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動物莊園的讀書筆記500字左右

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動物莊園的讀書筆記500字左右

  讀動物莊園,小編的讀書筆記是人應該有提倡解放思想,然后追求自由舒適。那么讀者的讀書筆記又是什么呢。我們一起來看看。下面是學習啦小編精心為你整理動物莊園的讀書筆記500字左右,希望你喜歡。

  動物莊園的讀書筆記500字左右篇一

  一口氣讀完《動物莊園》。玉明老師推薦此書,并告訴我,她覺得關(guān)于這本書的評價都有所偏頗。所以為了不受其他評論的影響,我只看了這本書,以表達我最原始的感觀。

  我看的這個版本,是由張毅,高孝先翻譯。故事講述了曼納莊園的動物,不忍主人的奴役,在豬的領(lǐng)導下,發(fā)起了一場革命,并建立了一個“所有動物一律平等”的動物莊園。革命成功之初,動物們確實享受了自由的空氣,并為了集體的利益,各自努力工作,給莊園帶來了前所未有的經(jīng)濟收獲。但是隨著兩頭豬領(lǐng)導的互相爭斗,豬逐漸變成了新的特權(quán)階級,奴役著其他的動物。動物們又回到了以前的悲慘生活。

  寓言往往展現(xiàn)了人類真實生活的一面。這個故事也不類外。

  在中國的數(shù)千年的歷史上,有過大小幾百次的農(nóng)民起義,反抗地主和貴族的黑暗統(tǒng)治。從秦朝的陳勝、吳廣、項羽、劉邦起,中經(jīng)漢朝的新市、平林、赤眉、銅馬和黃巾,隋朝的李密、竇建德,唐朝的王仙芝、黃巢,宋朝的宋江、方臘,元朝的朱元璋,明朝的李自成,直至清朝的太平天國。在中國封建社會里,這種農(nóng)民的起義和戰(zhàn)爭,正是歷史發(fā)展的真正動力。因為每一次較大的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的結(jié)果,都打擊了當時的封建統(tǒng)治,因而也就多少推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。只是由于當時還沒有新的生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)關(guān)系,雖然社會多少有些進步,封建的經(jīng)濟關(guān)系和封建的政治制度,基本上依然繼續(xù)下來。正如豬和其他動物的關(guān)系繼承了人和動物的關(guān)系。

  動物莊園的讀書筆記500字左右篇二

  《動物農(nóng)場》以動物間的故事來揭示了當時社會的現(xiàn)狀,以蘇聯(lián)斯大林清洗為原型創(chuàng)作了這部寓言,以辛辣尖銳的筆觸嘲諷斯大林在蘇聯(lián)虛妄專制的統(tǒng)治,表達了對極權(quán)主義的不滿、批判和諷刺?!秳游镛r(nóng)莊》是英國作者奧威爾于1945年寫的,講了一個通俗易懂的寓言故事:曼諾農(nóng)莊的動物們推翻了人的統(tǒng)治,趕走了欺壓動物的人,建立了動物當家作主的“動物農(nóng)莊”,想實現(xiàn)“所有動物一律平等”的理想。而事實卻是以公豬拿破侖為首的豬成了高高在上的統(tǒng)治階級,動用一切手段剝削壓迫其他動物,拿破侖卻盡情享樂……看看動物農(nóng)莊里的情景吧——

  剛剛當上主人的豬就過上了特權(quán)階級的生活,它們吃了別的動物吃不上的牛奶和蘋果還振振有詞,“同志們,你們不會把我們豬這樣做看成是出于自私和特權(quán)吧我希望你們不。實際上,我們中有許多豬根本不喜歡牛奶和蘋果……我們豬是腦力勞動者。農(nóng)莊的全部管理和組織工作都要依靠我們。我們夜以繼日地為大家的幸福費盡心機。因此,正是為了你們,我們才喝牛奶,才吃蘋果的。”

  接著就是內(nèi)部傾軋,排除異己。拿破侖把持不同意見、有競爭力的對手打跑,并宣布他是“叛徒”、“特務(wù)”、“奸細”。拿破侖豢養(yǎng)兇惡的走狗,誰有不同意見就咬死誰。不與拿破侖一致的動物被逼供后當場咬死,“拿破侖腳前堆起一堆尸體,空氣中彌漫著濃重的血腥味”。

  拿破侖廢除了星期天大會議,不再要動物農(nóng)莊建立之初的集體領(lǐng)導制。它搞起了個人崇拜,到處是“拿破侖同志永遠正確”,“我們的領(lǐng)袖拿破侖是動物之父”一類口號。在拿破侖統(tǒng)治的動物農(nóng)莊還浮夸成績,與敵人做交易,把自己的同志、忠誠的老馬送進了敵人的屠宰場……而這一切都有冠冕堂皇的理由,都由拿破侖手下的宣傳家說成完全正確。動物農(nóng)莊漸漸背離了動物們的思想,共同的原則也被拿破侖們篡改,統(tǒng)治者為所欲為,無惡不作,動物農(nóng)莊成了拿破侖一伙的天堂,絕大多數(shù)其他動物的地獄。

  動物莊園的讀書筆記500字左右篇三

  斯-諾鮑、拿破侖和斯奎拉,這三頭豬把老麥哲的訓導用心琢磨,推敲出一套完整的思想體系,他們稱之為“動物主義”。他們就在大戶倉里召集秘密會議,向其他動物詳細闡述動物主義的要旨。這其實就是一個思想解放的啟蒙運動,好比近代的五四運動。大部分動物覺醒后,一旦時機成熟,革命自然就爆發(fā)。但是,如孫中山先生說過:“革命尚未成功,同志仍須努力。”推翻了奴役的主人,僅僅是動物們成功的第一步。動物莊園的建設(shè)和管理,是擺在動物們面前的難題。在人們的通常認識里,豬是又懶又蠢的。但是在動物莊園里,正好相反,豬是最聰明的。豬們制定了法律----“七誡”。動物們收割牧草,集體勞動;成立讀書班,普及教育;建立國防,預備其他莊園的進攻;建造風車,改善民生。這一系列的經(jīng)濟、教育、軍事舉動,促進了莊園的繁榮和發(fā)展。動物莊園在莊園界的地位逐漸上升,并被認可,乃至人們習慣稱之為動物莊園。

  但是,另一方面,動物莊園的發(fā)展過程中也暴露出一些問題。牛奶、蘋果的不均分配;與其他莊園外交關(guān)系的處理不當;罔顧民生艱難,執(zhí)意建造風車。更重要的是,由于缺乏對領(lǐng)導層有效的監(jiān)督,隨著內(nèi)部的權(quán)利斗爭,豬們和其他動物的距離越來越遠,并最終走在了動物們的對立面。

  可以預見,豬和人的面孔無異之后,一場新的革命正在醞釀。歷史就是在曲折中進步。失敗、成功、再失敗、再成功。而過去的每一次失敗,都給下一次的成功鋪了路。

  從此書的誕生年代,不難看出,作者針對的是蘇聯(lián)。蘇聯(lián)最終破產(chǎn),但留下的不只是失敗,有成功,更有寶貴的經(jīng)驗。

  民-主是什么東西有幾個執(zhí)政黨票選就算是民-主嗎至少動物莊園告訴我們,雖然有斯-諾鮑、拿破侖兩頭不同的豬,但動物們還沒有當家作主。

  中國走到今天,非常不易。未來的路走向何方,需要人們更多的智慧和思考。年輕人應該把自己的命運和國家的命運結(jié)合一起,活出精彩的人生。

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