華山的古代傳說(shuō)故事
曠世獨(dú)尊的西岳華山，是中華民族歷史文明的一個(gè)象征，華山的古代傳說(shuō)故事相信大家都聽(tīng)過(guò)，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的華山的古代傳說(shuō)故事，歡迎大家閱讀。
華山的古代傳說(shuō)故事篇一
現(xiàn)在的華山，山上巨石桀立，整座山除了華陽(yáng)宮里象是沒(méi)有樹(shù)似的，據(jù)傳，以前繞華山周圍都是成片的樹(shù)林，而在一次“水漫華山”后，樹(shù)林才消失了。今天仍然可以從山西邊看到一片石林，據(jù)說(shuō)這就是當(dāng)年樹(shù)林的遺跡。民間傳說(shuō)，很久以前的華山景色秀麗，吸引來(lái)了東海龍王的兒子，他本想在山前直通海眼的華泉稱霸，威風(fēng)一方，但山上神靈和山民不擺他，這是他很生氣，發(fā)誓要進(jìn)行報(bào)復(fù)。于是他趁東海龍王到天宮找玉皇大帝之機(jī)，私自發(fā)號(hào)施令，水漫華山。正在外巡游的呂祖算知華山面臨一場(chǎng)大劫，便施法術(shù)將滾滾而來(lái)的洪水阻擋在了山腰，然后火速趕至靈霄寶殿，奏明玉皇大帝，玉皇大帝立即命令東海龍王把水退走，并嚴(yán)懲龍子。呂祖回到華山，很是疲勞，便找了一處地方休息，龍子變做酒保，用酒把呂祖灌醉。呂祖酒后施法想要挽救樹(shù)林，他把山前的樹(shù)都移到華陽(yáng)宮里，當(dāng)他想把其他的樹(shù)向山上移時(shí)，酒勁上來(lái)了，再不清醒的狀態(tài)下，他用法過(guò)度，使大片樹(shù)林變成了石林。山東邊、北邊的樹(shù)尚未搬動(dòng)，他就迷迷糊糊睡著了。因此這些書(shū)全被水泡壞了，從此繞華山的樹(shù)林就消失了。呂祖醒后，非常生氣，想找龍子問(wèn)罪，但聾子以被東海龍王按玉皇大帝的旨意壓入大牢，呂祖也沒(méi)有辦法，但他一定要出這口氣，于是便在山東面把一塊頑石變作龍子之形，并作服罪認(rèn)錯(cuò)狀，讓人們登山時(shí)進(jìn)行唾罵，從此華山有了“龍石”。
在華山居住的山民，在水漫華山時(shí)，慌亂中有的從山后遷到了山前，這就有了現(xiàn)在的郅家莊、山根郅家莊;山后陳家莊、山東陳家莊之分。當(dāng)山民們知道是玉皇大帝和呂祖酒了他們時(shí)，在山上建了玉皇宮和呂子祠，祭奠神靈祈求神靈保佑。
據(jù)歷史記載，這山根郅家莊是在清光緒十一年(1885年)黃河發(fā)大水，部分住戶從郅家莊遷居到了山根高處，故名“山根郅家莊”;陳家莊相傳是明崇禎年間，陳姓居民由直隸棗強(qiáng)遷到華山以北居住，村以姓氏取名故叫“陳家莊”，后清光緒十三年，黃河發(fā)大水，陳家莊部分居民遷到華山北坡和東邊居住，這才有了以后的“山北陳家莊”和“山東陳家莊”。當(dāng)然這華山東北角的“石林”景觀是組成華山的灰長(zhǎng)巖特別，風(fēng)化后沿垂直節(jié)理崩塌形成的，這處“石林”造型各異，雖光線變化和視點(diǎn)變化，任由觀賞著去想象。
華山的古代傳說(shuō)故事篇二
華山山陽(yáng)又一處巨石看似不太穩(wěn)固的搭在兩邊，這里緊挨懸崖很是險(xiǎn)峻，人們管這一景觀叫“仙人橋”，關(guān)于“仙人橋”的來(lái)歷，還有一段傳說(shuō)。
被人們稱作“一代詞宗”的金代杰出文學(xué)家元好問(wèn)曾經(jīng)登臨華不注。詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，只見(jiàn)遠(yuǎn)處黃河點(diǎn)點(diǎn)帆影，近處洲渚紅樹(shù)，漁村茅舍，薄煙靄靄，小舟往還，行人如蟻，一派幽靜清麗北國(guó)江南美景，他被這里的湖光山色吸引，邊走邊吟“元?dú)膺z形老更頑，孤峰直上玉孱顏。……”“妙、妙!”就聽(tīng)有人對(duì)所吟之句連聲稱贊。原來(lái)是一老者正向元好問(wèn)走來(lái)，元好問(wèn)忙施禮并請(qǐng)指教。老者還禮并道歉打擾了詩(shī)人雅興，請(qǐng)他繼續(xù)吟下去?？吹饺A不注的險(xiǎn)峻，及歷史上有名的“三周華不注”的故事和詩(shī)仙李白吟誦華不注的詩(shī)句，元好問(wèn)接著吟道“龍頭突出海波沸，鱉足斷來(lái)天宇閑。齊國(guó)伯圖殘照里，謫仙詩(shī)興冷云間。乾坤一劍無(wú)人識(shí)，夜夜光芒北斗殷。”“妙哉，妙哉!”老者又是一番贊嘆。由于華不注山勢(shì)陡峭，詩(shī)人邊登邊吟已是氣喘吁吁。老者讓元好問(wèn)停下來(lái)休息并指點(diǎn)給他登山之路，走在老者所指之路，果然平緩好走。當(dāng)他回頭向老者致謝時(shí)，老者已化作一道白光上天而去，老者所站的地方已成了立在懸崖上的“仙人橋”。
據(jù)傳，后來(lái)元好問(wèn)寫(xiě)《濟(jì)南行記》時(shí)，曾夢(mèng)見(jiàn)在華不注山碰見(jiàn)的老者，這才得知老者是八仙之一的呂洞賓，根據(jù)元好問(wèn)華不注遇仙的傳說(shuō)，人們?cè)谄滹@靈處修了呂子祠，顯靈之處也被人們稱為“飛仙巖”或“升仙巖”了。
華山的古代傳說(shuō)故事篇三
呂劇曾有一描寫(xiě)爭(zhēng)取婚姻自由的傳統(tǒng)劇目《井臺(tái)會(huì)》，據(jù)傳劇中發(fā)生的事就在華山一帶。河北書(shū)生魏魁元“在華山念書(shū)”，一日，在井臺(tái)偶遇打水的藍(lán)瑞蓮，藍(lán)一十八歲，舅舅圖財(cái)把她賣進(jìn)周家，丈夫53歲，與婆婆好吃懶做又賭，且性情殘忍，藍(lán)受盡煎熬。當(dāng)魏幫藍(lán)打上水要喝時(shí)，藍(lán)勸他不要喝以免生病。兩人年齡相當(dāng)，郎才女貌，互訴衷腸，遂生愛(ài)慕之情，互贈(zèng)信物并約定當(dāng)晚私奔。當(dāng)晚風(fēng)雨交加，魏來(lái)到華陽(yáng)宮前的蘭橋上，正逢山洪襲來(lái)，他把衣衫掛在樹(shù)上，人被洪水沖走。藍(lán)趕到時(shí)，只見(jiàn)衣衫不見(jiàn)魏，便手拿信物也投河自盡。據(jù)查，華山山陽(yáng)原有周家莊，但華陽(yáng)宮前的石橋據(jù)說(shuō)早已被淤積于地下了。
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