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以中華文化為作文600字精選

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中國傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫。生活中處處可以感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。如:精美的民間剪紙、有趣的皮影戲、高超的雜技表演、美妙動聽的京劇、黃梅戲和逗人的東北二人轉(zhuǎn),還有節(jié)日民俗、國畫、陶瓷……其中,我最感興趣的是——春聯(lián)。這里給大家分享一些關(guān)于以中華文化為作文600字,供大家學(xué)習(xí)。

以中華文化為作文600字1

“久慕名山,提酒攜琴,何妨登臨迭勝。相濡以沫泥涂曳尾,不若相忘江湖?!倍嗪肋~的詩句啊!這就是神鳳文化園的大門兩旁那一副對聯(lián)了!大門也毫不遜色,它依山而建,雄偉壯觀,令人望而止步。

我悠閑自在的往上而爬,穿過了六句陣,忽然被不遠(yuǎn)處的亭閣吸引了,走進(jìn)一看,原來是鳳凰臺啊!“鳳凰臺”三個字蒼勁有力的刻在了亭閣上,據(jù)說這是景觀臺。我半信半疑的走進(jìn)這造型別致的鳳凰上,心想:“鳳凰有什么美景啊!我早就看了千遍萬遍了!”帶著幾分不情愿瞄了瞄。哇!太美了!以前我沒有仔細(xì)用眼睛欣賞過,今日一見,果真名不虛傳啊!鳳凰絕美景色盡收眼底,那一灣碧玉般的沱江穿城而過,江面上絡(luò)繹不絕的江蓬船在虹橋下穿梭,虹橋上的古香古色的窗欞上掛著一個又一個的大紅燈籠,似乎過年的喜慶還沒有消除。這大自然的杰作可真美啊!看見此景,我靈感油然而生,我對著這幅山水畫,大聲念到“會當(dāng)凌絕頂,一覽鳳凰神韻啊!”

“哎呦!哎呦……好不容易爬上來了!”我無奈的說:“這兒應(yīng)該就是鳳緣亭了!”只見兩顆梧桐緊緊相連?!傍P兮鳳兮歸故鄉(xiāng),凰兮凰兮從我棲。”我默默地念了幾遍,看了注示牌后我才恍然大悟,原來是鳳求凰啊!怪不得用紅線捆住呢!據(jù)說和好朋友一起走過鳳緣亭會使友誼地久天長哦!于是我便和龍騰,楊植翔帶著那份純真的友誼走過了鳳緣亭……搖搖晃晃的走過了引鳳橋,來到了九九神階。路旁一塊字牌寫到:“百鳥朝鳳,九天之上,,每攀登一級,便是一次洗禮,心靈得到升華?!蔽胰粲兴键c了點頭。

當(dāng)我氣喘吁吁的爬上神鳳殿時,就被那丑陋的古鳳神祗給嚇了個半死,它怎么能在神鳳殿的最上面呢!原來,在很久很久以前,鳥中之王鳳凰不忍心看見自己的伙伴們一只只凍死,于是便拔下自己一根又一根的羽毛送給每一只鳥,而自己卻在刺骨的寒風(fēng)中凍死了。頓時,這集虎座,鳳身,鹿角的鳳凰變得美麗起來,偉大起來。朝拜它的十八神豎立在兩旁,顯得莊嚴(yán)神圣。

后來我們又去了醴泉臺,五德門,放生臺,乘風(fēng)棧道。這真是一次又趣的參觀,可真讓我一飽眼福啊!

以中華文化為作文600字2

千萬年間,人類的社會在不斷地發(fā)展繼而產(chǎn)生了精妙絕倫的文化盛宴。

文化,可以繼承與創(chuàng)新,但我們決不能復(fù)制粘貼。這原因嘛,一來是因為復(fù)制別人的文化是一種侵權(quán)行為,二來文化的內(nèi)涵是無法復(fù)制的,少了那精髓文化也便不是文化了。

近年來,文化抄襲現(xiàn)象非常嚴(yán)重,從國內(nèi)的天安門、故宮天壇到國外的埃菲爾鐵塔、倫敦塔橋、悉尼歌劇院、白金漢宮等世界著名建筑,你都可以在中國的大地上找到他們的”孿生兄弟“。

這種情況下人們確實可以花最少的錢看更多的名勝。然而,這些缺少了靈魂的名勝是禁不住時間的考驗的,時間的流駛會使這些名勝變得俗不可耐。這樣,人們就會愈加不喜歡這些名勝,進(jìn)而生出厭惡之感。而且,這種復(fù)制名勝的行為也屬于對其他國家,其他民族的不尊重。更重要的是,這是對知識對文化的不尊重。

文化,靈妙之至,絕不是復(fù)制一處建筑就能顯現(xiàn)出來的。

聽,文化在哭泣,她不明白人類為什么要這樣做,這樣做文化既不會被創(chuàng)新也不會被繼承,唯有孤零的四分五裂......

中華文化博大精深,其實,任何一個民族、種族都是經(jīng)過上億年才進(jìn)化到如今的形態(tài),物種本身就是一頓吃不完的文化大餐。

文化具有極高的魅力,她歷史越悠久,魅力越大;文化就像一杯香茗,細(xì)細(xì)品味之下,回味無窮。文化的這些魅力并不是憑空產(chǎn)生的,她是經(jīng)過千萬年的積淀形成的。文化就如同美酒,年份越久則越發(fā)回味無窮。。。。。。與之相比,復(fù)制過來的文化古跡僅有其形,卻無其神。

文化確實應(yīng)被傳承,而傳承并不等于抄襲,傳承并非原樣復(fù)制而來,二是要包含著現(xiàn)代人的智慧,這樣,文化才能被稱之為文化。

文化是世界的,文化是民族的,文化是我們大家的,我們應(yīng)該攜手向前,保護(hù)我們悠久的文化。

聽,文化在哭泣,我們應(yīng)該用自己的力量來幫助文化;聽,文化在哭泣,我們應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起保護(hù)文化的重任;聽,文化在哭泣,我們應(yīng)該是我們的文化不再孤單。

聽,文化在哭泣。。。。。。

以中華文化為作文600字3

春節(jié)到了,我聽說春節(jié)要貼窗花,放鞭炮。聽說這些也不是無緣無故的,讓我們來說說吧!

相傳每當(dāng)這時,一個叫做“年”的四不像,就會進(jìn)入到村里搗亂。如打房子、吃小孩這些。

有一天村里來了一個老人,老人聽到這事就問村里人:“我可以在這里住幾天嗎?我可以趕走它?!贝謇锶寺犃撕笸饬?。

第二天,可女巫把它的眼睛傷了“年”來了??墒撬匆娂t色嚇呆了,其實它原本是人,之后被巫師給詛咒了變成了“年”,所以看見紅色就像看見了鬼一樣。老人在它的尾巴上系了一個爆竹,因為爆竹炸出的火是紅色的,所以“年”被嚇跑了。村民們謝過老人之后,老人就走了。所以之后就有了這些傳統(tǒng)。我聽完故事后,心里默默祝福全世界中國人,新春快樂!我和爸爸媽媽開心的放了爆竹,然后回家吃了好吃的,看了春節(jié)聯(lián)歡晚會就開心地睡覺了。

如果那些在外地工作的人回家,春節(jié)變成重逢。無家者,被別人救助就是歡樂。不能回家者,回家就是愉快。分開住者,合攏住是就是團(tuán)圓。走失者回家,就是“淚喜?走失并受到傷害者回家,就是破涕而笑。

我們走上大街,哇!花燈展。好美呀!放煙花我突然愣了一下。我們放煙花,他們叫什么?爸爸說:“我們放煙花沒說他們不能看哦!美好的東西就需要分享?!睙熁ň`放在夜空真的好美好,讓全世界的人們都能看到。

以中華文化為作文600字4

翻開《紅樓夢》,似乎是打開了中國古代文化的窗口。它自問世200多年來,已贏得國內(nèi)外億萬讀者的欣賞和贊譽(yù)。外國人讀《紅樓夢》,可以了解中國的封建社會,以至人們認(rèn)為“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”。思想家、文藝?yán)碚摷彝鯂S稱其為“宇宙一大著述”。學(xué)者林語堂言:“《紅樓夢》不愧為世界名著,優(yōu)秀小說該具備的它都具備?!痹趪?,人們形成這樣的看法:“不了解《紅樓夢》,就幾乎等于不了解中國的文化和社會?!?/p>

《紅樓夢》是博大的、深厚的。人稱《紅樓夢》內(nèi)蘊(yùn)著一個時代的歷史容量,是封建末世的百科全書,可以容得下一部二十四史?;蛴嬚驗槠洳┐?,所以不同的人從中看到了不同的景象。有人說它是歷史小說,反映的是封建社會的衰亡史;有人說它是愛情小說,表現(xiàn)的是寶黛愛情的千古絕唱;有人說它是政治小說,隱喻的是康熙朝政;也有人說它暗藏的是董小婉的故事;有人說這是作者的自敘傳;有人說這是一部宣傳色空觀念的小說仁者見仁,智者見智。正如魯迅所說?quot;單是命意,就因讀者的眼光而有種.種;經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事“

《紅樓夢》的人物畫廊中,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化對性格命運的浸染,這在林黛玉和薛寶釵身上表現(xiàn)得尤為突出。贏弱的林黛玉,貌若西子,多疑刻薄,清高孤傲,任情任性,弄得眾人相背;康健的薛寶釵,艷冠群芳,知情達(dá)理,寬容隨和,穩(wěn)重和平,深得上下歡迎。林黛玉多情無邪,率真單純;薛寶釵理智藏奸,心有城府。對于從深廣的歷史文化背景中走出來的中國人,在失意時能深刻地理解林黛玉,而得意時又由衷地愛慕薛寶釵。對于一個社會,在專制壓抑的時候,林黛玉備受推崇;而國泰民安的狀態(tài)下,薛寶釵會被大加褒揚(yáng)。王蒙先生說過一句話?quot;如果你的女兒是林黛玉式的性格,她非倒霉不可;如果是薛寶釵式的性格,那她可以有光明的前途?!蓖跸壬@然指的是在今天,不過,即使在《紅樓夢》中,寶黛的命運也是大致如此。這也從一個側(cè)面么映了文化傳統(tǒng)的內(nèi)在相承性吧。

從文化的角度,透過《紅樓夢》這扇窗,看到的是一座古老而浩大的花園。

以中華文化為作文600字5

贊山之險峻者,心中定有凌云壯志。

觀海之無崖者,心中已有廣闊天地。

得浮云于目者,必有淡薄名利之情。

愛花之人,定贊花之妖嬈追鷹之人,心定慕起自由慕橋之人,定向往橋之清閑。

雨絲如弦,與月兒彈奏出傷感的音符,鄭板橋憂愁的眼神在橋上徘徊。終于在朦朧的雨中,橋上穿來朦朧的低吟“雞聲毛店月,人際板橋霜”。

血紅的黃昏,映照在清澈的水中,一座座被夕陽染紅的小橋沉睡在清閑里,烏鴉凄涼的一叫,打破了這種沉寂,落日的蒼涼背影中,馬致遠(yuǎn)低聲吟唱“枯騰老樹昏鴉,小橋流水人家”。

風(fēng)塵籠罩著咸陽附近的獨橋,一對對士兵加快了腳步無聲無息的載入死亡。一個銷售的身影站在一旁黯然神傷,眼里含著淚水??粗@些壯丁奔赴前線,知道是送死,卻非去不可的悲涼像一根一根的銀針一樣,深深的刺傷了杜甫,于是《兵車行》都了一句話“塵埃不見咸陽橋”。

康河上康橋的嫵媚,蛟河上趙洲橋的華麗,永定河上瀘溝橋的自然,西湖斷橋的憂郁

時常想起這些橋的名字,黑夜給了我黑色的眼睛,橋給了我清逸的心情。清逸中想想為什么我們要去尋訪這些早已被歷史風(fēng)化的橋梁,僅僅因為它們美麗?我想我們更多的是在尋詩,尋找文化的歷程,尋覓古代文人那褪色的青衫。童年時候我們自己把這些橋想象得過于完美,我們便利用這些橋梁返回遠(yuǎn)古,去感悟文人墨客的心境。

橋與文人的魔力,竟然能把那些冷僻的角落,變成人們夢幻的對象。那是為什么?是中國文化的艱難,它有著訴不盡的苦,無人傾聽,只有默默的流淚。一滴,兩滴文人們便把這些淚珠,銘刻在心底,然后銘刻在橋上。這些橋,這些詩句,蘊(yùn)涵著中華文化的見證。去走,去品,就像對那一部分文化的實地探訪

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