學(xué)會獨(dú)處作文高二600字
獨(dú)處是靜坐幽篁中的那絲愜意，是禪家追求的那片清涼的菩提，是獨(dú)坐萱室中的那抹寧靜……當(dāng)身心沉浸在獨(dú)處的淡泊靜謚中，我們的靈魂也將跟著輕松飛揚(yáng)。每個人都應(yīng)該學(xué)會獨(dú)處，成就更好的自己。下面給大家分享一些學(xué)會獨(dú)處作文高二600字，希望對大家有幫助。
學(xué)會獨(dú)處作文高二600字1
“孤單是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤單”。只有獨(dú)處，才能靜下心來，找到真正的自己。
——題記
暑假很長，我坐在家里百無聊賴，于是就給同學(xué)打電話約她出去玩。她答應(yīng)了，我們約好下午兩點(diǎn)半在為民藥店見面。我很高興，終于有人陪我出去玩了。我喜歡熱鬧，因?yàn)槲矣X得熱鬧的環(huán)境里，每一個人都很開心。我在家等到兩點(diǎn)二十，給同學(xué)打電話想問她出門了沒?電話那頭卻傳來一陣忙音“對不起，您所撥打的電話不在服務(wù)區(qū)?！蔽倚睦锩腿灰痪o：“她不會不去了吧?”我又打過去，電話那頭一直在重復(fù)這句話……
我悻悻地爬到床上，拿起一本書《絕望鍛煉了我》看了起來。這本書是韓國首位女總統(tǒng)樸槿惠親筆自傳，全書從樸槿惠的少女時代開始，描述了總統(tǒng)府青瓦臺中的“第一家庭”如何過著尋常的生活，處處流露出她對尋常生活的滿足和對父母對韓國人民的熱愛。我被書中主人公樸槿惠的人物性格深深地吸引了，原來樸素的簡單的生活也有很大的樂趣呀。我咬著筆尖，一邊看，一邊做筆記，一看就是一下午。
待到黃昏，我隔著窗，眺望那五彩斑斕的天空，在金色的陽光下，格外美麗。望著樓下熙熙攘攘的人群，是那樣的從容，生活真美好啊!我原本浮躁的心慢慢地安靜下來了。
世界上那么多人，不會每人都會在你有時間的時候來陪你，在人的一生當(dāng)中，就該學(xué)會獨(dú)處。沒有人有義務(wù)幫你制造熱鬧的氛圍，也沒有人永遠(yuǎn)陪伴你，當(dāng)你不能與朋友一起時，就該學(xué)會獨(dú)處。
獨(dú)處就像一杯純凈水，安靜而單純。人在靜下來的時候，會想明白很多事情，當(dāng)你習(xí)慣了這樣的生活方式，久而久之，就不覺得枯燥了。
學(xué)會獨(dú)處，是一項(xiàng)生活技能，也是一種生活體驗(yàn)。靜能生慧，找到一個讓自己快樂、充實(shí)的生活方式才是最好的。
后來，同學(xué)打電話給我說，那天是她手機(jī)壞了，失約了，向我道歉。我笑著對她說，感謝你讓我收獲了另一種比友誼更珍貴的東西。
學(xué)會獨(dú)處作文高二600字2
當(dāng)一滴水融入大海時，很快與大?；癁橐惑w，失去自我，只有當(dāng)大海一次次與海岸相撞起浪花時，這滴水才發(fā)現(xiàn)自己原來很美。
王維詩曰：“興來每獨(dú)往，勝事空自知?！笨梢娨粋€人獨(dú)處時，感悟可能會更多更深，看世間萬物會更加透徹、清楚。有時，我喜歡一個靜靜地躺在草坪上，或仰望天空，或閉目思索，或什么都不想，或什么都想。
春天，在大地即將復(fù)蘇之際，我一個人坐在大山上的一塊頑石上，看著鄉(xiāng)下獨(dú)自的風(fēng)景——新春的小麥，吐露出嫩芽，發(fā)出令人陶醉的清香。柳樹也放飛了自己攢了許久的柳絮，看著漫天飛舞的柳絮，立即打斷了自己的思緒，懂得需要一本好書來配對這美好的景色。這也許是獨(dú)自的妙處吧!讓我擁有這份清新之美。
夏天，我一個人坐在一棵梧桐樹下，看著蝴蝶坐落在花朵上。我漸漸聞到淡淡的野花香，不知是蝴蝶散發(fā)出的還是那花朵。突然一陣喧鬧打破了這份平靜，一群小孩在草坪上嬉鬧著，歡樂是他們的，唯有這份寧靜之美才屬于我。
秋天，鄉(xiāng)下的空氣格外爽朗、舒適，昨晚刮了一夜的風(fēng)，我知道，我家門口那條路上一定鋪滿了美麗的梧桐樹葉，我早早地起來只穿了一件襯衣，踩在落葉上，發(fā)出沙沙的聲音，雙手抱住肩膀，有點(diǎn)冷。但我就是喜歡這種感覺，喜歡這種凄涼之美。
冬天，把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，走在街道上，看著車水馬龍的大路，那些車輛和行人!他們或神采飛揚(yáng)，或神情木然，或行色匆匆，或慢慢而行。而我只是看了他們一眼，一眼就足夠了。再往前走，看那往日為伴的梧桐樹，已經(jīng)徹底沒了樹葉，光禿禿的，好像也只有我一個人在欣賞這份孤獨(dú)，感覺自己有一種孤傲之美。
我覺得人需要獨(dú)處，需要守護(hù)自己的心靈之樹。獨(dú)處中我們成長得更快，體會的更多。但，我們不能總是獨(dú)處，如果那樣，我們就封閉了自己。偶爾享受獨(dú)處之美，就夠了。我們要的是那種感覺，那種過程，它能讓我們的生活更充實(shí)，更豐富，更精彩，更有滋味!
我偏愛獨(dú)處，因?yàn)樗刮矣幸环輼O美、極恬淡的人生。
學(xué)會獨(dú)處作文高二600字3
一人獨(dú)處，處的是心境，求的是一種萬籟俱寂，寵辱不驚的心情，求的是閑看庭前花開花落，獨(dú)來獨(dú)往唯此一人。
對那些耐得住寂寞，受得了清寒，向往自由的人來說，獨(dú)處便是不二的選擇。一個人看天，可以抬起頭，側(cè)著臉，轉(zhuǎn)幾下溜圓的眼珠子，便將天地的光景一覽無余。若是看到那紅暈的晚霞在云彩的庇護(hù)下若隱若現(xiàn)，則不妨閉上眼睛邁開步子大步向前，想象一場奇幻的旅行。伸出手，云彩是柔軟綿長的，深呼吸，那晚霞竟帶著些滋味，淡淡的，像花瓣般慢慢合攏，卷起了她的彩帶，也帶走了那番滋味。
一個人獨(dú)處，便沒有他人投來異樣的眼光，做著奇奇怪怪的事，不需他人點(diǎn)評，只教把自己逗樂就好。或是積攢了一天的愁緒，乘著風(fēng)，不去多想這其間的始末因果，只消放眼地上的生靈，撥弄著小草的腰身，讓狗尾巴草在臉頰玩弄，踏著有節(jié)奏的步子，忘懷了所以，不知身處何處，忘卻了的，剛才所想，揮不去的愁思。
時間總是忙碌，腳步總是匆匆，停下來卻想不起此前的種.種，沉醉了一切。但當(dāng)我清醒過后才覺得前路茫茫，腳步太慢，那一份豪情不屑頓時成了一種癡傻。誰肯停下追逐的腳步，誰甘愿落后于他人?世間太過殘酷，停滯不前也無疑增加了份苦楚。只是當(dāng)時不曾覺得，醒后才如此這般悔恨。白天總是不解夜的恐懼孤寂，就如同你此般在空寂的操場一角，渾然不覺夜晚獨(dú)處的幽森懼怕。心境也會因環(huán)境而有所改變，幾時清醒又有誰可辨認(rèn)?
或許獨(dú)處也并非全是為了自由，只是孤獨(dú)喬裝打扮迷惑著痛苦，一旦它的面容完全暴露，悵然若失的感覺又會卷土重來。那是一種怎樣的心情，現(xiàn)在卻蕩然無存，然后更要加快腳步，為落后的時光做出彌補(bǔ)!
學(xué)會獨(dú)處作文高二600字4
獨(dú)處它有時如悠揚(yáng)的樂聲，陶冶著我們的心靈;它就像茗茶的苦盡甘來;四溢的香醇引領(lǐng)著我們走入“采菊東籬下，悠然見南山”的自我心境;有時又如清新的空氣彌漫在我們的周圍，悄無聲息的帶領(lǐng)我們暢游在盧梭，周國平等美妙的精神世界中，讓我們踏著輕快的樂聲沐浴著燦爛的陽光，享受一份最簡單的獨(dú)處。
對于“自我”的人來說，獨(dú)處是人生最美好的時刻和最美好的體驗(yàn)。有時在微風(fēng)細(xì)雨中漫步，感受著珍珠似的雨珠撫摸著我的發(fā)線，感覺著無助的美麗：孤獨(dú)的我在孤寂中享受著生命的充實(shí)，充實(shí)的我在寂寞中孕育著靈魂的成長。有時享受著簡單和諧的輕音樂，感受著精靈般的音符牽動著我的思緒，感覺著單調(diào)的幸福：寂寞的我在平凡中品味著生活，生活中的我在升華中學(xué)會獨(dú)處。有時欣賞著一朵清純的夜花，感受著如閨蜜般的花蕾，感覺著質(zhì)樸的優(yōu)雅：獨(dú)處的我在芬芳中拋棄著喧囂，喧囂的我在藝術(shù)中卸下枷鎖。
在獨(dú)處的時光里，我們可以梳理一下自己的心情，探訪一下自己的心靈，把所有的悲傷和煩惱都拋進(jìn)生命的回收站里，珍藏起一切的幸福和美好，并把它幻化成生命中最寶貴的財富 。在享受獨(dú)處中，我們可以修養(yǎng)靈魂，滋養(yǎng)生命，讓心靈放松，咀嚼著自己心靈私密的絮語，并把這一切借鑒為生命進(jìn)程的航標(biāo)，如同“久在樊龍里，反復(fù)得自然”，掙脫了所有的束縛，在心靈的天空里自由翱翔。
獨(dú)處的我們，可以是一盞青燈，在寧靜中燃盡污濁，于無聲無息中照亮他人，又明鑒自己;可以是一卷書香愜意，在優(yōu)雅中退卻世俗，于不經(jīng)意間凈化他人，又滋養(yǎng)自己;又可以是一杯醇咖醒神，在芳香中感染美麗，于潛移默化中召喚他人，督促自己。獨(dú)處可以是一湖凈水明澈，一管短笛悠揚(yáng)，;可以是一朵夜花優(yōu)雅，一曲塞歌動人。一壺當(dāng)存一天宇，一沙悟出一世界，一葉看到一菩提，一窗自有一山海。獨(dú)處就是清凈而不是清高，修煉而非苦練，自信而不自負(fù)，失意而不失魂，幽雅而非憂傷，孤獨(dú)而不孤單。
學(xué)會獨(dú)處，樹立而非纏繞，鷹翔而非依偎，溪凈而非汲取，山挺而非抓附，花美而非斗艷。人生是在自己的啼聲中開始，在別人的淚水中結(jié)束，知道這需要付出一生，才能照耀一生;知道自己易感傷流淚觸景生情，知道人生有太多的聚散是那么匆忙和順理成章;知道總有不能忘卻卻又不得不放棄的承諾和希望;知道有許多不能回首又不能忘記的往昔縈繞在心間，知道人生有太多的美好與悲傷的東西，而這些，我只能在這寂靜的精神高地上獨(dú)處。立志做迎難而上的躍龍門的鯉魚，而不是隨波逐流的浮萍。
“古來圣賢皆寂寞”，善于獨(dú)處的心靈是成熟的心靈，他能讓生命在不斷感悟中得到升華，讓內(nèi)涵在執(zhí)著的追求利得到豐富，他讓智慧在跋涉里得到提升，他讓人生在專注求索中走向輝煌!
學(xué)會獨(dú)處作文高二600字5
周國平曾說：“人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力”。我贊成他的觀點(diǎn)，認(rèn)為獨(dú)處是我們必須掌握的一門技術(shù)。
獨(dú)處讓思想得以沉淀，孕育出不朽的精品。人沒有辦法在與人交往的過程中將自己的思考進(jìn)行細(xì)致地分類、并總結(jié)成為一個系統(tǒng)。列夫。托爾斯泰強(qiáng)調(diào)思想并定在孤獨(dú)中進(jìn)行加工和表達(dá)。是的，偉大的思想必然誕生于踽踽獨(dú)行的孤獨(dú)黑夜之中。
馬克思在寫《資本論》時，獨(dú)自一人在圖書館里思考，思考時下意識用腳來回擦地，長年累月竟在地板上留下腳印。梭羅在寫《瓦爾登湖》時居住在幾乎與世隔絕的林子里，天地之間只剩了他與自己對話。種子發(fā)芽也是寂寞的，它默默忍受孤獨(dú)，在獨(dú)處中受生命張力的支配，破土而出，長成參天大樹。
獨(dú)處的本質(zhì)目的是為了保持自我，懂得獨(dú)處的人一定懂得如何與自己的內(nèi)心對話。獨(dú)處讓別人的聲音消失，讓吵鬧中聽不見的自己的聲音逐漸響起。在交往的過程中，我們把注意力放在別人身上，而只有在獨(dú)處的靜謐中，我們才能將重心重新移回到自己的身上。
不要小看聆聽自我聲音的重要性。自我聲音一定是一個完整的人不可或缺的重要部分。一個聽不到自己真實(shí)聲音的“聾子”，絕不可能有平和的心態(tài)。交往時聽別人說再多，那都是別人的，是飄浮在空中的，不實(shí)在的。比如在交往中別人與你侃侃而談一幅畫多么美，你可能覺得頗有道理但與最終的震動還隔著一層。只有你在獨(dú)處時，細(xì)細(xì)品味，讓自己的心靈由衷地發(fā)出：“這真美啊!”的感嘆，這幅畫的美才穿過那層膜，直擊靈魂。
而反觀現(xiàn)在，我們交往過多，而獨(dú)處過少。我們的大腦無時無刻接收著別人新鮮的觀點(diǎn)，并造成這些都是自己的假象，忘了只有在獨(dú)處時內(nèi)化的東西才會成為自己的聲音。
最后，還要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，獨(dú)處絕不意味著全然的與世隔絕，對外封閉，這又是一種不可取的極端。獨(dú)處的本質(zhì)是保持自我，也就意味著要有一定的時間聆聽自己的聲音，要學(xué)會在獨(dú)處時將大腦里雜亂的東西進(jìn)行自我的挑選和整理。挑選和整理當(dāng)然需要在交往中得到素材，筆者強(qiáng)調(diào)學(xué)會獨(dú)處，是強(qiáng)調(diào)在交往后不要忘記獨(dú)自一個人認(rèn)真分析。
畢竟，馬克思也參加了很多工人運(yùn)動;梭羅林中小屋也歡迎別人探訪;列夫托爾斯泰說：“思想必定在孤獨(dú)中進(jìn)行加工和表達(dá)”之前也說“思想必定在與人交往中產(chǎn)生”。
如果說擁有一個更美好的人生尚有山重水復(fù)的路要走，那么學(xué)會獨(dú)處一定是柳暗花明處的光亮。
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