《陋室銘》讀后感
《陋室銘》讀后感
《陋室銘》中的陋室，何陋之有?讀者們眼中的陋室銘是如何的，來幾篇《陋室銘》讀后感，便可知道。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理《陋室銘》讀后感，希望你喜歡。
《陋室銘》讀后感篇一
窗外，凄涼地風(fēng)拂過大地，一縷殘紅落水，剩下的是秋風(fēng)間的矜持，這不禁讓我想起了案前未成合上的舊書，想起了那篇給我以啟迪的《陋室銘》。
感于劉禹錫當(dāng)年的風(fēng)骨，奮筆寫下了這潔身自好的《陋室銘》，但真正令我感動(dòng)的和深思的不是他所表現(xiàn)的精神，更多的，在于那“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”的深蘊(yùn)。不知怎地流連的殘紅綠葉似與《陋室銘》有著無法言喻的契合。
沉穩(wěn)的內(nèi)在永大于張揚(yáng)的外表，渲染出的浮華遠(yuǎn)不及純真的樸實(shí)。
鮮花艷極了整個(gè)春夏，卻無法擺脫秋風(fēng)中的凋零，因?yàn)樗?jīng)有的張揚(yáng)，給人以嘆惋和遺憾“林花謝了春紅，太匆匆。”而綠葉卻永遠(yuǎn)矜持著自己的色彩，因?yàn)閮?nèi)斂，縱然飄落也只會引起人的憐思。
山不在高，望望給人以仙境之感而非那終年覆雪的高山，更用一種綠蔭掩映下的山DD仙山。
水不在深，往往給人以靈氣之感的，而非那縱深千里的大海，更有一灣碧綠的青潭DD靈潭。
做人亦不可太過的浮華與張揚(yáng)。
人們常常驚羨于歌星的風(fēng)流雅韻，流光溢彩;崇拜于政壇人物的一言九鼎，叱咤風(fēng)云。卻不知他們張揚(yáng)的背后往往更易感受到那份靈魂的空虛。于是，他們也需要離開喧囂的凡塵，去進(jìn)入劉禹錫的陋室，在樸質(zhì)的自然檢點(diǎn)自己的虛浮。
而作為劉禹錫，作為活在今天如同劉禹錫一般的人們，卻無需承受這份檢點(diǎn)。因?yàn)槲覀儾恍枰獜垞P(yáng)，不需要浮華，不需要再鏡頭之下故弄玄虛，在眾人面前詳裝大度，我們活在陋室之中，從而需要擁有更真實(shí)的的自己：無需如政壇人物品味離休后“門前冷落車馬稀”的失落和苦澀。因?yàn)樵诼仪罢勑Φ镍櫲宀⒉话徒Y(jié)權(quán)利無需品嘗有朝一日被社會零落的酸楚和悲哀，因?yàn)槲覀儧]有“福分”更不愿去享受那耀眼的光輝和榮耀。
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。擁有充實(shí)，可以縱橫馳騁，可以言所欲言，可以開懷大笑，一切都因?yàn)樯钌钤?ldquo;陋室”充滿自由。
融入銀河，就安謐的和明月為伴照亮長天：沒入草莽，就微笑著同清風(fēng)合力染綠大地，于是“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”一切變得與劉禹錫的陋室極為相似，一切仿佛都照應(yīng)了劉禹錫的思想劉禹錫的靈魂。
再現(xiàn)那縷殘紅與綠葉，我驀然間感受到鮮花要比綠葉更早地凋零，活在劉禹錫的陋室中也許要比活在繁雜的塵世更充實(shí)，更有意義。
讀罷《陋室銘》我倒愿意做那片綠葉，過那“永不凋零”的人生。
《陋室銘》讀后感篇二
金錢，一個(gè)誘人的字眼!為了得到它：有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散，有些人把親人變成了仇人?？芍疱X的可怕。
自從學(xué)了《陋室銘》，讓我懂得了“淡泊名利”的含義。金錢并不是一切，生命比金錢重要，家人比金錢更重要。自古以來，那些成就偉大事業(yè)的人無不是淡泊名利的人。在他們成功的背后，就是擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。并不是所有人卻因財(cái)富而手足相殘。
難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上，最終沾得滿身銅臭味，以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂道，生活中才會有舒適的心情。如書中所講，盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無私竹之亂耳，無案牘之勞形”。這種閑雅之治，正是金錢所難買的。
曾經(jīng)聽過這樣一段話：錢可以買到“房子”，卻買不到“家”;錢可以買“娛樂”，卻買不到“快樂”;錢可以買到“伙伴”，卻得不到一個(gè)真心的“朋友”。都說“金錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的”。又有誰知道，買得到的東西卻并不能陪得了你一世。
只有淡泊名利，才能有心安理得的快樂。
所以，我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神——淡泊名利。
《陋室銘》讀后感篇三
陋室不陋，只因其主人德馨也。此觀點(diǎn)大抵多數(shù)人都已認(rèn)同。然余以為劉公之高尚非自吹可定。二十三年的無人問津，大概讓劉公長了不少憤世嫉俗的心眼。被貶之后還要遭人踢打，換誰誰都受不了，又無法改變現(xiàn)狀，懷才不遇，虎落平陽啊!可嘆可悲。
余以為，劉公之被貶，何其幸哉!陋室一銘名天下，從此文名萬古傳。劉公乃中國古典哲學(xué)大師之一也，何故如此斤斤計(jì)較呢，人家整你就整你吧，還要寫什么銘文以明心志。無絲竹之亂耳姑且可以說明清廉、不貪圖享樂;無案牘之勞形則有點(diǎn)不作為了。這是吃不到葡萄說葡萄酸吧!給他個(gè)宰相干興許就不會有此一說了。想當(dāng)年孔子周游列國，游說諸侯，終因思想太前衛(wèi)而不被列國統(tǒng)治者所采納，心灰灰焉，于是退而講學(xué)授徒，后人才有了“孔子弟子三千，七十二賢”的說法。孔子也因此名聲大震，成了中國文化史上第一人了。“失之東隅，收之桑榆。”看來真?zhèn)€是“塞翁失馬，焉知非福”啊!
列位看官，劉公要寫陋室銘我也沒辦法，咱沒有穿越時(shí)空的能耐呀，阻止不了。就是覺得那句“往來無白丁”讓人看了有些生氣。沒文化的普通百姓就不屑來往啦，像劉公這等地主出身的貴族哪個(gè)不是吸百姓血榨百姓汗的主啊，吃水還不忘挖井人呢!連他們的衣食父母都要鄙視，其人格品德果真非同小可呀!沒老百姓，喝西北風(fēng)去吧!餓著肚子去調(diào)素琴、閱金經(jīng)吧!等到肚子唱空城計(jì)了您就知道什么叫德馨了。
唉!跟死人我叫什么勁兒啊，幸虧我不敢自稱品德高尚，要不對劉公這番質(zhì)疑就砸自己的腳咯!俗話不是說了嗎?所謂“金無足赤，人無完人。”以上言辭純屬個(gè)人對文中的一些不敢茍同之處發(fā)點(diǎn)牢騷而已，上課時(shí)可不敢這樣放肆。被某些領(lǐng)導(dǎo)聽了豈不上綱上線，師德師風(fēng)就有大問題了。
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