世界上最小的雕刻

　　微雕，又稱(chēng)米刻、細(xì)刻、米粒書(shū)畫(huà)等，是在細(xì)小的物件上刻字、繪圖，雕刻時(shí)以刀代筆，是一項(xiàng)古老技術(shù)。小編就帶大家了解一下這一門(mén)技術(shù)。

　　微雕的內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　微雕，是一種以微小精細(xì)見(jiàn)長(zhǎng)的雕刻技法。微雕藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品中最為精細(xì)微小的一種工藝品。它是在米粒大小的象牙片、竹片或數(shù)毫米的頭發(fā)絲上進(jìn)行雕刻的，其作品要用放大鏡或顯微鏡方能觀看到鏤刻的內(nèi)容，故被歷代稱(chēng)之為“絕技”。微雕施工極小，沒(méi)有相當(dāng)高的微觀雕刻技藝和書(shū)法功底以及熟練運(yùn)用微雕工具的技能是難以完成的，且刻作時(shí)，要屏息靜氣，神思集中，一絲不茍.。

　　微雕，顧名思義，是一種以微小精細(xì)見(jiàn)長(zhǎng)的雕刻技法，它不同于微刻，“微刻”是凹進(jìn)去的，有裝飾性，少立體感。通常人們把“刻”說(shuō)成“陰雕”，而“雕”則指“陽(yáng)雕”。微雕雕刻出的是精微細(xì)小的立體畫(huà)面，是一種富有立體感的陽(yáng)雕微觀雕刻藝術(shù)。

　　微雕的發(fā)展歷史

　　最早在甲骨文中就已出現(xiàn)微型雕刻。蕭艾的《甲骨文史記》記載：“甲骨文刻的技巧十分精妙……小的細(xì)如芝麻、或峭拔蒼勁，或秀麗多姿。”《韓非子.外儲(chǔ)說(shuō)左上》記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，衛(wèi)國(guó)有人能在棘刺上刻一母猴。

　　明代盛行核雕，稱(chēng)為“鬼工技”，是鬼斧神工之意，明代核雕流行于廣州、蘇州、山東濰坊等地，明朝魏學(xué)洢的〈王叔遠(yuǎn)核舟記〉寫(xiě)王叔遠(yuǎn)的“核舟”則是在果核上鏤刻一艘船。《皖志綜述》記載，明代歙縣“劉鐵筆精于微雕，能將徑寸木石刻成奇器，在7寸石牌樓上鏤出山水、樹(shù)木、樓閣，窗戶(hù)不盈黍而可啟閉，玲瓏透徹，細(xì)極毫發(fā)”。

　　中國(guó)微雕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)在殷商時(shí)期的甲骨文中，就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。眾所周知的王叔遠(yuǎn)的《刻舟》，也是中國(guó)歷史上微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作。

　　早期微觀雕刻門(mén)類(lèi)較少，隨著時(shí)代進(jìn)步和科技發(fā)展，精密細(xì)微的刀具不斷被制造，加之一些可用作微觀雕刻的新材料產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)，微觀雕刻新門(mén)類(lèi)不斷產(chǎn)生。人們逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的“微雕”概念有點(diǎn)“模糊”，很多人常把“微刻”、“微畫(huà)”與“微雕”混在一起。致使在描述“微雕”時(shí)很難抓到微雕技法的要點(diǎn)。微雕之不同于“微刻”最主要的特點(diǎn)是有立體空間的呈現(xiàn)，《核雕》、《骨雕》、《象牙雕》、《竹雕》和《微畫(huà)雕》等都應(yīng)屬于《微雕》范疇。而“微刻”是凹進(jìn)去的，有裝飾性，少立體感;而《微畫(huà)》則是用筆或刀線描來(lái)微刻畫(huà)面，或稱(chēng)線描畫(huà)微刻，是一種精微細(xì)小的畫(huà)種。微雕雕刻出的是精微細(xì)小的立體畫(huà)面，是一種富有立體感的陽(yáng)雕微觀雕刻藝術(shù)。

　　明清以來(lái)，不少文人雅士在印章這方寸之中，用鐵筆題書(shū)作畫(huà)，寄托情趣，自?shī)首詷?lè)。及至壽山石成為印章材料之后，壽山石的微雕藝術(shù)便開(kāi)始出現(xiàn)。清初楊璇、周彬都曾在壽山石雕品的花紋僻處刻以小字，“西門(mén)薄意派”雕刻大師林清卿也常在所刻作品的草叢、石縫中以極細(xì)的筆畫(huà)刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在印章方柱的四邊，以極細(xì)微的文字，雕刻古人詩(shī)詞作為邊款。

　　到了20世紀(jì)60年代，隨著放大鏡等先進(jìn)科學(xué)儀器在微雕領(lǐng)域的運(yùn)用，微雕藝術(shù)便成為一種別具一格的嶄新藝術(shù)。在很多微雕作品畫(huà)面上常常兼有微刻詩(shī)詞或文章，此時(shí)人們也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到微刻文字書(shū)法效果重要性，那些雖刻得細(xì)微的某些作品無(wú)非蟻?zhàn)阋欢眩诜糯箸R下觀察，波磔點(diǎn)劃，不成樣子，字型或呆板，或歪斜，或扭曲，實(shí)不足取。尤其在微雕作品上的微刻功力怎樣，也成了評(píng)判微雕作品的成敗。好作品之所以受到人們推崇，除了微雕技法外，究其原因還在于微刻布局而又要表現(xiàn)出鐵劃銀鉤的書(shū)法功底。清朝微刻大師于碩其擅長(zhǎng)在折扇邊骨上進(jìn)行微刻，能在指寬的扇骨刻三十行字，可于扇骨竹邊淺刻數(shù)千字，且無(wú)一敗筆，筆筆有帖氣。字至細(xì)微處，要用20倍放大鏡才能看清辨明。現(xiàn)代雕刻家因受竹子本身材質(zhì)的限制，已極少在竹子上微刻如此小的文字。有一定的收藏價(jià)值。

　　微雕的雕刻工藝

　　微雕特別講究選材，其石材質(zhì)地要求絕對(duì)精純，容不得有半點(diǎn)砂格和半絲裂紋，因?yàn)榘雮€(gè)砂點(diǎn)就可能破壞了一個(gè)精細(xì)畫(huà)面或10多個(gè)漢字。其次，微雕的刀具也是特殊的細(xì)刀，既要尖細(xì)，又得鋒利。第三，要有特別精熟的書(shū)法和國(guó)畫(huà)功底，雕刻的時(shí)候才可進(jìn)行“意雕”、““意刻”。第四，臨場(chǎng)要屏息凝神，集中意念，毫厘千鈞，一氣呵成。第五，運(yùn)刀要穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，微雕的刀即是筆，功力不足，因微失控，刀不達(dá)意。在微雕作品上配微刻題款一定要講究書(shū)法效果，那些見(jiàn)大顯丑，字之歪斜，行之不齊，畫(huà)之失準(zhǔn)，配之失調(diào)，都是創(chuàng)作者應(yīng)避免的。第五，應(yīng)把握刀具與石材所產(chǎn)生的線條變化的藝術(shù)效果。只有這樣，才能使書(shū)法和刀法筆意達(dá)到完美的統(tǒng)一。