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讀名著《羊脂球》有感

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  臧克家在《有的人》中大聲疾呼:“有的人,他活著為了多數(shù)人更好的活。”我覺得莫泊桑書中的羊脂球就是這樣的人。

  《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,通過對(duì)一輛逃難驛車上的乘客的描寫,折射出法國社會(huì)各階層對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、危難的態(tài)度和立場(chǎng)。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻(xiàn)出來,幫助其它旅客渡過難關(guān),但是到了危難之時(shí),所有所謂高貴的人為了過境,卻想盡一切辦法,以各種冠冕堂皇的偉大理由,要羊脂球與普魯士軍官過夜,堅(jiān)守原則的羊脂球?yàn)榱寺冒椋瑸榱藝?,出賣了自己的身體,而之后這些乘客羞辱她,不理睬她。當(dāng)饑餓又一次來臨時(shí),羊脂球挨餓了,但沒有人管她。

  我為羊脂球的悲慘遭遇而難過,為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個(gè)“卑賤”的妓女,但是她同樣是一個(gè)愛國的勇士,對(duì)自己的同胞,她奉獻(xiàn)自己的一切,對(duì)入侵法國的敵人,她表現(xiàn)出作為一個(gè)法國人的驕傲和尊嚴(yán)。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”,于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。

  當(dāng)我們面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),一個(gè)人的精神才決定一個(gè)人的地位,戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),羊脂球這個(gè)卑微的妓女反比有權(quán)有勢(shì)的貴族,比腰纏萬貫的資本家,比整日祈禱的修女來得更堅(jiān)強(qiáng),更偉大,更高貴,更純潔。就像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中我國的廣大無產(chǎn)階級(jí)一樣,雖然往日地位不高,但是他們一心為國,勇敢正直,遠(yuǎn)比一些趨炎附勢(shì)的權(quán)貴要高貴。我要做面對(duì)危險(xiǎn)不膽怯、面對(duì)敵人不畏懼的人,這樣才能成為一個(gè)高尚的人。

  而那些平時(shí)位高權(quán)重的老爺太太們呢,忘卻了路途中曾經(jīng)說過的自己對(duì)英勇的法國人的尊敬,老老實(shí)實(shí)地聽從了普魯士兵的命令。這些成天高呼愛國主義的人只是很自私的想脫身。為了脫身,這些虛偽的上層人士,在敵人面前喪失了人格,忘卻了羊脂球曾給予他們的無私奉獻(xiàn)。他們卻無恥地認(rèn)為,羊脂球既然是個(gè)妓女,那么法國人也好,普魯士人也好,“在她,那原是很不關(guān)重要”。他們合起伙來,用種種“偉大”的借口不露聲色地試圖說服羊脂球“獻(xiàn)身報(bào)國”。羊脂球?yàn)榱送鲑u了自己的身體,但這些人為了私心,為了安全,出賣了自己的靈魂。他們才是卑賤的人,羊脂球雖然沒有什么地位,但是她品德高尚,這些出賣了靈魂的人,他們才是最悲慘,最卑賤的。

  現(xiàn)在的我們,沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念、人心卻相隔萬里的可悲社會(huì)中。我無法說我會(huì)像羊脂球一樣奉獻(xiàn)自我,但是我會(huì)珍惜現(xiàn)在,以真心真誠的對(duì)待身邊的每一個(gè)人,珍惜身邊溫暖的社會(huì)環(huán)境。我們是幸運(yùn)的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會(huì)中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂的,而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎?只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì),那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。

讀名著《羊脂球》有感

臧克家在《有的人》中大聲疾呼:有的人,他活著為了多數(shù)人更好的活。我覺得莫泊桑書中的羊脂球就是這樣的人。 《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,通過對(duì)一輛逃難驛車上的乘客的描寫,折射出法國社會(huì)各階層對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、危難的態(tài)度和立
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