民間傳說，內(nèi)容優(yōu)美動人是民眾歷史文化與民族文化精神的折射與見證。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了《張秀才和狐貍精》的傳說，希望大家喜歡。

　　《張秀才和狐貍精》

　　從前有位張秀才，父母早死，靠嫂子撫養(yǎng)成人。那年，他到外地去讀經(jīng)館，被一個美貌女子迷住了。這女子總是子時來，卯時走;不說自己的姓名，也不告訴她住的地方。弄得張秀才恍恍惚惚，心神不定。

　　一天夜晚，卯時剛交，女子就要走。張秀才死死拉住，說：“今天不把實情告訴我，就不準(zhǔn)你走。”女子萬般無奈，說：“你不必問我姓名，你要是真心歡喜我，就晚上出學(xué)堂門，往西走一里，翻兩個坡，轉(zhuǎn)三道彎，過四條溝，看到一個紅燈籠，那就是我的家，”說完，女子就走了。

　　按照女子說的，張秀才天天晚上都去，就這樣，一晃過了兩年。

　　嫂子在家討不到張秀才的信，心里蠻著急。她請了一個人專門送信到學(xué)館。張秀才難忘嫂子的撫育之恩，只得向女子說：“嫂子在家掛牽我，要我回家看看。”女子舍不得張秀才離開，但又不好阻止，要他快去快回。

　　張秀才回到家里，嫂子見他臉色蠟黃，兩眼有黑圈，疑是中了邪氣。再三追問，張秀才才說出事情真相。嫂子聽了，忙請來法師。法師看了看他的眼珠，又摸了摸他的左手心，便斷定那女子是個狐貍精，說：“大嫂，我這里有一根三寸長的銀針，晚上睡覺時，叫張秀才插進(jìn)那女子的‘人中’穴位，就保他無事了。”

　　張秀才回到學(xué)館，女子又來了。乘她睡著，張秀才將銀針插進(jìn)她的“人中”。只聽“哎喲”一聲，女子渾身抽搐，冷汗直冒，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢說，“我是狐貍精，可我并沒有害你之心，你為么事反要害我呢?看來，你我緣分已滿，念在兩年夫妻的情分上，求你把銀針抽出來。”張秀才心里不忍，就把銀針抽出來了。

　　女子說：“你是個好心人，我送你三件東西。這頂帽子，戴著可以隱身;穿著這雙草鞋，可以日行千里;搖起這把扇子，可以起死回生。三件寶貝，日后自有用處。”說完，眨眼就不見了。

　　女子走了，張秀才也無心讀書?；氐郊依铮X得寂寞無聊，就帶著三件寶貝，四處游玩。

　　這天，他來到一個花園門口，見樓上有位小姐，長得格外漂亮。他戴上帽子，大搖大擺地走上繡樓。小姐突然見一位張秀才闖進(jìn)繡樓，嚇得連話都說不出來。

　　張秀才連忙施禮，說：“小姐不要怕。我一不是精，二不是怪，是讀書人，因愛慕小姐，才闖進(jìn)繡樓，小姐莫要見怪。”小姐見他說話文雅，眉清目秀，心里歡喜。二人談了一會兒，張秀才就走了。三天后，張秀才又來了。

　　五個月后，小姐的肚子出了懷。夫人曉得了，帶著人去搜樓。張秀才說：“小姐，今天我是兇多吉少，要是我被他們打死，你就替我戴上帽子，穿好草鞋，扇子放在胸前，埋在你的后花園中。”小姐說：“莫說破口話，你趕快躲到夾樓里去。”

　　搜樓的人蠻多，一下把夾樓踩塌了。張秀才死了，小姐拼命地哭。夫人要把張秀才的尸體丟到野外，小姐不肯，死活要把他的尸體埋在后花園的芭蕉樹下，夫人冇得法，只得依從。

　　十八年后，張秀才的兒子中了狀元。打馬游街三天后，啟程回家祭祖。這天夜里，狀元公正在驛館歇息，忽然一陣清風(fēng)吹來，燭光熄滅，月光下，一個女子站在窗前，對著狀元公說：“你回家后，快到后花園的芭蕉樹下，挖開墳?zāi)?，那里面埋的是你的父親。你拿起他胸前的扇子，上下左右各扇三下，你父親就可還陽。”狀元公想問個清楚，女子已經(jīng)不見了。

　　回到家里，狀元稟告母親，選了個吉日，挖開墳?zāi)梗灰姀埿悴拍樕廊患t潤。狀元拿起扇子，上下左右各扇三下，張秀才真的活了。小姐抱著張秀才痛哭流涕。不一會兒，一陣清風(fēng)，吹走了三件寶貝。半空中掉下一張紙條，上寫著：收走三件寶，張秀才莫煩惱;回家得團圓，從此情絲了。

　　張秀才知是狐貍精搭救，全家人望空中拜了四拜。

　　古代狐貍精簡介：

　　狐貍精，在漢族神話傳說中狐貍能修煉成仙，化為人形，與人來往，故稱。清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·狐仙能畫》：“北地多狐仙，人家往往有之。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二四回：“他無意中把狐仙得罪了，那狐仙便迷惘了他，不知怎樣干出來的。”

　　狐貍精善于運用各種手段勾引男人的“風(fēng)騷”、“浪蕩”、“無恥”女人。

　　狐貍，按照動物分類學(xué)上來說，它屬于：脊椎動物亞門哺乳綱肉食目犬科，生性多疑，狡猾機警，加上一身漂亮的皮毛，在遠(yuǎn)古時代 就讓我們祖先獵人們在不斷追逐中頭痛不已。也許基于它的上述特征，多神崇拜時期，狐貍的神性被定為中性(即可男可女)。