家鄉(xiāng)的風俗作文800字怎么寫
家鄉(xiāng)的風俗作文800字怎么寫5篇
風俗是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規(guī)范差異，稱之為“風”，下面是小編給大家整理的關于家鄉(xiāng)的風俗作文800字怎么寫，歡迎大家來閱讀。
家鄉(xiāng)的風俗作文800字怎么寫1
說起習俗最讓我印象深刻的就是過年的習俗了，在過年期間，我們會做很多好吃的零食和食物，而且基本上每一樣都是需要自己親手做的。所以在春節(jié)的時候我們都飛車的忙碌。幾乎從小年開始就要洗刷家里的東西，而且要準備食材，尤其是過年送禮的一些食品，比如說蘿卜糕和煎堆，是需要提前準備好的。
雖然店鋪里有的是糕點可以買，不過人們似乎更喜歡自己做。我最喜歡和外婆一起做蘿卜糕。每次，我都會幫著外婆把蘿卜磨成絲，看著外婆準備好臘肉、蝦米，還有粘米粉，我的味蕾已經(jīng)開始蠢蠢欲動了。外婆熟練地把磨成絲的蘿卜炒香，放調(diào)味料，然后用粘米粉和起來。最后把切成一粒粒的臘肉和蝦米放進去，就可以開始蒸了。一會兒，整個房子都會被蘿卜糕的香味溢滿，我也迫不及待準備大飽口福了。媽媽說，春節(jié)吃蘿卜糕寓意著快高長大，平安富貴。這天晚上，如果你回了鄉(xiāng)下，走出門，就會聽到一陣陣炸蛋散的聲音。這聲音夾帶著各家各戶團圓的味道和喜慶從四面八方趕到你身旁，向你訴說那團圓的幸福。蛋散在鍋里起起伏伏，從白色慢慢變成漂亮的金黃色，這寓意著家肥屋潤的燦爛顏色，在北風呼號的寒冬溫暖著人們的心。
當然每個地方都有自己一些獨特的食物，我們這邊還有很多很多的過年小吃，不過都是需要自己動手做的。過年是一個一家人團員的日子，自己動手做東西不僅能夠增加團聚的氛圍，還能夠彼此之間交流一年的感情，或許這些習俗就是為了能夠增加彼此之間的友誼吧。不過自從我們?nèi)ナ欣锩孀∫院缶蜎]有了這種習俗，只有每年回老家的時候還會動手做東西，或許這也是為什么稱之為習俗的原因吧。
家鄉(xiāng)的風俗作文800字怎么寫2
我的故鄉(xiāng)是個山清水秀的地方，每年五月初都會格外熱鬧，因為家家戶戶都在忙著準備端午節(jié)。
最終等到了五月初五這一天。
早上，太陽還沒有鉆出被窩，人們就已經(jīng)開始忙碌了。瞧!東家的孩子起了個大早，跑進跑出;西家的孩子也早早起床，忙前忙后;大人們則在屋里屋外一向忙活著。猜猜看，他們在干嘛?他們正忙著做端午節(jié)的特色食品——粽子。那里的粽子可謂一絕：白色的糯米摻著幾粒紅豆，顯得格外調(diào)皮;有的粽子包裹著豬肉，吃起來噴香可口;有的粽子包裹著蜜棗，包你吃了甜甜蜜蜜……并且，形狀也不一樣，有三角的，也有四角錐形的;有枕頭形，也有小寶塔形的;有圓棒形的，還有一角向上，其余伸向四方的呢!
你到街上走一走，空氣中彌漫著迷人的粽子的香味。步入并不繁華的街道，小街小巷人山人海，挑東西的，拉家常的人，隨處可見。最熱鬧的要數(shù)村子里那片空地啦!看!里三層，外三層的人圍成了一個偌大的圓。人們期待著舞獅的隊伍快點登場。在一陣鑼鼓聲中，兩只漂亮的獅子登場了。他們左一下，右一下，像只笨拙的小熊。可愛極了!
時間像個頑皮的孩子，轉(zhuǎn)眼間，一點多了。人們排著長隊，又一次走出了家門，站在街道兩旁。年輕的小伙子穿上節(jié)日的盛裝，從街道中穿梭而過，到鎮(zhèn)上去參加一年一度的賽龍舟。此時，鎮(zhèn)上那條不知名的河變得可熱鬧了。
午時三點，比賽開始了。河中的那一只只龍舟一字排開，像一批威武的戰(zhàn)士。龍舟上隊員們已做好了充分的準備，他們緊緊地握住劃槳，整裝待發(fā)。鼓手們也擺出了各自的架勢，好象在說：“今日的比賽必須是我贏”。三點十五分，不知從哪里傳來了一聲鏗鏘有力的哨聲，龍舟仿佛是一條真龍在碧波上劃行，水面上留下一道道水紋。鼓聲、吶喊聲交織成一支動聽的樂曲……
夕陽西下，夜晚的靜寂替代了白天的繁忙。飯后，人們集中坐在空曠的平地上，樹陰下，打個火堆，圍著火堆盡情地跳著，唱著，饒有興趣地聊著午時的比賽。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)樸素中帶著幾分華麗，繁忙中帶著幾分悠閑。走在大街上，我的心境異常激動。因為，這也是孩子們的節(jié)日。
家鄉(xiāng)的風俗作文800字怎么寫3
春節(jié)作為中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日至今已有數(shù)千年歷史。雖然，在這一天中國人都是過年，但因各個地方的習俗不同，這過年的過法也各有不同。
在文昌，年味會早早就彌漫開來了。每一年的臘月二十四這一天，人們就已經(jīng)開始家庭大掃除，家里的男女老少齊動手，把屋子的上上下下全都打掃干凈，還把各種器具、被褥窗簾都重新清洗一遍。而城里的街道也早就被喜慶的大紅燈籠和漂亮的霓虹燈點綴得異常溫馨。
文昌的家家戶戶都有在臘月制做年糕的習慣。每每還未到大年，勤勞的文昌人已制作好了糖貢(最重要的年糕)，這象征著美好的日子會年年高的意思。這種可以令人大快朵頤的美食，可是地道的文昌人拜年互贈的佳品。
接著就到了大年三十，這天每戶人家會十分忙碌。大家早早地起床，第一件事就是將柚子、桔子、糖和餅干用托盤裝好擺上案子，用文昌的老話講這叫“擺年”。之后一家人就又開始殺雞做菜為祭祖和團圓飯做準備。文昌人家的春節(jié)肯定是少不了美味的文昌雞，哪怕是平日里再拮據(jù)的人家，在這一天案桌上都會有文昌雞的身影。聰明的文昌人很會物盡其用，他們發(fā)現(xiàn)煮文昌雞的雞湯也是有很大作用的，用其煮制的文昌雞飯和制作的醬料食用起來，又是另一番令人贊不絕口的美味。除夕吃完團圓飯后，人們便開始忙活著貼對聯(lián)、貼幅字，放一串鞭炮，這個過程謂之“送窮”。而其實前面說到用柚子、桔子“擺年”也是有深刻寓意的，因為海南話中的“柚”和“桔”與“又吉”諧音，表示新年又獲大吉大利。還有文昌人祭祖的時候，在桌上除了陳列文昌雞等食物外，還會擺上三盅茶五盅酒，俗稱“三茶五酒”。這里面也包含著“三茶”敬“天、地、人”，“五酒”求“福、祿、壽、財、丁”五福之意。
除夕過完后就到了年初一，在這天早晨，晚輩們須早早起床洗漱，然后穿上新衣給長輩們拜年，長輩在按序給晚輩發(fā)“壓歲錢”，希望子孫們在新的一年里平平安安。接著，長輩就把事先煮好染紅的雞蛋順著晚輩的頭部向下推滾到腳部，嘴里還念著“從頭紅到腳”的吉利話，之后晚輩會誠心接過，再把那紅雞蛋“脫殼”吃完。
看了我這介紹，
家鄉(xiāng)的風俗作文800字怎么寫4
“百里不同風，千里不同俗”，每個地方都有自己獨特的風俗。
農(nóng)歷二月二這一天是龍?zhí)ь^節(jié)，又稱青龍節(jié)，也是我們河唇紅湖的年例。據(jù)說“龍?zhí)ь^”這一習俗，是與天文星象緊密結合的。在二月二這一天，像龍角的兩顆星星，會從東方的地平線升起，就像龍?zhí)ь^一般。因此，人們認為二月二是神龍升天的好日子。它標志著陽氣生發(fā)，雨水增多，萬物生機盎然，春耕也是由此開始。
由于地域不同，各地的龍?zhí)ь^風俗也各有差異。在二月二這一天，我們紅湖各家各戶都擺出一桌供品在大街的中心地帶，八位年輕的小伙子就抬著土地公公和土地婆婆神像的轎子，一家一家地巡游，我們當?shù)厝税衙袼谆顒咏凶觥坝紊瘛薄Ｓ紊耜犖橹杏幸粋€土地公公的化身俗稱“生童”，只見他頭綁紅帶子，嘴插著銅“箭”，腰里綁個布袋，袋里裝著生米，他時不時地從米袋拿出米拋向圍觀的人們，以表示土地公公會保護紅湖的子子孫孫平平安安，興旺發(fā)達。人們則會向土地公公祈求保佑全家能過上風調(diào)雨順、闔家安康的日子。游神過程中，鞭炮聲、鑼鼓聲震耳欲聾，人們臉上都洋溢著幸福的笑容。
游神隊伍游完街后，大家會匯集到街中心看放煙花。此時所放的煙花可是與眾不同，內(nèi)有玄機，每座煙花里面都會藏著一只小豬籠，我們把它叫做“豬籠子”。煙花在天空綻放，形狀都是圓形的，但顏色卻不一樣，五彩繽紛，美極了！煙花放到最后，“砰”的一聲巨響，豬籠子從煙花筒里飛了出去，孩子們在這時候就會蜂擁上去爭奪豬籠子。誰要是搶到了豬籠子，就預示著今年闔家安康，還會發(fā)大財呢！到了明年的今天，搶到豬籠子的人則要買豬籠子來還愿，以感謝土地公公保佑全家大小平安、吉祥！
這就是我們家鄉(xiāng)紅湖的風俗。
家鄉(xiāng)的風俗作文800字怎么寫5
除夕，夜一如既往來了，大概天上是沒有除夕的，否則今天也該有些例外了，卻沒有。
遠處傳來了稀稀疏疏的爆竹聲，隱隱約約的，并不脆響，只是悶悶的，好像這聲音跑得有些遠，氣若游絲的感覺?，F(xiàn)今城里是禁炮了，可能的理由是污染過于厲害。的確，往年初一的清晨，空氣里總是彌漫著濃濃的硝煙味，城市也似乎籠罩在土黃色的塵埃里?，F(xiàn)在過年的“咚嘎”聲，已成為了城市記憶中的歷史，只是城外的農(nóng)村還可以，那炮聲便是從各周邊傳來的，昭告著年的傳統(tǒng)味還在那兒。
城里的確變了許多，不僅只是少了爆竹。傳統(tǒng)的除夕，人們是喜歡團圓在家里的，一家人暢暢敘敘，和著熱氣騰騰的年夜飯，是一種小家的溫馨?，F(xiàn)在，許多人家團圓到飯店里了，一桌挨著一桌，各桌都圓圓滿滿，觥籌交錯，歡聲笑語，幸福著新時代的幸福，是一種大家庭的和諧。
已經(jīng)走出來了，并不刻意宅在家里，因為到城市的除夕之夜里去瞧瞧吧，流光溢彩，是斑斕而閃亮的。更有濃濃的中國紅，點燃了佳節(jié)的氣氛，這不正是年的色彩嗎!
是啊，團圓未必就在老家，只要一家人團在一起，到哪里都可以圓，所以有的家庭把團圓團去別處了。去旅游，和另一個城市團在一起，和未曾相識的人團在一起，和別的風土人情團在一起，這是新的除夕，新的風俗，新的時尚。
年永遠在，時代發(fā)展，風俗有改。
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