很多企業(yè)經(jīng)營(yíng)者在實(shí)力不斷壯大后已經(jīng)對(duì)公司文化的建設(shè)加以重視，下面學(xué)習(xí)啦小編就和大家一起研討企業(yè)文化模式。

　　企業(yè)文化模式淺析

　　1.企業(yè)實(shí)力與企業(yè)文化建設(shè)的重要關(guān)系

　　在現(xiàn)階段，很多企業(yè)經(jīng)營(yíng)者在實(shí)力不斷壯大后已經(jīng)對(duì)公司文化的建設(shè)加以重視，而剛剛起步的小企業(yè)一般都忽視了文化的建設(shè)，所以實(shí)力強(qiáng)與弱是制約文化建設(shè)的一個(gè)重要因素，同時(shí)，反過(guò)來(lái)看，很多小企業(yè)同樣因?yàn)楹鲆曃幕ㄔO(shè)而最終難以進(jìn)一步做大做強(qiáng)。但是，因?yàn)槠髽I(yè)實(shí)力是一個(gè)難以衡量的概念，因而，為了研究方便，我們用企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力來(lái)量化企業(yè)的實(shí)力。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力表現(xiàn)為戰(zhàn)略策劃能力、組織管理能力、技術(shù)研發(fā)能力、生產(chǎn)制造能力、市場(chǎng)營(yíng)銷能力和客戶服務(wù)能力等方面。其中最核心、最根本的部分，是一種能將各種競(jìng)爭(zhēng)能力要素進(jìn)行整合的能力，即企業(yè)的核心能力。

　　2.企業(yè)的前瞻力對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的影響

　　選擇企業(yè)的前瞻力作為研究的另一個(gè)變量，是因?yàn)橹塾谖磥?lái)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律并按規(guī)律辦事，公司才會(huì)具有生命力。反之，不考慮未來(lái)，只看重眼前利益的企業(yè)，則會(huì)對(duì)變化莫測(cè)的市場(chǎng)環(huán)境難以把握，所以，掌握未來(lái)才會(huì)掌握今天，掌握未來(lái)才會(huì)決定今天和未來(lái)的命運(yùn)，才會(huì)擁有未來(lái)。當(dāng)然，這個(gè)未來(lái)并非終點(diǎn)，而是是公司某一發(fā)展階段的過(guò)程目標(biāo)而已。

　　3.企業(yè)文化為企業(yè)帶來(lái)了有效的規(guī)章制度約束

　　企業(yè)文化主要是用簡(jiǎn)單有效的文化理念創(chuàng)造企業(yè)基本精神目標(biāo),這種目標(biāo)性的指向必然會(huì)為企業(yè)的制度建設(shè)帶來(lái)約束,任何有悖于企業(yè)文化的行為自然會(huì)受到所有員工的整體批評(píng),這種自然而然的內(nèi)部制度約束會(huì)形成極大的力量,為企業(yè)的制度建設(shè)創(chuàng)造有效空間。

　　4.企業(yè)文化為企業(yè)帶來(lái)了道德規(guī)范約束

　　道德規(guī)范其實(shí)遠(yuǎn)比法律、法規(guī)有著更為強(qiáng)大的行為約束力,企業(yè)文化建立起來(lái)的道德約束不僅對(duì)職工進(jìn)行的約束,同時(shí)也為企業(yè)本身帶來(lái)了社會(huì)性的認(rèn)同和信任。例如:同仁堂藥店“濟(jì)世養(yǎng)生、精益求精、童叟無(wú)欺、一視同仁”的道德規(guī)范約束著全體員工必須嚴(yán)格按工藝規(guī)程操作,嚴(yán)格質(zhì)量管理,嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。 5.企業(yè)文化為企業(yè)帶來(lái)了凝聚力量

　　企業(yè)發(fā)展需要凝聚力,而凝聚力的培養(yǎng)就需要通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn),企業(yè)文團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互信任的和睦企業(yè)文化自然就會(huì)強(qiáng)化企業(yè)的團(tuán)體意識(shí),使企業(yè)職工之間形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力。工廠強(qiáng)調(diào)的“愛(ài)廠如家”;海爾集團(tuán)企業(yè)強(qiáng)調(diào)的“我是海爾人”等都是企業(yè)凝聚力文化的價(jià)值表現(xiàn)。

　　具有中國(guó)特色的企業(yè)文化模式淺析

　　1.富于變化性的企業(yè)文化

　　富于變化的企業(yè)文化模式主要適用于處于發(fā)展階段的小型企業(yè),發(fā)展中的企業(yè)有著日新月異的變化形式,在如此多變的經(jīng)營(yíng)環(huán)境中也不應(yīng)該忽視企業(yè)文化的建設(shè),反之,更應(yīng)該重視去文化建設(shè),以求帶動(dòng)整體企業(yè)的發(fā)展,使得企業(yè)的生命力不斷延續(xù)。在企業(yè)的初創(chuàng)時(shí)期,要設(shè)計(jì)“求生存,求發(fā)展”的企業(yè)文化,因?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展規(guī)模不具備一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),所以這個(gè)階段的企業(yè)文化要依靠生存,要避免虧損,以這樣的文化理念來(lái)激發(fā)所有員工的工作熱情,使其以發(fā)展的眼光去看待企業(yè),逐漸累積資金,為企業(yè)的“邁步”做出貢獻(xiàn)。在企業(yè)成長(zhǎng)時(shí)期,要設(shè)計(jì)“制度建設(shè)”型的企業(yè)文化,因?yàn)檫@個(gè)階段的企業(yè)正在發(fā)展壯大,但是也存在著一些管理隱患,假如它的文化不能夠支撐它穩(wěn)步進(jìn)入成熟期,那么它很可能在這個(gè)階段就會(huì)夭折,或者因?yàn)槭ズ芏嘤欣臋C(jī)會(huì)而不能發(fā)展壯大。所以,建立制度管理機(jī)制是其發(fā)展的首要任務(wù),整個(gè)制度文化的建設(shè)的都具有穩(wěn)妥的特點(diǎn),在穩(wěn)中求發(fā)展。在企業(yè)成熟期的文化模式建立就要考慮多元化了,主要是要樹立深層次的文化國(guó)際品牌,根據(jù)公司集團(tuán)化、多元化、國(guó)際化發(fā)展的要求,在文化建設(shè)上實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)品牌,進(jìn)一步鞏固和提高企業(yè)文化的滲透力、影響力,完善和升華公司企業(yè)文化體系,使企業(yè)內(nèi)部?jī)r(jià)值觀、理念、精神高度統(tǒng)一,員工行為更加規(guī)范,企業(yè)文化的外層、內(nèi)層、核心高度統(tǒng)一,企業(yè)文化特質(zhì)更加顯著。重點(diǎn)加大企業(yè)文化的外部傳播,通過(guò)品牌建設(shè)和推進(jìn),提高深航的國(guó)際知名度和美譽(yù)度,增強(qiáng)國(guó)際認(rèn)同度,樹立文化國(guó)際品牌。

　　2.儒家文化為基礎(chǔ)的企業(yè)文化

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年的歷史中創(chuàng)造的震驚世界的燦爛文化,儒家思想則是其中重要的組成部分,儒家思想所蘊(yùn)含的思維方式、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則、文化內(nèi)涵等,具有強(qiáng)烈的歷史性、民族性,至今仍然影響著我們的生活,制約著人民的道德準(zhǔn)則。所以說(shuō),儒家傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)提供了歷史的借鑒和現(xiàn)實(shí)的淵源。儒家文化更適合打造中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的企業(yè)文化范式,儒家倫理中重視人的價(jià)值,能較好地調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系,調(diào)動(dòng)人的積極性,對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了西方理性文化所起不到的作用。儒家文化建立的步驟包括:一是“人本主義”導(dǎo)向的生命價(jià)值觀。二是“義重于利”的社會(huì)倫理觀。三是“取法中庸”的人生實(shí)踐準(zhǔn)則。四是“和而不同”的群體倫理。五是“平均為上”的公平倫理。這些思想模式,主要是以行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念來(lái)約束企業(yè)管理,將員工的價(jià)值選擇提升到現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展需求之中,通過(guò)對(duì)儒家思想的改造和創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

　　3.融合性質(zhì)的企業(yè)文化

　　企業(yè)文化的融合模式,主要是針對(duì)并購(gòu)式的大型企業(yè)而言,企業(yè)之間的并購(gòu)必然會(huì)帶來(lái)企業(yè)文化的撞擊,合理地將企業(yè)文化進(jìn)行接納、兼容、交互和共生是企業(yè)文化融合的重點(diǎn)。例如:聯(lián)想收購(gòu)了IBM PC部門,兩個(gè)都有很強(qiáng)文化的企業(yè)間的跨國(guó)收購(gòu),注定了這場(chǎng)整合將異常艱難。IBM的公司歷史比聯(lián)想足足長(zhǎng)80年,兩者之間強(qiáng)勢(shì)的中美文化的巨大差異自然不能同日而論。在聯(lián)想,文化中有很濃的制造企業(yè)的因素,強(qiáng)調(diào)執(zhí)行和服從,如在聯(lián)想,開會(huì)遲到要被罰站,即使是高層會(huì)議也是如此,這一點(diǎn)對(duì)于尊重個(gè)人的IBM來(lái)說(shuō)基本是不可能的。由此可見(jiàn),企業(yè)文化的融合遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比企業(yè)資產(chǎn)重組更為困難,所以在融化模式中,首先要分析并購(gòu)公司的企業(yè)文化特點(diǎn),以客觀的眼光來(lái)審視對(duì)方文化。然后就是要找到雙方文化的契合點(diǎn),努力緩解文化沖突。最后,則要本著接納吸收、兼容并蓄、交流互補(bǔ)、共存共贏的合理規(guī)則,在這種規(guī)則的指導(dǎo)下來(lái)進(jìn)行文化融合。

　　總之,企業(yè)文化模式的研究首先要了解企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的特殊作用,明確企業(yè)文化的基本模式,在新時(shí)代發(fā)展過(guò)程中,構(gòu)建富于變化性的企業(yè)文化、融合性質(zhì)的企業(yè)文化、儒家文化為基礎(chǔ)的企業(yè)文化。