茶道養(yǎng)生的簡(jiǎn)介是什么
茶道養(yǎng)生的簡(jiǎn)介是什么
《茶道養(yǎng)生》的內(nèi)容是健康長(zhǎng)壽、幸?？鞓?lè)是人類(lèi)永恒的追求，此書(shū)便是實(shí)現(xiàn)這一追求的最佳途徑之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶道養(yǎng)生的簡(jiǎn)介，一起來(lái)看看。
茶道養(yǎng)生的簡(jiǎn)介
我國(guó)著名的茶文化專(zhuān)家，中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)常務(wù)理事林治先生在書(shū)中科學(xué)、全面、深入、系統(tǒng)地論述了“以茶養(yǎng)身”和“以道養(yǎng)心”的辨證關(guān)系，他把神秘的東方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)相互印證，把溫馨浪漫的茶藝藝術(shù)與延年益壽、美容養(yǎng)顏的功法相結(jié)合，使人在美的享受中達(dá)到身體健康、心靈愉悅的目的，填補(bǔ)了我國(guó)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)空白。
本書(shū)科學(xué)、全面、深入、系統(tǒng)地論述了“以茶養(yǎng)身”和“以道養(yǎng)心”的辨證關(guān)系，把神秘的東方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)相互印證，把溫馨浪漫的茶藝藝術(shù)與延年益壽，美容養(yǎng)顏的功法相結(jié)合，使人在美的享受中達(dá)到身體健康，心靈愉悅的目的，填補(bǔ)了我國(guó)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)空白。
本書(shū)不僅對(duì)研究茶文化有學(xué)術(shù)價(jià)值，它又是一部研究茶業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的著作。該書(shū)十分具體全面地反映了我國(guó)茶業(yè)的現(xiàn)狀，深入分析了存在的問(wèn)題，對(duì)如何做大做強(qiáng)我國(guó)茶葉品牌。將國(guó)茶推向世界，實(shí)現(xiàn)中國(guó)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)騰飛以及對(duì)如何弘揚(yáng)歷史傳統(tǒng)，振興中華茶文化，提出了中肯的建議和可行的措施。
本書(shū)介紹的“茶道養(yǎng)生”的理論與實(shí)踐，是林治潛心對(duì)茶學(xué)研究的成果，是他對(duì)飲茶保健的創(chuàng)新，是他長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)對(duì)茶道心得體會(huì)的結(jié)晶。
21世紀(jì)是科技、信息的時(shí)代，是競(jìng)爭(zhēng)、效率和創(chuàng)造的時(shí)代，也是身心忙碌緊張的時(shí)代。茶人們不要辜負(fù)這個(gè)多姿多彩、光明美好的世紀(jì)，要充分享受健康、長(zhǎng)壽、幸福、快樂(lè)!朋友們，吃茶去!
茶道養(yǎng)生作者簡(jiǎn)介
六如茶癡林治，1969年從西安下放到福建武夷山茶戶插隊(duì)勞動(dòng)，從此茶成了“窮通行止常相伴”的良師益友。1994年讀《金剛經(jīng)》悟透人生“如夢(mèng)如幻如露如電如泡影”，決心“潛花惜，月惜情惜緣惜人生”，因此從南平地區(qū)財(cái)政局領(lǐng)導(dǎo)崗位上辭政下海，執(zhí)著于自己心靈的追求，在武夷山創(chuàng)辦了六如茶文化研究所。十年來(lái)編著出版了《武夷茶話》、《中國(guó)茶道》、《中國(guó)茶藝》、《中國(guó)茶情》、《神州問(wèn)茶》、《鐵觀音》、《中國(guó)茶藝集錦》。2004年當(dāng)選為中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)常務(wù)理事，2005年當(dāng)選為全國(guó)茶館專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任，同年回到西安創(chuàng)辦茶道養(yǎng)生中心。
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