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中國(guó)茶文化活動(dòng)的策劃方案

時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

  在學(xué)校和社會(huì)都有很多的茶文化活動(dòng),但是有些人不知道茶文化活動(dòng)的策劃方案是怎么寫(xiě)的。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶文化活動(dòng)的策劃方案,一起來(lái)看看。

  茶文化活動(dòng)的策劃方案1

  大學(xué)生校園茶文化節(jié)活動(dòng)策劃書(shū)

  武夷學(xué)院坐落于茶鄉(xiāng)武夷山,現(xiàn)有12015多名來(lái)自全國(guó)各地的師生,匯聚多省份生源,對(duì)宣傳和推廣武夷山茶文化事業(yè)有著極大的推動(dòng)作用,是武夷山向外界輻射宣傳的重要窗口,我們應(yīng)該加大對(duì)學(xué)生和老師的宣傳力度,讓大家能切身感受武夷山濃郁的茶文化氣息,切身接觸茶文化,通過(guò)這次武夷山茶文化展的活動(dòng),向全校師生展示武夷山的茶文化,讓大家把武夷山茶文化傳播到全國(guó)各地。

  武夷學(xué)院茶與食品學(xué)院茶學(xué)專(zhuān)業(yè)成立于2015年,與武夷山的茶文化氛圍相映成趣,相信不久,此專(zhuān)業(yè)必將在中國(guó)茶教育界起到舉足輕重的作用,為全國(guó)茶界輸送數(shù)量可觀(guān)的尖端人才。而現(xiàn)在我們要為推廣武夷山茶文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  活動(dòng)主題: 因茶而聚 共享佳茗

  活動(dòng)目的:弘揚(yáng)武夷山茶文化 推廣武夷山茶文化

  活動(dòng)時(shí)間:10-27~~10-28

  活動(dòng)對(duì)象:全校師生及愛(ài)茶人士

  活動(dòng)地點(diǎn):圖書(shū)館門(mén)口,大致現(xiàn)場(chǎng)布局如下圖:

  活動(dòng)流程策劃:

  一、10月26日晚上7:00~9:30

  (1)茶文化藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式(與迎新晚會(huì)一起舉辦晚會(huì))

  地點(diǎn):校報(bào)告

  活動(dòng):1.領(lǐng)導(dǎo)及贊助商致辭發(fā)言

  2.主持人宣布本次活動(dòng)主要內(nèi)容安排并現(xiàn)場(chǎng)

  謝贊助商。

  二、10月27日上午9:00~11:00

  主題一

  1)茶與茶點(diǎn)的搭配 (巖茶、紅茶、綠茶)

  品茗區(qū)右邊兩個(gè)茶室用于茶點(diǎn)的展示(每一個(gè)茶室配一名專(zhuān)業(yè)人士)

  2)1、茶葉觀(guān)賞平臺(tái)(巖茶、紅茶)

  2、茶文化知識(shí)競(jìng)答(有獎(jiǎng)競(jìng)答)

  3)茶席設(shè)計(jì)展示

  露天進(jìn)行并用于品茗交流,與茶葉觀(guān)賞一起做。

  主題二 無(wú)我茶會(huì)

  時(shí)間:10月27日下午3:30~5:00

  茶文化活動(dòng)的策劃方案2

  茶藝社擺攤活動(dòng)策劃書(shū)

  舉辦本次活動(dòng)背景及目的:

  舉行這次趣味活動(dòng)的目的是為了能讓愛(ài)好茶文化的同學(xué)有一個(gè)互相認(rèn)識(shí),互相交流,互相學(xué)習(xí)的相聚機(jī)會(huì).通過(guò)趣味活動(dòng)的形式讓茶文化愛(ài)好者在歡樂(lè)和愉快的氣氛下對(duì)茶文化全面交流.增進(jìn)他們對(duì)茶的認(rèn)識(shí),加深他們對(duì)茶的了解,從而讓學(xué)院充滿(mǎn)茶藝的氣息,讓同學(xué)們?cè)诓枵Z(yǔ)清心的環(huán)境下生活與學(xué)習(xí)

  指導(dǎo)思想:展現(xiàn)茶藝社社團(tuán)文化

  活動(dòng)主題:學(xué)習(xí)茶文化,增進(jìn)茶知識(shí)

  主辦單位:中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院茶藝社

  活動(dòng)對(duì)象:全院師生

  時(shí)間:待定

  地點(diǎn):待定

  活動(dòng)內(nèi)容:

  活動(dòng)1:筷子夾彈子

  游戲形式:在一分鐘之內(nèi)夾到12~15粒,就獲得小禮品一份,15粒以上就獲得精美禮品一份

  活動(dòng)2:套圈

  游戲形式:每人套五次,套中二個(gè)者,獲得小禮品一份,套中三個(gè)或以上獲得精美禮品一份

  活動(dòng)3:比比誰(shuí)的眼力好

  游戲形式:參賽者站在啤酒瓶的一側(cè),筷子離瓶口約一米的距離,瞄準(zhǔn)瓶口,放掉手中筷子。如果筷子掉進(jìn)瓶里,便是優(yōu)勝者,或者小禮品一份,

  活動(dòng)經(jīng)費(fèi)

  策劃人:蘇嘉沂

  茶文化活動(dòng)的策劃方案3

  茶文化活動(dòng)策劃

  引言:

  茶飲具有清新、雅逸的天然特性,能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念、修煉身心,這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍,也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想,因此我國(guó)歷代社會(huì)名流、文人騷客、商賈官吏佛道人士都以崇茶為榮,特別喜好在品茗中,吟詩(shī)議事、調(diào)琴歌唱、弈棋作畫(huà),以追求高雅的享受。

  “茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀,也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式,它

  通過(guò)沏茶、賞茶、飲茶,增進(jìn)友誼,美心修德、學(xué)習(xí)禮法,是很益的一種和美儀式。茶道最早起源于中國(guó)。中國(guó)人至少在唐或唐以前,就在世界上首先將茶飲作為一種修身養(yǎng)性之道,唐朝《封氏聞見(jiàn)記》中就有這樣的記載:“茶道大行,王公朝士無(wú)不飲者。”這是現(xiàn)存文獻(xiàn)中對(duì)茶道的最早記載。

  在唐朝寺院僧眾念經(jīng)坐禪,皆以茶為飲,清心養(yǎng)神。當(dāng)時(shí)社會(huì)上茶宴已很流行,賓主在以茶代酒、文明高雅的社交活動(dòng)中,品茗賞景,各抒胸襟。唐呂溫在《三月三茶宴序》中對(duì)茶宴的優(yōu)雅氣氛和品茶的美妙韻味,作了非常生動(dòng)的描繪。

  在唐宋年間人們對(duì)飲茶的環(huán)境、禮節(jié)、操作方式等飲茶儀程都已很講究,有了一些約定俗稱(chēng)的規(guī)矩和儀式,茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。對(duì)茶飲在修身養(yǎng)性中的作用也有了相當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí),宋徽宗趙佶是一個(gè)茶飲的愛(ài)好者,他認(rèn)為茶的芬芳品味,能使人閑和寧?kù)o、趣味無(wú)窮:“至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導(dǎo)和,則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔,韻高致靜......”

  中國(guó)的茶道早于日本數(shù)百年甚至上千年,但遺憾的是中國(guó)雖然最早提出了“茶道”的概念,也在該領(lǐng)域中不斷實(shí)踐探索,并取得了很大的成就,卻沒(méi)有能夠旗幟鮮明地以“茶道”的名義來(lái)發(fā)展這項(xiàng)事業(yè),也沒(méi)有規(guī)范出具有傳統(tǒng)意義的茶道禮儀,以至于使不少人誤以為茶道來(lái)源于他邦。中國(guó)的茶道可以說(shuō)是重精神而輕形式。有學(xué)者認(rèn)為必要的儀式對(duì)“茶道”的旗幟來(lái)說(shuō)是較為重要的,沒(méi)有儀式光自稱(chēng)有“茶道”,雖然也不能說(shuō)不可以,搞得有茶就可以稱(chēng)道,那似乎就泛化了,最終也“道可道,非常道”了。

  泡茶本是一件很簡(jiǎn)單的事情,簡(jiǎn)單得來(lái)只要兩個(gè)動(dòng)作就可以了:放茶葉、倒水。但是在茶道中,那一套儀式又過(guò)于復(fù)雜或是過(guò)于講究了,一般的老百姓肯定不會(huì)把日常的這件小事搞得如此復(fù)雜。

  事實(shí)上中國(guó)茶道并沒(méi)有僅僅滿(mǎn)足于以茶修身養(yǎng)性的發(fā)明和儀式的規(guī)范,而是更加大膽地去探索茶飲對(duì)人類(lèi)健康的真諦,創(chuàng)造性地將茶與中藥等多種天然原料有機(jī)地結(jié)合,使茶飲在醫(yī)療保健中的作用得以大大地增強(qiáng),并使之獲得了一個(gè)更大的發(fā)展空間,這就是中國(guó)茶道最具實(shí)際價(jià)值的方面,也是千年來(lái)一直受到人們重視和喜愛(ài)的魅力所在。

  對(duì)于有著豐富生活閱歷的人來(lái)說(shuō),品茗聊天是笑談人生、抒發(fā)情懷的最佳休閑方式。盛夏時(shí)分,一壺清清茶,一曲琵琶情,沏出淡淡的清涼和濃濃的感悟;一杯在握,芬芳繞指,便有了三日不絕

  的裊裊情思。自有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的沖和恬淡。

  綜上所述,本案將深刻挖掘茶文化與人們?nèi)粘I盍?xí)慣的關(guān)系,結(jié)合“××××”客戶(hù)群體特征,著力于緊密聯(lián)系“城市精英的第二居所”這一形象。渲染“××××”所營(yíng)造的懷戀、親和、宜心養(yǎng)性的文化氛圍以增強(qiáng)推廣宣傳效果。

  活動(dòng)目標(biāo):

  借本次活動(dòng)有效的吸引目標(biāo)客戶(hù)群,結(jié)合現(xiàn)有的硬件及軟件設(shè)施,全面展示樓盤(pán)形象。

  消除觀(guān)望性客戶(hù)在簽單選擇上的疑慮,并在活動(dòng)推廣中不斷挖掘、增長(zhǎng)目標(biāo)客戶(hù)群,加大力度豐富和提升“××××”的文化定位。

  活動(dòng)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn):

  實(shí)現(xiàn)推廣的針對(duì)性、有效性和可見(jiàn)收益性吸引市場(chǎng)關(guān)注,擴(kuò)大社會(huì)效應(yīng)有效達(dá)到市場(chǎng)宣傳的口碑效應(yīng),深化“××××”在消費(fèi)者心中的文化影響力。

  凡活動(dòng)當(dāng)天到現(xiàn)場(chǎng)的客戶(hù)均可免費(fèi)品茗、欣賞茶藝表演、參觀(guān)茶具展示并繼續(xù)享受本次活動(dòng)期間的優(yōu)惠項(xiàng)目。

  活動(dòng)核心:

  整合項(xiàng)目資源優(yōu)勢(shì),以本次活動(dòng)的主要載體“茶文化”為核心,針對(duì)性的吸引目標(biāo)客戶(hù)群來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),集中展示樓盤(pán)以呈現(xiàn)的景觀(guān),輔以相應(yīng)的優(yōu)惠政策,達(dá)到營(yíng)銷(xiāo)的目的。


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