《孔雀東南飛》讀后感
看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《孔雀東南飛》讀后感，希望對大家有所幫助。
《孔雀東南飛》讀后感1
千百年過去了，讀著《孔雀東南飛》，仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形：還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了，婦女為了感情，為了誓言，毅然“攬裙拖絲屐，舉身赴清池?！背删土艘欢误@天動地的感情杯具。
美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個愿意為感情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母，自我的父母兄長，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫;她的死不是懦弱，而是剛強的另一種詮釋。
蘭芝，死去千百年了，但她那對感情的堅貞不移的精神卻活到此刻，播撒在神州的每一個角落，感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對感情的忠貞，對自我的解脫，而這也許就是她唯一的選取。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一向都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了，人們最后曉得：蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的，也就是說蘭芝但是是那時代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個，至少在這天還有人記得她，記得當(dāng)年可歌可泣的感情，為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此，我無奈地說：“那是一個末世，是一個人吃人的道德制度下的末世?！?/p>
《孔雀東南飛》讀后感2
千百年過去，讀著《孔雀東南飛》，好像還能看到漂亮勤快婦女工作中的影子；還能看到面目低沉的家婆責(zé)怪媳婦兒的情況：還能看到軟弱無能的府吏跪在床前哀求的小表情；好像還能聽到婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒婆來啦，婦女以便愛情，以便承諾，決然攬裙拖絲屐，舉身赴清池。造就了一段驚天動地的愛情不幸。
漂亮勤快的婦女到底是誰？蘭芝是也。一個想要為愛情而放棄的人，她與焦仲卿是真心實意恩愛的。但由于焦母，自身的父母兄長，她踏入了絕路。蘭芝去世了，她的死并不是一種躲避，只是一種擺脫；她的死并不是軟弱，只是堅強的另一種闡釋。
蘭芝，去世千百年了，但她那對愛情的堅貞不移的精神實質(zhì)卻活到現(xiàn)在，撒播在神州的每一個角落里，打動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死讓人覺得痛惜，但死也許是最好是的方法，更能呈現(xiàn)她對愛情的忠貞，對自身的擺脫，而這或許便是她唯一的選擇。
即然蘭芝之死是那麼讓人痛惜的，那蘭芝之死也是誰的錯呢？焦母？還是蘭芝的父母兄長？這一直全是大家所眾說紛紜的。千百年過去，大家總算知道：蘭芝之死是因為哪個時期腐爛的封建制度所導(dǎo)致的，換句話說蘭芝不過是那時期的一件犧牲品，有大量的蘭芝在大家所不知道時代悄悄地變成犧牲品。而蘭芝算作好運與幸?？鞓返哪膫€，最少在今天也有人還記得她，還記得當(dāng)初可歌可泣的愛情，為她憤憤不平。而大量的犧牲品乃至還說不出來姓名。對于此事，我無可奈何地說：那就是一個末世，是一個人吃人的社會道德規(guī)章制度下的末世。
《孔雀東南飛》讀后感3
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無移”堅定凄楚的誓言穿越了時空，時?；仨懹诙?。
千百年過去了，讀著《孔雀東南飛》，仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形：還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了，婦女為了愛情，為了誓言，毅然“攬裙拖絲屐，舉身赴清池?！背删土艘欢误@天動地的愛情悲劇。 美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個愿意為愛情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母，自己的父母兄長，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫;她的死不是懦弱，而是剛強的另一種詮釋。
蘭芝，死去千百年了，但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現(xiàn)在，播撒在神州的每一個角落，感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對愛情的忠貞，對自我的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了，人們終于曉得：蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的，也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個，至少在今天還有人記得她，記得當(dāng)年可歌可泣的愛情，為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此，我無奈地說：“那是一個末世，是一個人吃人的道德制度下的末世。”
《孔雀東南飛》讀后感4
《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩，該詩以敘事的方式，描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼，被迫分離，最終殉情而死的故事。
整篇詩歌，文采飛揚，遣詞用句貼切而自然，讀來令人感動、催人淚下，其中許多對偶成為后人傳誦引用的名言佳句，如“孔雀東難飛，五里一徘徊”?！熬?dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲草；蒲草紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”。
從詩中可見，當(dāng)時男女成婚，均為父母（或兄長）包辦，媒人說合。然而，在這樣的婚姻制度下，也有培養(yǎng)出真情實感，兩相依依的夫妻，雖然有家庭和外界的壓力，但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移，即便在家人看來有更好的前途和歸屬，他們知道，自己的感情只專屬與被迫分離的對方。
詩歌中的人物及對話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說她自己“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？鄲灐薄？梢娖涠嗖哦嗨?，但她終不能討婆婆歡心，受盡折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦，就讓我回娘家去吧。
焦仲卿母親的決定是推動悲劇發(fā)展的開始，及至后來，劉蘭英的母親和兄長逼迫劉蘭英再嫁，都是推動劇情發(fā)展的關(guān)鍵，也是中國自古以來遵循“三綱五常”封建禮教的結(jié)果。父母之命不可違，男女或夫妻之間的感情則可被強行扼殺。故此在中國的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。
希望在我們這個崇尚自由的現(xiàn)代社會莫要再出現(xiàn)類似的悲劇，希望如此。
《孔雀東南飛》讀后感5
讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了，因為我看到完美的感情被世俗禁錮，被禮教肢解，并最終因感情本身容不得別離，而死亡的這一過程。
然而，又是殘酷也造就了完美的契機，焦仲卿和劉蘭芝的感情，在他們殉情之后，也隨之涅磐，讓當(dāng)時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的，有些事物是不會隨著時間的變遷而改變的，比方感情。
我疑心上天為人們定下緣分之后，總會制造出一些杯具，讓人們的生活更加生動，也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費，便會讓人們?nèi)チ硪粋€世界，去繼續(xù)他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。
因為上天的這個習(xí)慣，人們只得，一次又一次為感情苦惱而又無可奈何，于是便有了“物是人非事事休，欲語淚先流”，于是便有了“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”，有了“明月不諳離別苦，斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。
于是，因為上天的這個習(xí)慣，人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話西游》中的經(jīng)典對白，以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀，能夠說，人每走一步，感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)?，一座情?！?/p>
《孔雀東南飛》是一種無奈，兩人的對抗，始終沒有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選取，它用血洗清無瑕感情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺醒，告訴人們僅有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。
《孔雀東南飛》是一種感慨，哀嘆人生苦短僅有珍愛才能在空間雋永。
正可謂：百媚千紅只識君，君我不見愁益深。愿為鴛鴦嘆孔雀，告與東西南北人。
《孔雀東南飛》讀后感6
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜，一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時?；仨懹诙?。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^，當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取!”但在那個所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
鳴蟬放棄了對往日青春的堅守，一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度，一個人孤孤單單坐在窗前，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，走的那么倉促、那么凄婉……
當(dāng)春去夏來，夏去秋又來，蘭芝的淚水從無斷流，也許匯成一條小河了吧。而她卻還在堅強的等著、盼著、守候著…
“生命誠可貴，愛情價更高”因為愛情，卓文君奔向了司馬相如;因為愛情，孟姜女哭倒了萬里長城;因為愛情，林黛玉含恨焚詩稿;也是因為愛情，祝英臺忍悲赴清泉;同樣是為了愛情，劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情，譜寫了一曲命運悲歌。
《孔雀東南飛》讀后感7
孔雀東南飛，五里一徘徊，摘采蜜本一則一首超長的詩，講了一個感人的故事。
焦仲卿是一個府吏，他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡，一天事情惡化了，劉蘭芝實在忍不住了，就對她丈夫說：“我嫁給你后苦練五年的本領(lǐng)，三天織五匹布還說太慢?！苯怪偾淙裾f他媽媽，焦母說：“我早就看她不順眼了，品質(zhì)太差，動作太慢，把她休了！”焦仲卿辯駁道：“我天生苦命，好不容易得了個好妻子，這本是我三生有幸的事，可卻要把她休掉，這?！苯鼓笀猿忠莸魟⑻m芝，還說要重新給焦仲卿找個更好的。
傷心離別，劉蘭芝道：“你好比巨大的巖石，千百年不動搖，我好比柔韌的蒲葦，一時曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子，我們永不分離的愿望可能無法實現(xiàn)了?！?/p>
這是一部古代家庭悲劇，仲卿和蘭芝本來感情很好，只因焦母看媳婦不順眼，就強迫兒子“開除”妻子。蘭芝誓死不再嫁，可其兄長為了自己飛黃騰達，硬要妹妹嫁給太守五郎，最后兩人憤而自殺。作者顯然對吃人舊制度的封建思想的抨擊，仲卿蘭芝勇于向那萬惡的舊制度斗爭的精神給予最崇高的評價。
本文的人物也徐徐如生，仲卿蘭芝好比巨石蒲葦，焦母劉兄一副勢利嘴臉，可惡！
這篇文章是我國古典文學(xué)中的代表作，故事凄美、動人。
《孔雀東南飛》讀后感8
安房直子的《銀孔雀》這套書的每一本都是那么的溫馨，那么的奇幻。每一篇都可以帶領(lǐng)讀者走進幻想的美妙世界，讓讀者感受到幻想的神奇魔力。現(xiàn)在我給大家分享一下《銀孔雀》這本書吧！
以下兩篇使我受益匪淺：
《銀孔雀》講述了：一個小伙子，他手藝高超，熱心工作。他一旦開始工作了，吃飯睡覺都會忘記。
有一天他被一個老人叫去織布，于是他跟老人來到一座塔前，他的房間在第五層，下面四層是孔雀公主們的房間。
老人讓他織綠孔雀，但孔雀公主們讓他織銀孔雀。他只好正面織綠孔雀，反面織銀孔雀。他日夜不停地織。有一天，織布匠不見了。原來，他的靈魂進入了銀孔雀里。
當(dāng)讀到“一旦開始工作了，吃飯睡覺都忘記了”時，我想到了名人牛頓，他也一樣，他在思考時，也會忘記了吃飯睡覺。
我們要向小伙子學(xué)習(xí)，做事認(rèn)真專注。不要做事事兒，一會兒東瞧瞧西看看，一會兒左碰碰右摸摸。
《藍色的線》講述了：一個名叫千代的小女孩，愛上了一個男人。她想寫信，可又不知道他的姓名。于是，她就織圍巾。日復(fù)一日地織著，希望她的圍巾織好時，那個男人也能來接自己。當(dāng)圍巾快織好時，她變成了一只小鳥，消失在遠(yuǎn)方。
你看，女孩為那個男人付出了多少。為了他日復(fù)一日的工作，多么感人??！生活中也有這樣的愛，但是大多數(shù)都是父母為了孩子的快樂成長，無私奉獻著。
《孔雀東南飛》讀后感9
孔雀東南飛，五里一徘徊。東南庭樹下，劉蘭芝，那個善良而又堅忍的女子，含淚回眸，你在透過那低矮的殘墻望誰？是那個深愛你的仲卿嗎？蘭芝，你的淚并未落下，你想仲卿也不想看見你哭泣吧，所以你笑了，笑顏如花，孰不知迷倒了多少風(fēng)流才子，你在想仲卿何時攜一身風(fēng)塵來與你將那諾言詮釋－誓天不相負(fù)。
你也曾苦苦奔波于這喧囂的塵世，追尋著你的真愛。
時而抬眸淺笑，時而紅唇青起，美麗的女子呵，你的憂傷何人知？
你以為，人生于你，只不過是浮云一夢了無真愛，卻不知，月老早已將你們的紅繩緊緊相綁。于是，你遇見了他－焦仲卿
從此，你的一笑一顰，因了仲卿－那個你眼底心底唯一的少年－而生動起來，你的生命，猶如初升的朝陽－燦爛。
是哪家的少年？是哪般少年？才會使你甘愿沉淪在這紅塵凡世中…
但，最終，最終你眸中還是滑過了兩行絕望的淚，這是為哪般？你想，執(zhí)子之手，與子攜老。你想仲卿啊…
你終于決定離開了，世間萬物哪能污染你，你選擇了水－那世間最純凈的東西，你終要離開，離開這凄涼的人世，你凄婉的一笑，縱身躍入…
仲卿－這般美好的男子，為了你，以自己最美的資態(tài)奔向了你…
“在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥”你們終究是在一起了啊，化作那鴛鴦，相親相愛…
《孔雀東南飛》讀后感10
讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了，因為我看到完美的感情被世俗禁錮，被禮教肢解，并最終因感情本身容不得分離，而死亡的這一過程。
然而，又是殘酷也造就了完美的契機，焦仲卿和劉蘭芝的感情，在他們殉情之后，也隨之涅磐，讓當(dāng)時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的，有些事物是不會隨著時間的變遷而改變的，比如感情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后，總會制造出一些杯具，讓人們的生活更加生動，也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費，便會讓人們?nèi)チ硪粋€世界，去繼續(xù)他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。
因為上天的這個習(xí)慣，人們只得，一次又一次為感情苦惱而又無可奈何，于是便有了“物是人非事事休，欲語淚先流”，于是便有了“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”，有了“明月不諳離別苦，斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。
于是，因為上天的這個習(xí)慣，人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話西游》中的經(jīng)典對白，以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀，能夠說，人每走一步，感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)梗蛔橼！?/p>
《孔雀東南飛》是一種無奈，兩人的反抗，始終沒有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選取，它用血洗清無瑕感情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺醒，告訴人們只有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。
《孔雀東南飛》是一種感嘆，哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。
正可謂：百媚千紅只識君，君我不見愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀，告與東西南北人。
《孔雀東南飛》讀后感11
孔雀東南飛，五里一徘徊。東南庭樹下，劉蘭芝，那個善良而又堅忍的女子，含淚回眸，你在透過那低矮的殘墻望誰？是那個深愛你的仲卿嗎？蘭芝，你的淚并未落下，你想仲卿也不想看見你哭泣吧，所以你笑了，笑顏如花，孰不知迷倒了多少風(fēng)流才子，你在想仲卿何時攜一身風(fēng)塵來與你將那諾言詮釋－誓天不相負(fù)。你也曾苦苦奔波于這喧囂的塵世，追尋著你的真愛。
時而抬眸淺笑，時而紅唇青起，美麗的女子呵，你的憂傷何人知？你以為，人生于你，只不過是浮云一夢了無真愛，卻不知，月老早已將你們的紅繩緊緊相綁。于是，你遇見了他－焦仲卿。從此，你的一笑一顰，因了仲卿－那個你眼底心底唯一的少年－而生動起來，你的生命，猶如初升的朝陽－燦爛。是哪家的少年？是哪般少年？才會使你甘愿沉淪在這紅塵凡世中…但，最終，最終你眸中還是滑過了兩行絕望的淚，這是為哪般？你想，執(zhí)子之手，與子攜老。你想仲卿啊…你終于決定離開了，世間萬物哪能污染你，你選擇了水－那世間最純凈的東西，你終要離開，離開這凄涼的人世，你凄婉的一笑，縱身躍入…仲卿－這般美好的男子，為了你，以自己最美的資態(tài)奔向了你…
“在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥”你們終究是在一起了啊，化作那鴛鴦，相親相愛…
《孔雀東南飛》讀后感12
仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長相廝守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情，留下了“蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸福——“死求同穴”……
對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其詞。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來，還有兩大可能:其一，《禮記內(nèi)則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”仲卿“甚宜其妻，”這無疑問——當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴地呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)?。 睆那皣u寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣?，F(xiàn)在小夫妻呢喃燕語，忘乎所以。巨大的落差，強烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開……
其二，焦母守寡多年，獨自守著這么一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞，自己的日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似漆，好不恩愛。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！
終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是喜氣洋洋的一片，然而這輕輕地一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻叫這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動如流星被定格，在數(shù)千年的時間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時?；仨懹诙?。
《孔雀東南飛》讀后感13
《孔雀東南飛》全文都用5言的句式，讓人讀起來朗朗上口。情節(jié)緊緊相連，扣人心弦，回味無窮。結(jié)尾也秉承了這類歌頌愛情古文的一貫風(fēng)格，將原本悲傷的結(jié)局巧妙地轉(zhuǎn)化為一個虛幻美好又引人深思的結(jié)尾。
《孔雀東南飛》在人物的塑造上善于運用人物的語言來塑造一個人物的形象。就如新婦謂府吏:“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專?晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還!妾有繡腰襦，葳蕤自生光;紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊;箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘!”僅僅用對話就把蘭芝不亢不卑，堅強堅貞，以及對焦仲卿的摯愛表現(xiàn)得淋漓盡致。雖然缺少一些動作、神態(tài)、外貌描寫，但這也更加突出了文章的語言描寫。
本文意在控訴了宗法禮教、家長統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡，表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對家長專制和宗法禮教所作的不妥協(xié)的斗爭，使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象，為后來的青年男女所傳頌。男主人公焦仲卿雖然性格有點軟弱，但他身上那男子的骨氣與剛強讓他勇于反抗，最后自縊殉情。總而言之，《孔雀東南飛》在當(dāng)時表達了青年男女對自由戀愛的渴望與追求，勇于反抗整個社會背景，在當(dāng)時是具有先進意義的。
《孔雀東南飛》讀后感14
“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！?/p>
你們?yōu)榱藧矍?，為了誓言，共赴黃泉，故不孤單。但，家中的老母又該如何，仲卿啊，你是家中唯一的男丁，你父親去世過早，你母親含辛茹苦把你拉扯大，送你讀書，為你娶妻，而你呢，棄她于不顧，你臨終前的一番祝福與他何用！世上最痛哭的不過于白發(fā)人送黑發(fā)人，她養(yǎng)你這么大，沒有得到什么，你卻給予她莫大的悲痛。你走了，一走了之，徒留老母與一個未出嫁的妹妹，你讓他們怎么辦。
是的，她有錯，她蠻橫，可她是你的母親。是的，你孝順，你沒有反抗，可若她知道會是這個結(jié)果，他寧愿你反抗。你愛你的妻子，愿為你的妻子付出生命，但為什么又不能為你的母親而活著呢，在她的眼中你就是全世界，在你的眼中，她不過是全世界中的一員。有一個很熱的話題，當(dāng)你的母親和你的妻子同時掉進河中，你會救哪個？我想，你會就起你的母親，然后與你的妻子共赴黃泉路。我羨慕你們之間的愛情，但我可憐你的親情，妻子可有很多個，但母親只有一個！雖然妻子是你最愛的那一個，但母親永遠(yuǎn)是最愛你的那一個！
逝者已逝，徒留生者。滿頭銀絲，無人侍奉。臥病在床，又有誰知。思矣念矣，悲斷腸，痛斷腸！
她，是一位寡婦，是一位母親，是一位當(dāng)家人。我不知道，她的思想為何如此古板，硬要拆散你們，你們的死是她一手造成的，但，這又何嘗不是她的痛苦，作為一位母親的剜心之痛。
華山傍下，花團錦簇，百草豐茂，兩樹相依，兩鳥相鳴，至死不渝，生不能同衾，死亦同穴！
熱鬧市街，摩肩接踵，熱鬧不已，高大府院，空寂無聲，草如腰高，白發(fā)老嫗，獨坐窗前，望夕陽夕下。
《孔雀東南飛》讀后感15
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世間固有一種思念，“牽掛”而已。
“我命絕今日，魂去尸長留！”隨著滿天顫抖的繁星，伴著牛馬的嘶鳴，蘭芝挽住自我對感情的忠貞，舉身赴清池。仲卿心知自我與蘭芝永遠(yuǎn)的分離了，自掛東南枝，用瞬間深深埋藏了昔日的記憶。
一襲嫁衣，將感情天涯相隔，僅有鴛鴦仰頭相鳴，點點相思淚，浸濕了枝枝相覆的梧桐葉，留下的僅有對后人的勸誡。
可誰有以此為誡？誰又遵循著這痛苦而又凄美的勸誡？漫漫長河，又有多少人還堅守著當(dāng)初“我欲與君相知，長命無絕衰。江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”的忠貞誓言？又有多少人能夠為感情付出一切，即使天地反對，也要長相廝守，而做出努力呢？
“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！倍嗄曛?，梁山伯與祝英臺心守著這份堅定雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢，又何曾不那么凄涼？當(dāng)年緊握紅酥手，飲盡黃藤酒的幸福時光早已不在。此刻呢，相思紅唇萬般恩情都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來的僅有對那段記憶的刻骨銘心，對現(xiàn)實的抑郁與惋惜。
蒲葦?shù)囊粫r韌，卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬。它的堅韌是刻骨銘心的記憶，留下的是如磐石般的牽掛。
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世人留戀于人生，對情“忠貞不渝”而已。