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中國茶道歷史名詞的介紹

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中國茶道歷史名詞的介紹

  茶道與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍,也符合儒道的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂以求味和心的最高享受。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶道名詞,一起來看看。

  茶道名詞

  1、“茶”字拆開是人在草木間,是天人合一的境界。

  2、茶和禪都是一個味道,是回歸熬天真、單純、沒有分別的狀態(tài)。

  3、一天身心柔軟、寧靜、從容,疏朗,就是因為你早上喝了一杯沏著陽光的茶。

  4、我們品出的茶和牛、羊吃的草有什么不同?無非是加了心情。

  5、如果人生如茶,煎熬就變成了一種成就。—--以上出自《林清玄、于丹、五星夜話》

  6、蘇東坡作詠茶散文之《葉嘉傳》,將“嘉”一字?jǐn)M人化:“風(fēng)味恬淡,清白可愛”,“容貌如鐵,資質(zhì)剛勁”。創(chuàng)造了一位翩翩君子的形象。從此,“葉嘉”成為茶的別稱。---鄭云云《貯月分江看茶煙-茶散文隨談》

  7、喝好茶,是要用蓋碗的,于是用蓋碗。果然,泡了之后,色清而味甘,微香而小苦,確是好茶葉。但這是須靜坐無為的時候的。

  8、有好茶喝,會喝好茶,是一種“清福”。---以上出自 魯迅《喝茶》

  9、巴蕾J.M.Barrie在他的“可敬的克萊登”中所說的話:“生命好像茶一樣,你越是深深地喝下去,你便越快要看到那杯底的柵子的了。”

  10、?!冻擦止P談續(xù)編》卷下云:“爐香煙裊,引人神思欲遠(yuǎn),趣從靜領(lǐng),自異粗浮。品茶亦然。”故品茶又須有閑,閑則靜,靜則定,對清茗而遐思,啜茶汁而神清,于是心底漸生出一種悠然自樂的恬怡之情來,恰如宋人釋德洪《山居》詩中所云:“深谷清泉白石,空齋棐幾明窗,飯罷一甌春露,夢成風(fēng)雨翻匯”,吃茶閑暇之中,世間煩惱、人生苦樂、政壇風(fēng)云乃至什么油鹽醬醋柴米,都付之爪哇國去,剩在齒頰間心胸里的只是清幽淡雅的禪意。---葛兆光《茶禪閑話》

  11、禪家講三個字,喚作“平常心”,何謂“平常心”?即澹泊自然,困來即眠,饑來即食,不必百般須索,亦不必千番計較。---葛兆光《茶禪閑話》

  12、黃龍慧南《趙州吃茶》說得好: 相逢相問知來歷,不揀親疏便與茶。翻憶憧憧往來者,忙忙誰辯滿甌花。

  13、中國茶德——廉、美、和、敬。

  廉——推行清廉、勤儉有德。以茶敬客,以茶代酒,減少‘洋飲’,節(jié)約外匯。

  美——名品為主,共嘗美味,共聞清香,共敘友情,康起長壽。

  和——德重茶禮,和誠相處,搞好人際關(guān)系。

  敬——敬人愛民,助人為樂,器凈水甘。

  14、浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶?而命運(yùn)又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢?茶葉因為沸水才釋放了深蘊(yùn)的清香;而生命,也只有遭遇一次次的挫折和坎坷,才能留下我們一脈脈人生的幽香!

  15、在茫茫人海之中,每個人都宛如一片茶葉,或早或晚要溶入這變化紛紜的大千世界。在融合的過程中,每個人都要從生到死,貢獻(xiàn)出自己的一生,走完自己人生的歷程。

  16、人生沉浮,如一盞茶水??嗳绮?,香亦如茶。

  17、茶,喝的是一種心境,品的是一種情調(diào)。在沉沉浮浮中,選擇了清淡和超然,一種簡單而優(yōu)雅的生活態(tài)度。擎一盞清茶,任幽香沖去了浮塵,沉淀了思緒,心情,悠靜才可長遠(yuǎn)。

  18、半盞清茶,觀浮沉人生。 一顆靜心,看清涼世界!

  19、人生似茶,總帶有那么一絲苦澀。它需要細(xì)細(xì)的品,越到后面越能體會到它的香醇。起起落落的茶葉,何其相似那浮浮沉沉的人生。然而,茶葉終究要沉于杯底,正如人生不得不謝幕一般,那么的無奈。

  中國茶道

  廉、美、和、敬 和韓國的茶禮一樣,中國的茶道精神也有不同的提法。中國雖然自古就有道,但宗教色彩不濃,而是將儒、道、佛三家的思想溶在一起,給人們留下了選擇和發(fā)揮的余地,各層面的人可以從不同角度根據(jù)自己的情況和愛好選擇不同的茶藝形式和思想內(nèi)容,不斷加以發(fā)揮創(chuàng)造,因而也就沒有嚴(yán)格的組織形式和清規(guī)戒律。只是到了20世紀(jì)八十年代以后,隨著茶文化熱潮的興起,許多人覺得應(yīng)該對中國的茶道精神加以總結(jié),歸納出幾條便于茶人們記憶、操作的“茶德”。已故的浙江農(nóng)業(yè)大學(xué)茶學(xué)專家莊晚芳教授在1990年2期《文化交流》雜志上發(fā)表的《茶文化淺議》一文中明確主張“發(fā)揚(yáng)茶德,妥用茶藝,為茶人修養(yǎng)之道 ”。他提出中國的茶德應(yīng)是“廉、美、和、敬”,并加以解釋:廉儉有德,美真康樂,和誠處世,敬愛為人。

  具體內(nèi)容為:

  廉——推行清廉、勤儉有德。以茶敬客,以茶代酒,減少‘洋飲’,節(jié)約外匯。

  美——名品為主,共嘗美味,共聞清香,共敘友情,康起長壽。

  和——德重茶禮,和誠相處,搞好人際關(guān)系。

  敬——敬人愛民,助人為樂,器凈水甘。

  大約與此同時,中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所所長程啟坤和研究員姚國坤在1990年6期《中國茶葉》雜志上發(fā)表的《從傳統(tǒng)飲茶風(fēng)俗談中國茶德》一文中,則主張中國茶德可用“理、敬、清、融”

  四字來表述:

  理——“理者,品茶論理,理智和氣之意。兩人對飲,以茶引言,促進(jìn)相互理解;和談商事,以茶待客,以禮相處,理智和氣,造成和談氣氛;解決矛盾糾紛,面對一杯茶,以理服人,明理消氣,促進(jìn)和解;寫文章、搞創(chuàng)作,以茶理想,益智醒腦,思路敏捷。”

  敬——“敬者,客來敬茶,以茶示禮之意。無論是過去的以茶祭祖,公平是今日的客來敬茶,都充分表明了上茶的敬意。久逢知己,敬茶洗塵,品茶敘舊,增進(jìn)情誼;客人來訪,初次見面,敬茶以示禮貌,以茶媒介,邊喝茶邊交談,增進(jìn)相互了解;朋友相聚,以茶傳情,互愛同樂,既文明又敬重,是文明敬愛之舉;長輩上級來臨,更以敬茶為尊重之意,祝壽賀喜,以精美的包裝茶

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