清代錢幣收藏的前景如何
古錢幣收藏大軍不斷壯大的另一個重要原因是古錢幣收藏的門坎較低。和其他門類的古代藝術品比起來，古錢幣的價格要低的多，目前，海內(nèi)外中國古錢幣最高的拍賣記錄也沒有突破二十萬元。工薪族和普通的錢幣愛好者，每年從收入中拿出幾千幾萬元用于古錢幣收藏還是做得到的，而且也能獲得較好的成績。如集全一般的北宋普通錢數(shù)千元也就夠了，當然要向高級階段發(fā)展，也應有相當?shù)耐度?。不過，到了這個階段，投資者的鑒賞水平已經(jīng)有所提高，用于“交學費”的機會成本大大降低，投資方向也有所選擇，不再“一網(wǎng)打盡”，“全面出擊”。
清代錢幣收藏的前景：新疆紅錢
從乾隆時開始，清政府對新疆少數(shù)民族地區(qū)進行了有效的控制，對于當?shù)赜缅X形制也作出了規(guī)定。新疆錢幣以紫銅(紅銅)為原料，錢呈紅色，因而稱之為“新疆紅錢”，背文用滿文，還有用維文的。自乾隆朝開始，經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、到宣統(tǒng)都鑄行過年號“紅錢”。前后有150年的歷史，鑄造的時間不短，但鑄量都不多，其中珍品也不少，其中葉爾羌局所鑄“乾隆通寶”是新疆最早的“新紅錢”，(相對于舊普爾紅錢而言)。
清代錢幣收藏的前景：咸豐錢幣
“咸豐”是清文宗的年號，咸豐年間正值太平天國革命運動的高潮時期。此時民怨沸騰，清政府為了茍延殘喘，在錢幣鑄行上大做文章，將財政危機轉嫁到老百姓身上。相繼推出“咸豐通寶”、“咸豐重寶”、“咸豐元寶”種類繁多的錢幣。
咸豐錢尤其是大錢的版本極多，極其繁雜，歸結起來有以下特點：
一、幣值復雜，有當四、當五、當八、當十、當二十、當三十、當四十、當五十、當八十、當百、當二百、當三百、當四百、當五百、當千十五種。
二、重量變化大，因不斷減重而造成輕重倒置 ，最大的“元寶”達2.9公斤(江蘇寶蘇局)，最小的“通寶”形似鵝服，不足1克。當五十的重于當百的，當百的輕于當五十的。
三、幣名復雜，一般“通寶”為小平錢，當百以下為重寶，當百以上為“元寶”，但有的省份不受約束，任意決定。
四、材料復雜，有青銅、黃銅、紅銅、紫銅、鐵、鉛等。
五、錢文復雜，字體有楷書、宋體、隸書等字數(shù)鐘。少的有六字，多的十余字。
清代錢幣收藏的前景：太平天國錢幣
大平天國錢可分為八個種類：
一、最早鑄造的徑3.5厘米面文“天國”二字列穿上下，背“通寶”二字在穿左右，有楷體及仿宋字體二種，因傳世極稀，早年未為人知，近年始漸出現(xiàn)，有一種錢的面文直書“天國”二字背也直書“圣寶”二字，此一枚錢應為改制錢，此后天國鑄錢均稱“圣寶”二字，多發(fā)現(xiàn)于南京附近，也可能為初期所鑄。太平天國傳世有一鏤花大錢，可能是開爐，鎮(zhèn)庫之用，極罕見，頗為珍貴。
二、有一種極稀見之小圓錢，徑2.2厘米，緣郭整齊。面文直書“天國”二字，背文直書“圣寶”二字，形扁而潤，“天”字上劃特長寶蓋頭更潤，在南京附近多有發(fā)現(xiàn)，為第一種類稍后之錢。
三、楷書圣寶錢。錢文楷書，作“太平天國”，直讀，背書“圣寶”二字，直讀，因此也俗稱“真圣寶”，黃銅，闊輪。書法鑄工銅質均佳。錢徑2.5厘米，2.8厘米，3.5厘米，較大的有5厘米的，銼磨精細，頗為美觀。另有一種大錢，文字銅質與上類相似，可能為一時一地所出，是否為常用錢，則難以判斷。這一套“王品錢”在安徽，江蘇多有發(fā)現(xiàn)。
四、宋體圣寶錢。錢文排列式與前一類相同，只是錢文改用仿宋體，書法頗美，銅色發(fā)白，含錫量大，分量較優(yōu)生，而銼磨較差，從表現(xiàn)看來，略億砂銅，這一系統(tǒng)似有四等錢，窄輪大字，別具風格，多發(fā)現(xiàn)在湖南一帶，可能為太平軍將領所鑄。
五、隱起文背圣寶。錢文與前一類相同，背文“圣寶”二字橫列。書法隱起，闊輪，黃銅，也分為四等，比前套略輕，在湖南北部多有發(fā)現(xiàn)。
六、厚肉楷書太平天國錢，背文圣寶二字直列，書法平平，銅色較差，鑄工尚佳，有大小多種，但都為小平錢，只因減重而形成大小不一。
七、楷書橫列圣寶錢，其面文排列為，右“太”左“平”，上“天”下“國”。在我國古錢中，頗為獨特，背文“圣寶”橫列，書法一般。有大小兩種，其間略有差異。多在江西，浙江一帶發(fā)現(xiàn)。另有一面文上“天”下“國”右“圣”，背橫列“太平”者。
八、大平圣寶錢，面文“太平圣寶”，楷書順讀，背文“天國”，橫書。有大小兩品，黃色泛白。數(shù)量較多，多發(fā)現(xiàn)于南京一帶。太平天國錢幣是我國近代史上的一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，但因現(xiàn)今大平天國錢幣偽作太多，魚龍混雜，給錢幣研究工作造成了很大因難。