企業(yè)文化是一個國家的微觀組織文化，它是這個國家民族文化的組成部分，下面跟著學習啦小編一起來探討如何建設中國式企業(yè)文化。

　　如何建設中國式企業(yè)文化：一般原則

　　(1)強化以人為中心。文化應以人為載體，人是文化生成與承載的第一要素。企業(yè)文化中的人不僅僅是指企業(yè)家、管理者，也體現(xiàn)于企業(yè)的全體職工。企業(yè)文化建設中要強調(diào)關(guān)心人、尊重人、理解人和信任人。企業(yè)團體意識的形成，首先是企業(yè)的全體成員有共同的價值觀念，有一致的奮斗目標，才能形成向心力，才能成為一個具有戰(zhàn)斗力的整體。

　　(2)表里一致，切忌形式主義。企業(yè)文化屬意識形態(tài)的范疇，但它又要通過企業(yè)或職工的行為和外部形態(tài)表現(xiàn)出來，這就容易形成表里不一致的現(xiàn)象。建設企業(yè)文化必須首先從職工的思想觀念入手，樹立正確的價值觀念和哲學思想，在此基礎(chǔ)上形成企業(yè)精神和企業(yè)形象，防止搞形式主義，言行不一。形式主義不僅不能建設好企業(yè)文化，而且是對企業(yè)文化概念的歪曲。

　　(3)注重個異性是企業(yè)文化的一個重要特征。文化本來就是在本身組織發(fā)展的歷史過程中形成的。每個企業(yè)都有自己的歷史傳統(tǒng)和經(jīng)營特點，企業(yè)文化建設要充分利用這一點，建設具有自己特色的文化。企業(yè)有了自己的特色，而且被顧客所公認，才能在企業(yè)之林中獨樹一幟，才有競爭的優(yōu)勢。

　　(4)不能忽視經(jīng)濟性企業(yè)是一個經(jīng)濟組織，企業(yè)文化是一個微觀經(jīng)濟組織文化，應具有經(jīng)濟性。所謂經(jīng)濟性，是指企業(yè)文化必須為企業(yè)的經(jīng)濟活動服務，要有利于提高企業(yè)生產(chǎn)力和經(jīng)濟效益，有利于企業(yè)的生存和發(fā)展。前面討論的關(guān)于企業(yè)文化的各項內(nèi)容中，雖然并不涉及“經(jīng)濟”二字，但建設和實施這些內(nèi)容，最終目的都不會離開企業(yè)經(jīng)濟目標的實現(xiàn)和謀求企業(yè)的生存和發(fā)展。所以，企業(yè)文化建設實際是一個企業(yè)戰(zhàn)略問題，稱文化戰(zhàn)略。

　　如何建設中國式企業(yè)文化：中國式企業(yè)文化建設原則

　　在自覺地吸收國外先進企業(yè)文化理論的積極成果同時，從我國企業(yè)的實際出發(fā)建立起來的企業(yè)文化，是有中國特色的企業(yè)文化。它還具有以下的性質(zhì)。

　　(1)理論基礎(chǔ)的科學性。 社會主義企業(yè)文化建設的理論基礎(chǔ)是馬列主義、毛澤東思想。馬列主義、毛澤東思想是科學的理論，它不僅對我國整個社會主義建設有指導作用，而且為我國現(xiàn)代企業(yè)文化建設提供了理論依據(jù)。實踐證明，只有用馬列主義、毛澤東思想這個強大的思想武器來教育職工群眾，武裝職工群眾，才能提高職工的政治思想素質(zhì)，同時社會主義企業(yè)文化所包涵的企業(yè)物質(zhì)生產(chǎn)過程理論、價值觀念、經(jīng)營宗旨、管理信念等內(nèi)容，也只有以馬列主義、毛澤東思想為指導，才能使其真正體現(xiàn)社會主義的性質(zhì)。

　　(2)繼承傳統(tǒng)文化的精華。馬克思主義認為：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，而是在直接碰到的從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。”(《馬克思恩格斯選集》第1卷，第603頁)中國企業(yè)文化建設也是這樣，它應該是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行增值開發(fā)，否則企業(yè)文化就會失去存在的基礎(chǔ)，也就沒有生命力。增值開發(fā)就是對傳統(tǒng)文化進行借鑒，棄其糟粕，取其精華。我國傳統(tǒng)文化中的民本思想、平等思想、務實思想等都是值得增值開發(fā)的內(nèi)容。中國民本思想自古以來就相當強烈，并在一定程度上制約著專制行為。社會主義企業(yè)中，勞動者是企業(yè)的主人，企業(yè)文化建設自然要以民本思想為重要的思想來源，并通過這一思想的開發(fā)利用，使職工群眾產(chǎn)生強烈的主人翁意識，自覺地參與企業(yè)的民主管理。中國民族堅持人的平等性，認為“人皆為堯舜”,這正是過去中國革命的思想基礎(chǔ)。這種思想的增值開發(fā)并用于現(xiàn)代企業(yè)的文化建設，將為企業(yè)職工提供平等競爭的機會，有利于倡導按勞分配，同工同酬的運行機制。務實精神要求人們實事求是、謙虛謹慎、戒驕戒躁、刻苦努力、奮發(fā)向上。對此如能發(fā)揚光大，必將形成艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新的企業(yè)精神。

　　(3)鄧小平同志建設有中國特色的社會主義理論是馬列主義與中國實際相結(jié)合的最新成果，是對馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，我國企業(yè)文化建設也必須以這一理論為指導。

　　如何建設中國式企業(yè)文化：存在問題及解決方法

　　首先，該模式注重“人治”,而非“法治”,結(jié)果一切規(guī)章制度都形同虛設，執(zhí)行時往往因人而異，常常被打破，由此造成企業(yè)沒有獨立的法人人格，企業(yè)工作的專業(yè)化和標準化程度比較低;其次，該模式提倡“平均主義”和“好人主義”,忽視了企業(yè)成員中實際上存在著好、中、差三部分人這一事實，這樣做的客觀結(jié)果是使處于“中”、“差”狀態(tài)的人制約著企業(yè)的發(fā)展，使企業(yè)經(jīng)常處在“不死不活”的落后狀態(tài);再次，該模式片面信奉“仁者愛人”觀念，在客觀上助長了許多非正式組織，這些非正式組織干擾了企業(yè)正式組織的有效運轉(zhuǎn)，甚至使正式組織的管理處于混亂狀態(tài)。

　　其次，由于部分企業(yè)領(lǐng)導人對企業(yè)文化認識的不足，在具體操作中就出現(xiàn)了誤導。滿以為喊喊口號，多豎幾個標牌就是企業(yè)文化。其實，就算讓企業(yè)內(nèi)部的所有員工，把那些口號、信條倒背如流又怎樣?全體人員沒有統(tǒng)一的文化價值理念，沒有領(lǐng)導人的認同，沒有領(lǐng)導人的主導和把持，一切都是空洞的，沒有執(zhí)行力的口號而已。

　　第三，企業(yè)文化作為一項管理職能，它最終的績效應該體現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)營業(yè)績上。但是目前我國企業(yè)對企業(yè)文化的重視偏重在企業(yè)的形象戰(zhàn)略CIS上，對內(nèi)部的塑造及顧客的價值觀上重視不夠。從企業(yè)文化的最終職能來說，它的績效是可以直接體現(xiàn)在經(jīng)營業(yè)績上的。

　　第四，許多企業(yè)文化工作不足是由于無正式部門和領(lǐng)導不重視的原因造成的，然而更多的原因是企業(yè)家和員工的素質(zhì)不高造成的。這說明當前企業(yè)文化塑造的主要障礙是企業(yè)對企業(yè)文化建設工作的忽視，將企業(yè)文化從屬于傳統(tǒng)企業(yè)管理中的某一環(huán)節(jié)，沒有將它與企業(yè)戰(zhàn)略、人力資源相提并論;這是企業(yè)文化不足的主要因素。

　　第五，由策劃部實施企業(yè)文化是中國企業(yè)對企業(yè)文化的誤解：認為企業(yè)文化就是要造勢，搞形式主義。而將這項工作放在黨委工會則絕對是中國企業(yè)文化政治化的表現(xiàn)。