日本茶道的逸事
日本茶道通過茶會(huì)，學(xué)習(xí)茶禮，它還可以陶冶性情，培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的日本茶道的逸事，一起來看看。
日本茶道的逸事1
暗藏殺機(jī)的茶會(huì)
稻葉一鐵原是美濃國領(lǐng)主齋藤龍興手下的三員重將之一，受封為安八郡曾根城城主。當(dāng)織田信長揭開了統(tǒng)一天下的征戰(zhàn)序幕后，首先便將矛頭指向了美濃國。在信長進(jìn)攻美濃國時(shí)，由于稻葉一鐵等龍興手下的三員重將一起叛降，信長得以最終消滅了齋藤氏，征服了美濃國。
雖然在平定美濃國的戰(zhàn)役中一鐵立了大功，但對(duì)于這種降將的忠誠度，信長始終持懷疑態(tài)度，不知他們的歸降是否出于真心本意。
于是有一天，信長舉辦茶會(huì)來招待一鐵。接到邀請(qǐng)的一鐵似乎也在期待著什么似的爽快地答應(yīng)了。
茶會(huì)那天，一鐵和三位陪客寒暄過后一同進(jìn)入了茶室。只見茶室中懸掛的掛軸上書寫的是唐代詩人韓愈的兩句詩：“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。”在欣賞掛軸時(shí)，幾位陪客都不明白這兩句詩的含意，便向作為主賓的一鐵請(qǐng)教。一鐵毫不皺眉地將整首詩都吟詠了出來，并詳細(xì)解釋了詩的意思以及韓愈當(dāng)時(shí)被貶的心情。
其實(shí)信長一直在隔壁的廚房里窺視著茶室中的動(dòng)靜，聽完一鐵和陪客的對(duì)答，信長十分驚嘆于一鐵知識(shí)的豐富，迅速走進(jìn)茶室，對(duì)一鐵說道：“我一直以為你只是一介武夫，沒想到你對(duì)文學(xué)也有這么深的造詣，真是太令人驚訝了。其實(shí)今天茶會(huì)的真正目的就是想試探以下你的忠誠，現(xiàn)在我還有什么好隱瞞的呢。”于是信長一五一十地將“今天茶會(huì)實(shí)際上是鴻門宴，品茶只是個(gè)幌子，真正的目的是要誅殺一鐵，并且早已命令三個(gè)陪客在懷中暗藏了利刃”等實(shí)情告訴了一鐵，隨后信長請(qǐng)求一鐵發(fā)揮其文智武略為自己盡忠盡力。
一鐵當(dāng)場跪伏在地，說道：“實(shí)際上我早已察覺到了您今天茶會(huì)的謀劃，如果萬不得已不得不和信長公兵戎相見的話，我已抱了必死的信念。”說著一鐵從懷中取出了一把準(zhǔn)備做最后一搏的短刀，并表示今后將竭盡忠勇、粉身碎骨以報(bào)答信長的知遇之恩。
據(jù)說信長對(duì)一鐵當(dāng)場表現(xiàn)出來的耿直與忠誠更是贊賞有加。
關(guān)于信長想利用茶會(huì)之機(jī)誅殺一鐵的逸事還有另外一個(gè)大體類似的版本：
信長聽信了別人的讒言打算除掉一鐵，于是信長以茶會(huì)為名將一鐵召進(jìn)茶室。但一鐵實(shí)際上早已洞察了信長的陰謀，卻故意裝作什么也不知道的樣子。
進(jìn)入茶室后，一鐵抓住信長的寵臣堀秀政的手，問道：“今天信長公舉行這個(gè)茶會(huì)，是想趁機(jī)殺了我，是吧?”
“有那樣的實(shí)情?我可不知道。”秀政答道。
“你不說出來才符合忠義的道理，即使你知道的話。”
當(dāng)天茶室中懸掛的是虛堂和尚的墨跡，一鐵抬頭看了看掛軸，然后慢慢地讀了出來：
送茂侍者
木葉辭柯霜?dú)馇?，虎頭戴角出禪扃。
東西南北無人處，急急歸來話此情。
一鐵將詩文的含意解釋給秀政之后，便跟沒事人似的輕松自如起來。
信長在隔壁了解到茶室中的情形后，嘆息道：“如此文武兼?zhèn)涞膶㈩I(lǐng)怎么能殺害呢!”于是立即來到茶室，對(duì)一鐵說道：“是我搞錯(cuò)了，你沒有罪。”
一鐵答道：“我早已知道了茶會(huì)的真正目的，還隨身暗藏了一把短刀。將刀帶入茶室實(shí)在是有違茶道的法則啊。”
信長感慨良多，親手為一鐵點(diǎn)了茶，并和一鐵閑聊了好久，臨行時(shí)，還將牧溪的繪畫和香爐送給了一鐵。
千菊丸感：雖然逸事不一定是真事，但稻葉一鐵文武兼?zhèn)鋺?yīng)該是不會(huì)錯(cuò)的。名字可能會(huì)起錯(cuò)，但綽號(hào)不會(huì)錯(cuò)。
日本茶道的逸事2
落葉
有一天，千利休去參加一位茶人在清晨舉行的茶會(huì)。進(jìn)入茶庭后，只見些許落葉點(diǎn)綴在茶庭的地上，呈現(xiàn)出一幅鄉(xiāng)間山村的景色。利休轉(zhuǎn)過頭對(duì)后面的陪客說道：“真是優(yōu)雅的風(fēng)情，但是，今天茶會(huì)的主人修為有限，所以肯定會(huì)把這些落葉掃起來的。”
茶會(huì)中間休息時(shí)，幾位客人再一次來到茶庭，果然不出所料，庭院中已經(jīng)見不到一片落葉了，地面被清掃的干干凈凈。利休針對(duì)茶會(huì)主人費(fèi)力不討好的做法說道：“就打掃庭院而言，如果是清晨的茶會(huì)，應(yīng)該在夜里打掃，如果是中午的茶會(huì)，則應(yīng)在早晨打掃，清掃過后，即使再有落葉飄灑下來，也不必理會(huì)，任其自然，這樣做才是巧妙利用自然風(fēng)情的高手。”
一有樹葉飄落就去清掃，其實(shí)是對(duì)自心的拘泥與執(zhí)迷，表現(xiàn)出來倒顯得矯柔造作，其結(jié)果是破壞了自然情趣。
千菊丸感：禪宗講求“無念為宗，無相為體，無住為本。”所謂無念，于念無念，并不是什么也不思念，應(yīng)念而不執(zhí)。所謂無相，于相離相，就像鏡子，顯示萬般諸相，又不受其束縛。然后呢，無所住之心自生，于是能出入一切境，而不被一切境所束縛，這也就是大自在了。
日本茶道的逸事3
超越規(guī)矩，自由自在
在茶道中一般認(rèn)為紅色的花和牡丹不適宜作為茶室插花之用。
然而，天下第一位的大茶人千利休卻并不遵守這一普遍做法，而是特別喜歡淡紅色的芙蓉和紫牡丹，經(jīng)常在茶會(huì)中使用。
其實(shí)，茶人和禪僧一樣，在思想和修為尚未成熟的階段必須嚴(yán)守清規(guī)戒律、刻苦修煉，然而一旦達(dá)到了了悟的境界，便“平常即是道”，不再受任何拘束，跳出了規(guī)則、規(guī)矩的框框，可以天馬行空般地自由駕馭規(guī)矩，無障無礙。這倒不是說達(dá)到了高層次的境界后便可以為所欲為，任意胡來，而是在意識(shí)之中已不再有條條框框的束縛，而所作所為卻又無不恰到好處，只有這樣才是真正的高手。
又何止茶和禪是這樣，世界任何事物其實(shí)都是這個(gè)道理。
日本茶道的逸事相關(guān)文章：