(huì)改變。
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記得去年端午節(jié)，媽媽給我買(mǎi)了粽子吃。那糯香的味道，甜甜的紅棗，再粘點(diǎn)兒白糖……那味道真是有香又甜。
今年的端午節(jié)又快到了，我天天都在想香香甜甜的粽子，天天吵著吃粽子，有一天，媽媽突然問(wèn)我：“兒子，你那么愛(ài)吃粽子，那你可知道我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)都有哪些習(xí)俗?端午節(jié)為什么非要吃粽子?”聽(tīng)媽媽一問(wèn)，我支支吾吾答不上來(lái)，媽媽讓我坐下，然后慢慢的給我講起了端午節(jié)的各種習(xí)俗。“端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五，在民間又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)……我國(guó)民間端午節(jié)是較為隆重的，慶祝活動(dòng)也是各種各樣：比較普遍的活動(dòng)，有賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲?！?/p>
“媽媽。我們寧夏人過(guò)端午節(jié)就只是吃粽子吧?也叫端午食粽?”“就知道吃，小饞貓!”媽媽捏了捏我的鼻子繼續(xù)說(shuō)道：“端午節(jié)吃粽子是全國(guó)人民的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子的花樣可多啦，有用茭白葉包黍米成牛角狀的就叫“角黍”，用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。一直到今天每年五月初、老百姓家家都要浸糯米，洗粽葉，包粽子……”沒(méi)等媽媽說(shuō)完我又搶著說(shuō)到：“賽龍舟這個(gè)習(xí)俗又有什么紀(jì)念意義呢?”
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，相傳起源于楚國(guó)。楚國(guó)人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原投江死去，許多人劃船拯救，他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以示紀(jì)念，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)、以免魚(yú)吃掉屈原的身體。這種習(xí)俗延續(xù)至今，還被列為運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目……端午節(jié)的還有很多寓意吉祥的習(xí)俗，等你以后長(zhǎng)大了，有更多更有趣的知識(shí)在等著你去學(xué)習(xí)，去了解呢。
真沒(méi)想到端午節(jié)還有這么多的有趣的習(xí)俗和感人的故事，我一定要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神，把我們的國(guó)家建設(shè)的更加美好!
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又是粽葉飄香時(shí)，世間處處盈滿了喜悅的氣氛。
“節(jié)分端午誰(shuí)自言，萬(wàn)古傳聞為屈原?！倍宋绻?jié)是凝聚了中華五千年文明的傳統(tǒng)節(jié)日，深邃而又悠久。每當(dāng)這時(shí)孩子們會(huì)在手臂系上五彩線，帶上漂亮的香包，與父母一同去踏青。
對(duì)于北方的人們來(lái)說(shuō)，端午節(jié)是個(gè)踏青的好時(shí)機(jī)，這時(shí)果園中，草地上，路邊，田野中處處生機(jī)勃勃，滿眼的綠，漫山遍野的綠，為這個(gè)節(jié)日增添了色彩。古往今來(lái)就有“清明插柳，端午插艾”的習(xí)俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂(lè)中。
今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現(xiàn)在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進(jìn)才發(fā)現(xiàn)是嬌紅欲滴的櫻桃，小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛(ài)。將它們摘下洗凈后，一股腦的放在嘴里，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。
接著，我們?nèi)チ颂碳遥谔碳页缘搅讼銍妵姷聂兆?，粽子中的果味濃香穿梭在唇齒間，黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時(shí)，我不禁想到了屈原，那個(gè)吟誦“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的偉大詩(shī)人。
屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以避免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。而古來(lái)就有“粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎”的詩(shī)句，這也印證了端午節(jié)的悠久歷史。原來(lái)，端午很淳濃。
據(jù)資料說(shuō)，香包也叫香囊或荷包，內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。而每到此時(shí)，孩子們都會(huì)帶著自己喜愛(ài)的香包和小伙伴們一起展示，玩耍，淡淡的香氣在風(fēng)中蕩漾，令人沉醉其中，原來(lái)端午很香。
香包中也蘊(yùn)含著一縷春風(fēng)，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒;打著七彩八飄的絲帶，用九分真誠(chéng)，十分熱情，父母和老人對(duì)子孫的無(wú)限愛(ài)。
“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚(yú)兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈(zèng)與友?！睜恐H人的手圍坐一桌感受端午的滋味，凝神品味節(jié)日的氣息。
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一年一度的端午節(jié)又到了，作為中國(guó)四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無(wú)疑問(wèn)是其中最有“熱”感的節(jié)日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣，端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會(huì)讓很多人考慮出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確是一個(gè)忙碌的節(jié)日，因?yàn)樵谥袊?guó)蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正是新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期待這個(gè)日子的到來(lái)，因?yàn)榭梢猿缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過(guò)去的南方，端午節(jié)卻是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節(jié)的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一頓。
現(xiàn)在，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節(jié)吃粽子，這是全中國(guó)人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。
中國(guó)人端午節(jié)吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。
粽子還是中國(guó)歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。不過(guò)在當(dāng)時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！?/p>
到了南北朝時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國(guó)的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢?
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