關(guān)于勿忘初心話題作文合集
即使獨(dú)木難支，也鞠躬盡瘁，死而后已;趙普治功天下，未改其道。他們奮力前行的身影早已載入青史。他們不僅未愧平生之志，更百世流芳，置苦心逐名之人于無(wú)地，但這并非世事流轉(zhuǎn)人不由己。堅(jiān)持初心，奮力當(dāng)世，理應(yīng)有此。這里給大家分享一些關(guān)于關(guān)于勿忘初心話題作文，供大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于勿忘初心話題作文1
上周五，班主任高老師給我們發(fā)了一張《勵(lì)志床頭貼》，這是他為激勵(lì)大家專門設(shè)計(jì)的。上面有序的列舉了人生、三年和學(xué)期等項(xiàng)勵(lì)志目標(biāo)。望著這一張輕薄的紙張，我思量了很久很外。它雖輕薄，但裝滿了我三年的學(xué)業(yè)與人生目標(biāo)。我用心的逐一填寫(xiě)了各項(xiàng)內(nèi)容，并鄭重地將它貼在我的床頭。
時(shí)間一轉(zhuǎn)眼之間就要到期末了。是時(shí)候該為自己的期末考做準(zhǔn)備與規(guī)劃了。上一次期中考試中，我雖然有了點(diǎn)小小的進(jìn)步，但那還遠(yuǎn)不是我理想的目標(biāo)。我的近期目標(biāo)是憑自己的實(shí)力考上提高班。現(xiàn)在離這個(gè)目標(biāo)還差一步。我知道，雖然競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手不少，不過(guò)，我不會(huì)放棄，我一直在努力向前邁，并且我始終告誡自己勿忘初心。
早上一起床，本來(lái)想再賴床一會(huì)兒，可是抬頭一見(jiàn)《勵(lì)志床頭貼》，我即刻明白自己今天還有很多事情要做，一分鐘都耽誤不得。于是馬上起床，把被子疊好，開(kāi)始一個(gè)充實(shí)的周末。
每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上想偷一下懶時(shí)，我會(huì)走到床頭邊望一下那面“鏡子”——《勵(lì)志床頭貼》，它提醒我：成功者是需要付出的，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。
這張床頭貼正在成為我生活中不可或缺的一面鏡子。當(dāng)我做得與自己說(shuō)的不符時(shí)，面對(duì)它，我會(huì)面帶羞愧之色。也許，它就是我的第三位家長(zhǎng)，它會(huì)一直鞭策著我到達(dá)終點(diǎn)。
年輕的我們，隨口而出的是“個(gè)性”和“自我”，隨處可見(jiàn)是“隨意”與“超脫”，不經(jīng)意間就會(huì)與“理想”、“目標(biāo)”和“追求”這些充滿血性的人生目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)。我們偏激的情緒，我們懶散的作風(fēng)，我們不負(fù)責(zé)的態(tài)度，我們放縱的言行，無(wú)不表明我們正在淡忘寶貴的“初心”和人生目標(biāo)。
每一個(gè)目標(biāo)都是一截人生的河床。合著新世紀(jì)的`腳步，迎著新一輪朝陽(yáng)，讓我們懷揣著一個(gè)勇往直前的理想和目標(biāo)歡快地奔流!
最后，不妨再鼓勵(lì)一下自己：
擁有目標(biāo)，勿忘初心
戰(zhàn)勝自己，超越對(duì)手
關(guān)于勿忘初心話題作文2
時(shí)代踏著飛旋的舞步在我們頭頂舞蹈，我們踏著水泥板，在匆匆行走的車流量中穿梭。在海量更新的數(shù)據(jù)，贏在起跑線的歡呼聲中，是否有那么一刻讓你想要停下腳步，靜靜徜徉在溫婉深厚的中國(guó)文化氣息中?是否想要接受一番文化洗禮，沐浴在古樸的書(shū)香文化中?是否想要找回那似水般潔凈溫柔的初心?《禮記·大學(xué)》中說(shuō)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止於至善。”追溯到幾千年的歷史文化中，我們便可知，所謂初心所謂生命底色，便是“明德親民至善”了。
“明德”似水之清瑩。古有陶淵明“不為五斗米折腰”之說(shuō)，劉禹錫居陋室而有高雅情懷。季羨林老先生為清華園的一草一木流連駐足。他們都深飽文化洗禮而集明德于一身。明德，是山澗間一瀉而下的清泉，不受世俗的塵泥侵染;明德是藍(lán)田中的美玉，純凈而生煙;明德，是不染污泥，清出于水的芙蓉?fù)碛幸活w純凈之心，執(zhí)高尚雅懷，讓“明德”似水常伴!
“親民”似水之溫軟?！翱褚髯砦柚疅o(wú)益，粟飯藜羹問(wèn)養(yǎng)神?！碧K軾雖身居高位，卻不耽于富貴，不沉湎于醉生夢(mèng)死，而深信粗茶淡飯最養(yǎng)人，他不自視清高，愿與窮苦之人共享人間疾苦。白居易在《觀刈麥》中描寫(xiě)秋收時(shí)的勞碌與人民受吏碌壓榨的慘象，詩(shī)末發(fā)出“念此私自愧，近日不能忘”的嘆言。可見(jiàn)，他體察百姓的情懷。他的詩(shī)多反映民間疾苦且通俗直白。正是他的親民，他的體恤，書(shū)寫(xiě)出了多少人的心聲，讓百姓深深敬愛(ài)。
“至善”似水之博愛(ài)。水是一位博愛(ài)的慈母，她潤(rùn)萬(wàn)物而無(wú)聲息。自古便有“上善若水”之說(shuō)，當(dāng)代的例子也數(shù)不勝數(shù)，感動(dòng)中國(guó)十大人物一次又一次地催人淚下，最美教師，最美阿婆讓我們相信真善尚存!那么，請(qǐng)讓心靈開(kāi)出純白花朵，將善的芳香帶往每一個(gè)角落!
《詩(shī)經(jīng)》有云：“出自幽谷，遷于喬木?！笔篱g多浮華，誠(chéng)懇地忠于初心才是真正的聰明。做到明德親民至善，才能讓人生美如四月，芳香馥郁。
如呂碧城，人如其名，以澄澈之心，留得一世清瑩;如林徽因詩(shī)意盎然，以溫軟之心譜下百世城傾;如冰心溫婉善良，以博愛(ài)之心，揮就百年清音。如你如我，以明德親民至善的初心，留下一世芳華!
愿你我摒守初心，在尋花踱步，山尋水覓間，將芳華傾灑每一寸土地。
關(guān)于勿忘初心話題作文3
在詞典中，守候有兩種意思，一種是守衛(wèi)、看護(hù)，一種便是等待。實(shí)則，守候與等待并不相同，等待是指一個(gè)人為了某種東西或者某個(gè)結(jié)果等待著，而守候是指一個(gè)人堅(jiān)守著某一種信念，一直到生命的結(jié)束。保爾·柯察金曾經(jīng)在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說(shuō)道：“人最寶貴的就是生命，生命屬于我們只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。”保爾·柯察金的那份信念，便是在守候。而那一份守候，沒(méi)有被大雨澆滅，沒(méi)有被大風(fēng)烘干，它就在那里，不近不遠(yuǎn)。
而正值花季的我們，守護(hù)的那一份信念，就是我們從小便樹(shù)立起來(lái)的夢(mèng)想。剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，老師就教導(dǎo)我們：不忘初心，礪礪前行。初心是什么?初心就是我們最初的夢(mèng)想。堅(jiān)持我們最初的夢(mèng)想，一直到我們生命的結(jié)束，這就是堅(jiān)持，這就是守候。
從我們呱呱墜地的那一刻起，我們就注定為今后的生活等待著，而致使我們從頭到尾一直不斷堅(jiān)持，不肯放棄的東西，就是我們最初的夢(mèng)想。我們守，守的是一個(gè)自己從頭到尾最渴望的東西，我們等候，等候的是自己努力而得來(lái)的結(jié)果，我們的付出永遠(yuǎn)是值得的，我們?cè)?jīng)受過(guò)的苦難也是值得的，我們又何必浪費(fèi)這美好時(shí)光，拿來(lái)?yè)]霍、瀟灑，去完成我們那所謂的“追求”?魯迅先生為了改變?nèi)藗兊乃枷?，棄醫(yī)從文，更是發(fā)出了“我以我血薦軒轅”的誓言，他守候的，便是他作為一個(gè)愛(ài)國(guó)學(xué)者對(duì)祖國(guó)的希望與期盼;偉大的詩(shī)人杜甫，有著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)，他同情人民，甚至可以為了解救困苦的百姓而犧牲自我，他守候的，就是那一份忠誠(chéng)，那一份對(duì)百姓的關(guān)懷。
我們雖然尚未成年，卻也可以有著像周恩來(lái)總理那樣“為中華之崛起而讀書(shū)”的偉大志向。我們也可以守著那一份從小便立下的誓言，帶著它走向成長(zhǎng)的道路?；蛟S我們并沒(méi)有那么優(yōu)秀，并沒(méi)有那么出色，但我們總有一份理想不是嗎?難道你不希望自己的理想能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?哪怕它像“眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處”一樣，結(jié)果并不那么理想，但我們感受的是過(guò)程，我們會(huì)在這個(gè)過(guò)程中成長(zhǎng)。人要事磨，只有經(jīng)歷了失敗，才能體現(xiàn)成功的美好。
我守候的，是一份初心，我堅(jiān)持的，是一份信念，我追求的，是一份執(zhí)著，我盼望的，是一次成功。
抹一抹粉紅，搖落一季的飛絮，流浪是風(fēng)的宿命，你卻非要尋求雨的溫柔，直到成雪。
關(guān)于勿忘初心話題作文4
人生陌上走，歲月了無(wú)痕，揚(yáng)手是春，落手是秋，唯有青絲染霜華，心中難免會(huì)升騰一種無(wú)言的痛，一種被歲月洗盡鉛華，被青春拋棄的無(wú)奈。光陰荏苒，一路顛沛流離，匆匆的腳步帶走了太多的不舍，驀然回首間，流年的風(fēng)霜憔悴了太多的容顏，盈滿了太多不舍的思念!桃花盡處一切隨流水，在歲月的長(zhǎng)河中誰(shuí)也無(wú)法主宰自己命運(yùn)的歸宿?？幢M繁華紅塵，青石板上的印記堆積著一個(gè)個(gè)精彩的片段，從無(wú)知到懵懂，又從懵懂走向成熟，淚眼迷離中飽受世間冷暖，相聚相離的洗禮。
今夕是何年，舉杯邀明月，情到深處，細(xì)品一曲愁斷腸，在時(shí)光的柔情里沉淀一首首落花的相思?？蓢@，人生沒(méi)有回頭路，縱使百轉(zhuǎn)千回也無(wú)法回到最初的原點(diǎn)，世間再唯美，再動(dòng)人的故事最終都經(jīng)不起似水的流年。
洗盡鉛華，繁華落盡，只有在這樣獨(dú)處的夜晚才會(huì)想起兒時(shí)那些純真而又不成調(diào)的童謠，想起那些陪伴著童年的音容笑貌，怎奈，滄海桑田卻蒼老了多少的殘夢(mèng)舊事。于是，提筆落墨，在三尺素宣上，柔軟的筆尖卻是為何勾畫(huà)不出歲月的痕跡，唯獨(dú)翰墨飄香，洋溢著返璞歸真的韻味。
置筆靜坐，手把黃卷穿越千年，沉浸在唐詩(shī)宋詞里，仰贊“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅?”“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”那種金戈鐵馬，狼吼馬嘶，龍吟虎嘯，馬革裹尸的豪邁氣魄。偶爾又婉約成“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！薄耙聺裢╆幝独?，采涼花時(shí)賦秋雪。嘆輕別，一襟幽事砌蛩能說(shuō)”的凄清。
寂靜如初，月光如水，一瀉千里，沒(méi)有繁雜與喧囂，在時(shí)光的靜謐中靜聽(tīng)清風(fēng)吹過(guò)夜竹的韻律，細(xì)細(xì)品味“竹生空野外，梢云聳百尋”的真正內(nèi)涵。一杯清茗流香四溢，一曲清音柔情緩緩，細(xì)思量，不惑之年悄然而至，前行的十字路口也不再迷茫，沒(méi)有了“沉舟則畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的感嘆，也沒(méi)有了“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑”的感傷。一媚靜好，獨(dú)守這一份經(jīng)年相安的紅塵瑣事，雖“無(wú)人賞高節(jié)”，但也“徒自抱貞心”罷了。
走過(guò)人生的悲歡離合，看慣秋風(fēng)冬雨，路在腳下，持一顆純凈之心，懷一絲淡泊的心情，擁抱一縷飽含詩(shī)意的清風(fēng)，翩翩游弋在茫茫夜色，伴著茶香氤氳，沉淀原本的初心。
關(guān)于勿忘初心話題作文5
初心勿忘，不忘本真。
《初心勿忘》題記
我們每個(gè)人在這條人生路上，總是面臨著許多的選擇。有的人在這條選擇的人生路上，迷失了自我，找不到最本真，最屬于自己的自己。而你，是否也已在這條路上迷失了自己呢?
這條人生路，我們不僅會(huì)面臨著，生命的選擇，夢(mèng)想的選擇，自己對(duì)于未來(lái)的選擇。有的人，會(huì)在選擇的途中，逐漸使貪婪布滿著心，只學(xué)會(huì)獨(dú)善其身。而有的人，在選擇的路上，始終在為他人著想，從而學(xué)會(huì)了兼濟(jì)天下，舍己為人。
俗話說(shuō)，人之初，性本善。但是，我認(rèn)為，人性本善又如何，多數(shù)人依然會(huì)迷失自己，忘了自己最初的目標(biāo)，被人世中的繁花似錦迷惑了雙眼，讓人世間的污穢迷失了自己的內(nèi)心。
人世間最可怕的莫過(guò)于人心，然而，最善良的也是人心。如果，我們?cè)敢庾屪约旱男氖冀K像原來(lái)那樣的純真，那樣的美麗。我想，人間一定充盈了愛(ài)，沒(méi)有那些爾虞我詐，不存在著貪婪可怕，那么人世就會(huì)變得更加美麗，充盈著愛(ài)與本真。
所以，我們不要忘了自己的初心，我們應(yīng)該堅(jiān)持著自己的目標(biāo)，在人生這條路上，始終不忘初心不讓人世間的污穢使初心變得不再美麗，不再純真。
我們要讓愛(ài)充盈人間，初心勿忘，不忘本心。
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