以中國傳統(tǒng)文化為話題作文十篇范文

中國是個美麗神圣的國家。我們有著許多的世界文化遺產(chǎn)，為此關(guān)于中國傳統(tǒng)文化作文內(nèi)容要如何寫?以下是小編為大家準(zhǔn)備了以中國傳統(tǒng)文化為話題作文十篇范文，歡迎參閱。

以中國傳統(tǒng)文化為話題作文【篇1】

歷史悠悠，文化綿綿。兩千多個春秋而過，而我們中華兒女的驕傲——曲阜孔廟卻依舊屹立著，向世界咆哮。

曲阜孔廟曾是我國吉代偉大思想家、教育家孔丘的祠廟，原址是他的故居魯城闕里，在現(xiàn)在的山東曲阜，它是全國現(xiàn)存僅次于北京紫禁城宮殿的巨大吉建筑群，保在著至宋金以來的數(shù)十座古建筑，不便是我們中華兒女自豪驕傲的來源地啊!

孔廟呈長方形，占地有14萬平方米之大，全廟有五殿、一祠、二閣、一壇、兩堂、十七碑亭和五十三坊，共計有殿廡四百六十六間都建立于金、元、清反民國時期?？梢姽こ讨拼蟆?/p>

曲阜孔廟不僅大，而且景色有很多。比如說欞星門、二門、大成殿、杏壇等，如果全說，三天三夜都講不完。我就講最的欞星門和大成殿吧。

欞星門是曲阜孔廟的正門。古代傳說欞星是天上的文星，以此命名寓有國家人才輩出之意。欞星門有六楹四柱，鐵梁石柱，威風(fēng)凜凜，不可一世。仿佛一只儀態(tài)端莊的守護(hù)神麒麟在巡視人間

大成殿可比欞星門威嚴(yán)多了，高3米，長54米，深34米。摯檐有石柱二十八根，每根刻有七十二團(tuán)龍，盤騰之上。既有麒麟之威風(fēng)雛之美，又具蛇之靈動鶴之飄逸。

不僅如此，孔廟還是中國大型碑林之-。其中，保存了漢代碑文1000多塊，不僅有漢字，還有蒙古文和八思巴文。

曲阜孔廟還有一個作用，就是孔丘曾在此進(jìn)行思想傳播、文化教育的學(xué)堂!

曲阜孔廟的兩千多個春秋見證了中國封建社會發(fā)展的腳步，是中國發(fā)展的一頁輝煌，也是我們中華兒女的自豪與驕傲!

以中國傳統(tǒng)文化為話題作文【篇2】

世界上有八大奇跡，又宏偉壯觀的埃及胡夫金字塔;又神奇的巴比倫空中花園，但我最喜歡的還是龐大的秦始皇兵馬俑。

的兵馬俑非秦始皇兵馬俑不可，我們最早發(fā)現(xiàn)的一號坑，東西長二百三十米，南北寬六十二米，大約深五米。一號俑坑的左右兩旁也有兩個兵馬俑坑，就是我們的二，三號坑。這三秦始皇兵馬俑被公認(rèn)為“世界第八大奇跡”。

兵馬俑個個栩栩如生，一行行，一列列的兵馬俑陣勢磅薄，有的身穿戰(zhàn)袍，手持弓 弩，是百發(fā)百中的弓箭手;有的頭戴長冠，身穿戰(zhàn)袍，戰(zhàn)靴，手中握著寶劍，是沖鋒陷陣的士兵……除了樣貌，他們的神態(tài)也不盡相同。有的怒目圓睜，仿佛要更敵人決一死戰(zhàn);有的顯得十分悠然自得，也許是剛剛獲得勝利，還沉靜在勝利的喜悅之中;有的眉頭皺成了疙瘩，也許是大敵臨前，有些不知所措;有的低著頭，若有所思。大部分士兵肅然屹立，神態(tài)堅(jiān)定又勇敢，好似整裝待發(fā)。

有一個俑，他十分與眾不同，這就是銅車馬。它寬7.8米，徑深8.8米，它的工藝之復(fù)雜，做工之精巧，體現(xiàn)了工匠們的高超技術(shù)，實(shí)在是巧妙之極!銅車馬上面還罩著一塊類似龜蓋狀的`棚蓋，車主可以坐著，也可以躺下，非常寬敞，舒適……

這是秦始皇兵馬俑，以上所寫只是冰山一角，還有更多巧妙之處等著被人發(fā)現(xiàn)，我為中國古代勞動人民的智慧感到驕傲。

以中國傳統(tǒng)文化為話題作文【篇3】

中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化，發(fā)明了世界的科學(xué)技術(shù)。在漫長的歷史長河中，我們不僅在科技方面研究成果豐碩，創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)和火 藥，還在思想、藝術(shù)、制造、教育等各領(lǐng)域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇步青爺爺熱愛祖國、建設(shè)祖國的精神，還要知道“天下興亡，匹夫有責(zé)”的意思：每一個人都要擔(dān)負(fù)起國家民族興亡的責(zé)任。我覺得愛國是一條光明的道路。

我們不僅要熱愛祖國，還要傳承祖國文化，文化是民族的血脈，是人民精神的家園。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來崇尚文化，熱愛藝術(shù)，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內(nèi)涵，有益于世界發(fā)展，已經(jīng)并將繼續(xù)對世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。現(xiàn)在全世界正興起中國文化熱，這正是中華文化有益于促進(jìn)世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人，對于一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號，一種依戀，一種血肉相連的情感!我們有共同的文化，共同的節(jié)日，共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承，中華民族文化連綿不斷。

我為祖國感到驕傲，我們每個人來到這世界上，都要在社會中生存，都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國，所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親，我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國繁榮富強(qiáng)需要每一個兒女傾注愛的力量，需要每一個中華兒女許下堅(jiān)定的誓言：為國爭光。

中華一家親，只有五十六個民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強(qiáng)大民族凝聚力，才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)，才能戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險，才能維護(hù)祖國統(tǒng)一安全，才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關(guān)愛伙伴，種下友誼之樹，結(jié)下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們更不能忘記：尊敬長輩，愛護(hù)弟弟妹妹。這是我們的責(zé)任和義務(wù)，是每個人應(yīng)該做的。

“文明是一種運(yùn)動，而不是狀態(tài);它是一次航行，而不是一個港口?！边@是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生，我們有義務(wù)有責(zé)任弘揚(yáng)文明傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會在我們的精神世界里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。那么我們的社會就會更加美好!自己文明的同時，也要提醒身邊的人文明。

民族復(fù)興，首先是文化復(fù)興。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，為復(fù)興中華做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。

對于學(xué)習(xí)，我們不僅要充滿興趣，愛讀書，愛學(xué)習(xí)，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研，爭取早日成才，以奉獻(xiàn)社會，服務(wù)人民。有這樣一句話，“少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。我們每個人都擁有激昂向上的心態(tài)，做一個陽光少年，那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上。

以中國傳統(tǒng)文化為話題作文【篇4】

中華傳統(tǒng)文化中，有的如詩文之雅趣，有的如曲樂之悠揚(yáng)，有的如對聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的，是寫意的國畫，那是視覺上的享受，更是心靈上的凈化。

望·初遇

初遇國畫是在一次美術(shù)展覽會上，至于畫的內(nèi)容卻也記不清了，只記得看到那幅畫，我只覺很美，美得讓人移不開目光。從那次開始，我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫國畫。也許，這就是意境之美吧。

尋·相知

父母給我找了一位國學(xué)老師。初學(xué)之時，大概就是老師畫一筆，我就畫一筆，畫完心中總是不解：為什么每筆都和老師畫得差不多，畫完的整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的疑惑，我去問了老師，老師告訴我：“國畫是離不開生活的，你需要在生活中多觀察，看到萬物之間的聯(lián)系，你的困惑就可以解答了?！蔽页弥倨谂c父母走訪許多奇山異水、名勝古跡，隨著游覽的腳步，我似乎也漸漸體會出來什么是物體的透 視，怎樣搭配才能地體現(xiàn)出畫者要傳達(dá)的意思。

高山配流水，近處是潺潺的流水，水邊楊柳依依，垂在水面，泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰，霧氣裊裊，山尖在云霧之上，顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越來越深。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這，就是畫之美，更是意境之美、文化之美。

悟·相識

隨著我畫技的提高，老師告訴我，一幅畫如果給人留下的印象只是美，那絕對是失敗之作。一幅畫是該有神韻的，就如山水與花鳥是分不開的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥，如果在空中畫幾群歸雁，給人的感覺會大不相同。我開始用筆嘗試，漸漸發(fā)現(xiàn)，我添的事物也不能隨意，必須與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”，如果想描繪春日之景，就需添幾只鴨，而若是畫秋日之景，畫鴨子則是萬萬不可的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬，便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心。這和詩文中的意象倒是相似，惜別畫折柳，相思即明月。國畫，不僅僅是美的享受，更是在景中寄托了畫者的心情。再看一幅畫，我仿佛能與她溝通。透過畫，既看懂了畫者，又是自己情感的升華。

每次畫畫，我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著，我的心情都漸漸歸于平靜。國畫之于我，更像是一位無話不談的朋友，同享快樂，共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量。我有責(zé)任去繼承，卻更享受接觸文化的過程。

“遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚?！眹嬛?，依舊在不斷延續(xù)著……

以中國傳統(tǒng)文化為話題作文【篇5】

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。中國古代文化博大精深，它包括中國古典文學(xué)、中國古典哲學(xué)、中國古典史學(xué)、國畫、書法、篆刻、對聯(lián)、中國古典音樂、中國古典園林、中國古代建筑、中國古代科技、中國古代工程、中國古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國功夫、中國手工藝品、中國民俗、中國菜、中國古典醫(yī)學(xué)等等。

中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國的這些傳統(tǒng)文化。

中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節(jié)，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，辭舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話故事，現(xiàn)在讓我給你講一講吧!

相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

這一年的除夕，桃花村的人們正準(zhǔn)備扶老攜幼上山避難。這時從村外來了個乞討的老人，當(dāng)時全村的鄉(xiāng)親們正在收拾行裝，誰也沒心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭的一位老婆婆走過去給了他一點(diǎn)糧食說：“快逃吧!年獸快要來了。”老伯伯笑著說：“婆婆如果讓我在你家呆一夜，我一定能把?年獸趕走?！崩掀牌爬^續(xù)勸說他，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只有撇下他，上山避難去了。

以中國傳統(tǒng)文化為話題作文【篇6】

傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子；在重陽節(jié)登高插茱萸；在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？

其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險；傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊；傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會完全消失，不復(fù)存在。

為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。

以中國傳統(tǒng)文化為話題作文【篇7】

我的外婆家在江蘇，屬于江淮一帶，爺爺奶奶家在遼寧沈陽，兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。

昨天周六，一大早，外公外婆就買回來大包小包許多食材，“今天什么節(jié)日？”我有點(diǎn)好奇，“明天冬至，就是大冬，俗話說‘大冬大似年，北方餃子南方湯圓’”，北方過年大年三十包餃子，我們江淮是包湯圓，所以我們今晚包餃子吃，明天早上吃湯圓！”“哦，耶！”我開心地歡呼起來，“我們家真好，南方北方的習(xí)俗都有呢！外婆，我來幫忙，我們早點(diǎn)包餃子和湯圓??！”“呵呵，看你這個小饞貓急的！”媽媽笑道。“餃子皮我揉，這個我拿手”，爸爸自告奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還是我來！”外公得意地自夸道，“這自制的豆沙餡兒，可是買不到的好吃哦！”“呵呵……”

下午，寫完作業(yè)，我突然聞到了很香甜的味道，來到廚房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香?。∥移炔患按貒L了一口，一旁在和餃子餡的爸爸樂了，“餃子餡你也來一口吧！”“那是生的，我才不上當(dāng)呢！我也來包！”

一切準(zhǔn)備就緒，外公外婆包湯圓，爸爸媽媽包餃子，我兩邊忙著，“外婆，其實(shí)，這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的，你看，都是把餡兒包到皮兒里，只是南方用米粉，北方用面粉！”“嗯，總結(jié)的準(zhǔn)確”，外公贊揚(yáng)道，“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”，外婆跟著總結(jié)道?！班?，你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了！”媽媽驚呼道，我低頭一看，包錯了，“這樣也好，你們看電視上，菜湯圓的做法也很多，今天這是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈，不錯，再包幾個菜的吧！”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情，洋溢在溫暖的屋子里，洋溢在我們每個人心中。

我覺得很幸運(yùn)，我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方，但是對家的愛，對家人的愛，都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂！

以中國傳統(tǒng)文化為話題作文【篇8】

兵馬俑是我國第一位皇帝-——秦始皇的陶土殉葬品，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”！雖然漢代被劉邦毀了不少，可經(jīng)過考古人員的修復(fù)，現(xiàn)在的兵馬俑依然相當(dāng)于一個巋然不動的龐大軍隊(duì)。

那年夏天，我來到西安。剛一進(jìn)兵馬俑地窖的洞門，一陣清涼襲來，仿佛穿越到了另一個世界。在幾千年前建造如此多的雕像所耗費(fèi)的錢財和勞力可想而知，沉靜的洞穴里傳來一陣贊嘆。大家紛紛拿出手機(jī)拍照留念。

兵馬俑雕刻得極其傳神。兵傭的每一條手紋都了了可見，歷歷可數(shù)。每個兵傭神情各異。有些俑眼神憤怒，可能是被強(qiáng)行擄來當(dāng)兵而敢怒不敢言；有些俑滄桑的臉頰上印滿了憂愁，可能是害怕自己戰(zhàn)死沙場再也照顧不了妻兒老小吧；有些俑卻神情堅(jiān)定，像是在大喊：“今天就讓我馬革裹尸吧！”所有的俑都形神兼?zhèn)?，每一張臉都折射出他們豐富細(xì)膩的內(nèi)心世界。

導(dǎo)游又把我們帶到另一邊。那里全是戰(zhàn)車和烈馬，充滿力量感。所有戰(zhàn)馬都昂首長嘶，像是在鑼鼓喧天和刀光劍影的戰(zhàn)場上與主人沖鋒陷陣，勢如破竹。馬群中有一輛最精致、最豪華的馬車，車上雕滿花紋、飛龍。導(dǎo)游介紹道：傳說這是為秦始皇的靈魂準(zhǔn)備的，可以讓他仙逝后飛往天宮。我突然感覺打擾了泱泱大國一代帝王的肅穆和莊嚴(yán)。

幾千年前，人類就有如此成就讓我嘆為觀止，我的心情久久無法將平復(fù)。至今，我還對那天的游覽刻骨銘心。

以中國傳統(tǒng)文化為話題作文【篇9】

你游過雄偉的北京故宮嗎？你了解他的結(jié)果外觀嗎？這令中國人驕傲的世界文化遺產(chǎn)，凝結(jié)著我們祖先的汗水和智慧。

北京有一座城中之城，那就是舉世聞名的紫禁城，現(xiàn)在的人們把它稱作故宮，故宮是明、清兩代的皇家宮殿。端門兒在天安門和五門之間。明、清兩朝時主要存放皇帝的儀仗用品，專門之后是五門無門，是明、清兩代皇帝舉行重要典禮的地方，用途比較廣泛。

故宮有三大殿進(jìn)去首先看到的是太陽殿，明清帝王即位，或節(jié)日慶典都在此舉行，然后是綜合店，是皇上大典之前休息的地方，最后一個大殿是保和殿，清代每年除夕和元宵節(jié)，皇帝在此宴請王公大臣。

故宮是世界上現(xiàn)存現(xiàn)模，保存最完整的故宮殿型建筑。具有極強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)價值，現(xiàn)辟為“故宮博物院”。

以中國傳統(tǒng)文化為話題作文【篇10】

長城是中國的世界文化遺產(chǎn)。兩千多年來中國各時期長城的修筑基本上都有記載，但各朝各代在修筑長城和記載長城時，所使用的名稱各有不同，這些不同的名稱，有的在同一歷史時期互相通用，有的僅在某個歷史時期或某個地域使用過。

長城位于中國北方地區(qū)，為世界文化遺產(chǎn)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國古代的軍事防御工程，是自人類文明以來最巨大的單一建筑，它是世界七大奇跡之一。

因長城東西綿延上萬華里，因此又稱萬里長城。長城修筑的歷史可上溯到西周時期，發(fā)生在首都鎬京的的典故“烽火戲諸侯”就源于此?，F(xiàn)存的長城遺跡主要為始建于14世紀(jì)的明長城。它西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，說的就是它。

長城是古代驅(qū)逐匈奴的建筑，也是中國的象征，我們要更加尊敬和愛護(hù)長城。