論語(yǔ)征文作文范文800字
論語(yǔ)征文作文范文800字(精品8篇)
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論語(yǔ)征文作文范文800字篇1
一代智者萬代師,被稱為”至圣“的孔圣人孔丘,以其獨(dú)特的教育方式,在腐朽的世界上閃耀著自己的光芒,他堅(jiān)信”君子喻于義,小人喻于利“,他使用”溫 故而知新,可以為師矣“的學(xué)習(xí)方式,他貫徹”弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文“的為人處世之道……那一句句論語(yǔ),傾訴著 他的心聲,那一句句論語(yǔ),凝聚著他的智慧。哪怕相隔幾千年,我們依舊聆聽著他的教誨,我們懂得了”君子不重則不威,學(xué)則不固,主中心,無友不如己者,過則 勿憚改“中孔子的告誡,我們明白了”禮之用,和為貴,賢王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!爸兴慕虒?dǎo)。而那一條 條論語(yǔ)中,最令我觸動(dòng)的,還是——”知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?/p>
在孔子的眼中,有智慧的人,最高修為就是不會(huì)迷惑,這樣的人,早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多,在謎題中徘徊,最終擁有了現(xiàn)在的成就,因?yàn)橐娺^太多, 所以自信,也不會(huì)被事情迷惑;而有仁德的人,最高修為就是不會(huì)憂愁,因?yàn)槿实?,所以有太多的事情需要?dān)憂,見識(shí)過了風(fēng)風(fēng)浪浪,經(jīng)歷過了大風(fēng)大雨,才有了如 今的平靜。這樣的人,哪怕天塌了下來,也只會(huì)安安靜靜的去補(bǔ)救;而那些有勇氣的人,最高修為就是不會(huì)畏懼,有了勇氣,哪怕前面是刀山火海,哪怕困難再大, 風(fēng)浪再急,就算超出了自己的能力范圍,就是因?yàn)橛職?,有了支撐下去的信念,因此,無論什么樣的危險(xiǎn),也會(huì)慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。
從古至今,成為圣人的人太少太少,只是因?yàn)樾闹械碾s念,唯有孔丘,不僅見多識(shí)廣,待人寬厚,更是無所畏懼?;蛟S我無法真正理解孔子,解析論語(yǔ),但是, 我知道,唯有孔子,能在亂世中,依舊馳聘神思妙想。
論語(yǔ)征文作文范文800字篇2
最是書香能致遠(yuǎn),常吟清詞愈馨香。人的生命是有限的,讀書,能吸取幾千年的知識(shí)。閱讀經(jīng)典,接受傳統(tǒng)美德和人文精神熏陶。對(duì)人的成長(zhǎng)的影響是巨大的,一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?。假期研讀的《論語(yǔ)》,讓我領(lǐng)會(huì)許多道理。
《論語(yǔ)》是一份珍貴的遺產(chǎn),是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,由孔子的弟子及其再傳弟子編寫而成,它以語(yǔ)錄和對(duì)話文體記錄了孔子和他的弟子言行,集中反映了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念及教育原則,孔子提出的“仁政“德治”“道義”“禮敬”“信實(shí)”“忠孝”“友善”,“勤儉”“廉恥”,“慎獨(dú)”等傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,深深植根于華夏沃土之中,是處事和安身立命的標(biāo)準(zhǔn)。
《論語(yǔ)》中語(yǔ)言的樸素和溫暖就在于里面,不僅僅有天下大道之志,更重要的是,他永遠(yuǎn)不失去腳下樸素的起點(diǎn)。孝敬之道就是這樣樸素的起點(diǎn),于丹在本書開頭就倡導(dǎo)了這樣一種樸素而又現(xiàn)實(shí)的思想??鬃拥膶W(xué)生有若就以前解釋過孝悌的重要性,曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣,不好犯上,而好作亂者,未之有也,君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與!”
在古代不乏有盡孝道之人: 儒商吳展,他十幾年來如一日細(xì)心照看著自己的雙親,在古時(shí)候就有臥冰求鯉的王祥,恣蚊飽血的吳猛,刻木求親的丁蘭等,而現(xiàn)如今的人們卻漸漸將這種品質(zhì)淡忘了。常聽人們說:小時(shí)候總想著沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,等將來獨(dú)立了,再賺錢,贍養(yǎng)父母;長(zhǎng)大了,又忙著為工作打拼,為生活奔波,想賺了大錢在盡孝也不遲;到個(gè)人成就有成生活美滿時(shí),再想給父母更多物質(zhì)享受,卻再?zèng)]有這樣的機(jī)會(huì)了。有道是“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”啊!
孝是陪伴,是長(zhǎng)輩寂寞時(shí)的一通電話,一次旅行;孝是用心,是留心長(zhǎng)輩的愿望并為之實(shí)現(xiàn);孝是成長(zhǎng)的,是努力成長(zhǎng)去成為更令人驕傲的人,孝是愛。所以啊,當(dāng)我們乘風(fēng)破浪時(shí),別忘了為我們?cè)炀痛摰娜?當(dāng)我們扶搖而上時(shí),別忘了為我們梳理翅膀的人;當(dāng)你發(fā)現(xiàn)或感受到助你而行的風(fēng)時(shí),不要理所當(dāng)然告訴自己那是長(zhǎng)輩天經(jīng)地義的愛,別忘了,你也應(yīng)該予長(zhǎng)輩同等的愛,即是孝。
百善孝為先,孝是我們做人的根本,《論語(yǔ)》教會(huì)我的道理,終身受益。
論語(yǔ)征文作文范文800字篇3
2500多年前,曾有位先哲,他一生命運(yùn)多舛,但是他的思想?yún)s很可貴。他有蕓蕓數(shù)千位弟子,其中又有72賢人。沒錯(cuò),他就是孔子。自從漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”開始,一直到新文化運(yùn)動(dòng)的“打倒孔家店”,儒家思想歷經(jīng)波折。然而,在2500年后的我再打開儒家文化的典籍;《論語(yǔ)》的時(shí)候,又會(huì)有怎樣的碰撞呢?
我記得上個(gè)星期有位老朋友問我借一本很難買到的書,而我;一個(gè)對(duì)書籍和電子產(chǎn)品珍愛有加的人,是不會(huì)隨意出借這兩樣?xùn)|西的。更何況那是我;1節(jié)一個(gè)人空著肚子擠著公交繞了一大圈才買回來的。我將書雙手抱在懷里,站在房里來回踱著步子,時(shí)不時(shí)親吻一下它,時(shí)而又仰頭看著墻壁。經(jīng)過一番思想較量,我決定將書出借,因?yàn)榭鬃咏虝?huì)我“己所不欲,勿施于人”。因?yàn)檫@位朋友比較粗心,所以我在借給他時(shí),反復(fù)叮嚀他要好好保管,這才放心的把書交到他手里。其實(shí),我覺得這也是在傳遞一種信任,如果沒有信任,又何來“施于人”呢?
“己所不欲,勿施于人”就是這種思想,讓中華民族變得慷慨,熱情,大方;就是這種思想,讓中華民族懂得彼此信任;就是這種思想,讓中華民族站得巍峨,屹立于世界的東方!
《論語(yǔ)》中有許許多多經(jīng)典的言論,受益終生的句子。它交我的是人生的哲學(xué),而且它以它獨(dú)有的魅力渲染中華民族,更感染著世界。然而,我要進(jìn)一言的是:“《論語(yǔ)》畢竟是孔老夫子的一言,也會(huì)有不完全正確的地方。正如孟子所說:;盡信書,則不如無書”
仍然是這個(gè)例子,自己不想要的東西就真的不能借給別人嗎?如果自己的東西恰恰是別人所需要的呢?自然界的生物鏈恰恰就是最好的反例:動(dòng)物的廢棄物不是植物最好的肥料嗎?
我覺得言行就是我讀完《論語(yǔ)》最大感受的體現(xiàn),而人的感受可能也就那么微妙,無法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá),只能依靠行為藝術(shù)來傳遞思想。至于《論語(yǔ)》我就覺得它是我生活的一面鏡子,我依照它來“三省吾身”,但也不被幻想蒙蔽,時(shí)而也要堅(jiān)持自我。這就是我的《論語(yǔ)》!
論語(yǔ)征文作文范文800字篇4
《論語(yǔ)》是我二年級(jí)課外閱讀讀中選擇的第一本古典名著。這本書由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成的。書中記錄了孔子及其弟子們的言行。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典之作。
《論語(yǔ)》中有許多人們都耳熟能詳?shù)拿?“溫故而知新”“ 三人行,必有我?guī)熝伞薄渲凶屛沂芤娣藴\的當(dāng)屬“學(xué)而不思則忙,思而不學(xué)則殆?!币馑即蟾攀?只學(xué)習(xí),不動(dòng)腦筋思考就會(huì)茫然不解,只思考,不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解。當(dāng)初讀《論語(yǔ)》,只是咿咿呀呀地背誦《論語(yǔ)》里的句子,至于是什么意思,完全沒有思考過。
到了六年級(jí),對(duì)《論語(yǔ)》的理解能力大大提升。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,楊老師給我們講了一道有難度的題。我認(rèn)真地聽著,卻一直不明白這道題的道理。問了幾個(gè)學(xué)霸,他們也是一知半解的。下課后單獨(dú)找楊老師,楊老師又給我講了一遍,還是沒搞懂,因?yàn)樯险n鈴馬上要響了,這道題也被我暫時(shí)保存在我的移動(dòng)硬盤——大腦里了。
回到家后,懶洋洋地趴在沙發(fā)上的我,還是對(duì)那題沒有靈感。眼睛的余光落在了躺在桌上的《論語(yǔ)》上,隨手翻了起來。
書上了一句話吸引了我:學(xué)而不思則忙,思而不學(xué)則殆。我在想:自始至終我都沒認(rèn)真地思考這個(gè)題,只是死板的糾結(jié)老師上課說的內(nèi)容,當(dāng)然理解不了。根據(jù)這句話,我拿起了紙和筆把題從頭到尾推上了幾遍,花了兩個(gè)時(shí)辰,終于推算出了和老師一樣的答案,我高興極了,畢竟這是我自己思考的結(jié)果呀!
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話讓人明白,“學(xué)”與思“是”一個(gè)不可分離的整體,兩者缺一不可。
《論語(yǔ)》中像這樣的句子還有很多很多,哪怕你只踐行了其中的一句話,你也可能會(huì)終生受益。 中華文化博大精深,我們要將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!這不單單是一個(gè)口號(hào),我們要去實(shí)踐它!讓更多人們喜歡上它!
論語(yǔ)征文作文范文800字篇5
《論語(yǔ)》是孔子智慧凝成的結(jié)晶,它使我們深深感受到了儒家思想的博大與精深,體會(huì)到了中華文化的深邃之美。
五年級(jí)時(shí)候,我開始讀《論語(yǔ)》。論語(yǔ)中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時(shí),我常常把在《論語(yǔ)》中誦讀過的經(jīng)典句子運(yùn)用到我的作文中來。比如要寫珍惜時(shí)間的句子時(shí),我馬上想到了這一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜?!泵枥L學(xué)習(xí)的快樂時(shí)光,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”馬上出現(xiàn)在我的腦海里。
而在整本《論語(yǔ)》當(dāng)中,孔子對(duì)“孝”闡述最使我難忘??鬃臃浅V匾暩改缸优g的感情交流,并強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)??鬃诱J(rèn)為孝不能停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上,他認(rèn)為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的,還得在感情上對(duì)父母表示真誠(chéng)的尊敬和愛戴。在《論語(yǔ)》中他說:“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這是教導(dǎo)我們:百善孝為先,如果對(duì)父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),否則與動(dòng)物有什么區(qū)別?古代的黃香就做得很好,他小小年紀(jì)就會(huì)在寒冷的冬天里,為父親溫暖被子。這看似一個(gè)普通的行為,其實(shí)包含著黃香對(duì)父親深深的愛。
不過,孔子對(duì)“孝”的最高的要求是立身??鬃诱J(rèn)為:“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣?!边@句話告訴了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后繼承他們的遺志,這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王,因此孔子贊揚(yáng)他們的行為是真正的孝道。
孔子對(duì)孝順的要求深深地震撼著我的心靈,我不禁想到了自己的平時(shí)的所作所為,與古人比起來,我差遠(yuǎn)了。雖然我還沒有到贍養(yǎng)父母的年齡,但是我在精神上也沒有做到孝順父母。很多時(shí)候我都會(huì)耍性子,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情和爸爸頂嘴。學(xué)了《論語(yǔ)》后,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這真是很不孝順的行為,自己的行為也有所改變。父母都說我變乖了,看來《論語(yǔ)》的力量真大哦!
讓我們熱愛經(jīng)典吧!與經(jīng)典同行,與圣賢為友!
論語(yǔ)征文作文范文800字篇6
《論語(yǔ)》是家喻戶曉的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作,是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文??鬃邮俏覈?guó)古代偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的智慧啟迪著一代又一代的中國(guó)人,后人尊稱他為“圣人”。
我喜歡《論語(yǔ)》,不是因?yàn)樗嬖V我們多少修身、齊家、平天下的大道理,而是它充滿智慧的語(yǔ)言,是生活的感悟和積累。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這就是一句千古名言。意思是說:“把老師教給你的知識(shí)和你因此而得到的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐它,是一件令人十分愉快而振奮人心的事?!笨鬃诱J(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),本身應(yīng)該是件快樂的事。孔子的這句開場(chǎng)白就是告訴弟子們,理論聯(lián)系實(shí)際,把學(xué)來的知識(shí)放到實(shí)踐中去才是真正的知識(shí),才能證明你已經(jīng)把握了知識(shí)。而真正懂得知識(shí)的人在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作會(huì)興趣倍增,會(huì)自然產(chǎn)生出需要更多知識(shí)的充實(shí)。我們知道了學(xué)習(xí)、實(shí)踐的重要性,我們還要記住“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)方法,則是重中之重。只讀書學(xué)習(xí)而不會(huì)積極地思考問題,就會(huì)茫然無知而沒有收獲,就是我們平常說的讀死書。反之,如果只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解,精神疲憊,就成為“紙上談兵”。這就告訴我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來。 再有“溫故而知新,可以為師矣?!苯忉尀椤霸跍亓?xí)學(xué)過的知識(shí)時(shí),能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),那么就可以當(dāng)老師了。”這也就是對(duì)我們學(xué)習(xí)思考提出的要求,要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷“溫故而知新。”作為學(xué)生,能做到這一點(diǎn),就是真正會(huì)學(xué)習(xí)了。
還有“三人行,必有我?guī)熝伞?,等等好多精辟的語(yǔ)言,我都很喜歡。至今,有很多成語(yǔ)都是從《論語(yǔ)》中演變而來的,比如:溫故知新、不恥下問、誨人不倦、學(xué)而不厭、舉一反三等。
我喜歡《論語(yǔ)》,篇幅不是很長(zhǎng),所以很多能背,也常在作文中引經(jīng)據(jù)典,有時(shí)和人聊天時(shí)也會(huì)引用一兩句,也因此被人說我賣弄學(xué)問,但
我喜歡這種感覺。我喜歡《論語(yǔ)》,它使我學(xué)到了知識(shí),增長(zhǎng)了智慧,也讓我明白了許多道理。感謝《論語(yǔ)》,伴我成長(zhǎng)。
論語(yǔ)征文作文范文800字篇7
《論語(yǔ)》,是中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創(chuàng)“語(yǔ)錄體”。南宋時(shí),朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合為“四書”。
新的學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了它其中的十二章,通過老師的講解,我明白了它們的意思,當(dāng)我再次讀到“逝者如斯夫,不舍晝夜?!睍r(shí),想起了以前寫作業(yè)時(shí)的場(chǎng)景:放假了,老師總會(huì)留一些作業(yè),一開始還認(rèn)真的在寫,過了十幾分鐘,我就摸摸這兒,摸摸那兒,當(dāng)我拿起課外書要看時(shí),還在心里對(duì)自己說:就看十分鐘??墒鞘昼娺^去了,我仍然還想看,我心想:再看十分鐘吧!反正作業(yè)也不多,我半天就能寫完。五分鐘,十分鐘,十五分鐘……半個(gè)小時(shí)過去了,我還是沒放下手中的書。直到書的最后一頁(yè)被我翻過,已經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)了,我抬頭看看墻上的鐘表,才發(fā)覺已經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)了。我才埋頭奮筆疾書,但作業(yè)還是沒有在一天之內(nèi)寫完。第二天上午,我又坐到書桌前,下定決心要在上午之前把作業(yè)寫完,可是我寫著寫著又想起昨天晚上吃飯時(shí)看的電影,里面的搞笑情節(jié)讓我不禁笑了起來。過了一會(huì)兒,我才認(rèn)真地埋頭寫作業(yè),當(dāng)我寫完作業(yè)時(shí),已經(jīng)是晚上了,本來今天可以痛痛快快的玩一天的,可是因?yàn)槲覍懽鳂I(yè)時(shí)的不專心,這個(gè)計(jì)劃才“泡湯”的。就這樣,周末過去了。當(dāng)我學(xué)了《論語(yǔ)》中的這句話時(shí),恍然大悟:時(shí)間如流水一樣,一去不復(fù)返,我們“浪費(fèi)”掉的時(shí)間,永遠(yuǎn)也不會(huì)回來的。想想我看課外書,想電影里的情節(jié)時(shí),那些時(shí)間用來寫作業(yè)該多好啊!這樣的情況每天都會(huì)有,都是因?yàn)槲也恢罆r(shí)間的寶貴,做著這件事,想著別的事,時(shí)間就是在這不知不覺間流逝。
《論語(yǔ)》,這部書中的一則就可以給我們這么大的啟示,別說整部《論語(yǔ)》了!有人說:“半部《論語(yǔ)》治天下?!笨梢娮x《論語(yǔ)》的好處是多么大啊!“逝者如斯夫,不舍晝夜。”讓我們一起珍惜時(shí)間吧!
論語(yǔ)征文作文范文800字篇8
中華文化博大精深,身為中國(guó)人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語(yǔ)》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)??鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語(yǔ)》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語(yǔ)》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長(zhǎng)期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會(huì)尾隨而來了嗎?
《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?