郁達(dá)夫的《沉淪》小說中強烈的表達(dá)了一代青年要求自由解放、渴望祖國富強的心聲。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)碛暨_(dá)夫沉淪讀書筆記，歡迎大家參考!

　　郁達(dá)夫沉淪讀書筆記篇1

　　故事圍繞著主人公在日本的生活展開，通過環(huán)境的改變，細(xì)致地描寫了他強烈的心理變化，特別是對“性”的苦悶。

　　《沉淪》分為八節(jié)，每個情節(jié)都是一個相對獨立的片段。在這些片段中，時間地點都不相同，主人公的心情也有變化，但是每個片段之間都沒有明顯的過渡。不同于其他敘事小說，《沉淪》的結(jié)構(gòu)較為松散，主要的貫穿線索是主人公心情的跌宕起伏。是一種“情緒流”結(jié)構(gòu)方式。這種分節(jié)式的寫法，沒有了傳統(tǒng)小說的連貫性，卻更使我感受到主人公的孤僻和孤單，他總是一個人出現(xiàn)在不同的地方，不斷地與外部世界和自己的內(nèi)心做著抗?fàn)帯?/p>

　　第一節(jié)敘述了他在九月份的一天獨自一人來到田野間看書。晴空、瓊漿一般的微風(fēng)、輕紗似的薄霧、帶著紫羅蘭氣息和風(fēng)的小草以及他手上的詩集和想象中的南歐海岸、小天神等意象，都彌漫著一種浪漫的氣息，而主人公在這樣唯美的環(huán)境中獨處，時而吟詩落淚，時而注目凝視，時而又自嘲自罵，這種心情的強烈起伏與周圍寧靜優(yōu)美的環(huán)境形成對比，突出了主人公的形象——一個孤僻的憂郁癥患者。他像一個與世人隔絕的藝術(shù)家，沉淪在自己的世界里，又害怕心思被人猜透。

　　第二節(jié)敘述的是主人公在學(xué)校里的故事，在這一節(jié)中郁達(dá)夫開始寫到主人公對“性”的苦悶。他在學(xué)校時渴望著捧著書本到人跡罕至的山腰水畔，去貪那孤寂的深味。他對同學(xué)的怨恨和排斥與他獨處時的那一種自由與放縱形成了對比，更加明顯地體現(xiàn)出他對獨處的依戀和渴望。他又是厭惡與害怕孤獨的，在熱鬧的學(xué)校中的孤獨比獨自一人在某個地方的孤獨更加強烈，更加令他感到痛苦。他怨恨與自己疏遠(yuǎn)的同學(xué)，感激來接近自己的同學(xué)，但卻不知道如何表達(dá)。他自視清高，卻做不到與世隔絕，他時時關(guān)注周圍的人，將別人的一舉一動都與自己聯(lián)系起來，于是別人的舉動便牽動著他的情緒。在我看來，他之所以貪戀孤寂的深味，并不是他真的渴望別人不來近身，而是他不懂怎樣與人交流，甚至連說話都成了問題。于是，他把自己的性格缺陷轉(zhuǎn)移到別人身上，認(rèn)為是別人嘲笑他、刻意疏遠(yuǎn)他，這種自欺欺人造成了他對同學(xué)的厭惡，也加深他的孤獨感。

　　他這種淡淡的生活總有波瀾的時候，那就是他看見異性的時候。原本已經(jīng)習(xí)慣孤獨的平靜心情被兩個穿紅裙的女學(xué)生打破了。他被女學(xué)生的美麗和嬌柔觸動了，使他呼吸都緊縮起來，他激動到無視他人的存在，眼里只有兩個女學(xué)生，以至于覺得似乎只有自己與她們講了話，害羞了起來。他欣喜地跑回旅館，又開始了自嘲自罵，他后悔自己沒膽量接近別人，又馬上將這種“錯誤”轉(zhuǎn)移到兩個女孩身上，他覺得她們的笑都是給那三個日本人的，因為知道自己是中國人，所以才不屑一顧的。他將一次與異性的偶遇放大到為國復(fù)仇上，于是恨祖國的不強大，恨自己為何到日本來，恨自己虛度了青春的二十一歲。其實，那兩個女學(xué)生未必注意到他，也就沒有什么不屑一顧的做法了，是他自己內(nèi)心的波瀾太強大，以至于他的整個世界都在顫動，女學(xué)生的出現(xiàn)使愛情在他心里的地位迅速上升，甚至可以為愛情拋棄只是和名譽，為愛情而死。

　　第三四節(jié)主要描寫他的人生經(jīng)歷。他的求學(xué)歷程中換了好幾所學(xué)校，因為他渴望自由，忍受不了中國學(xué)校的迷信的管束，于是他輟學(xué)回家。在家中做起文章，他將周圍的一切都想象成外國的情景，這種幻想越來越劇烈，最終引發(fā)了他的抑郁癥。初到日本，生活在他看來是充滿希望的，他有朋友，有逍遙自得的心情，但是他對性的幻想和渴望使他覺得自己是罪惡的，于是他便開始在性的苦悶中掙扎著，于是平靜的生活被攪亂了。第三四節(jié)采用了插敘的寫法，告訴讀者主人公為何抑郁，為何對性如此敏感。

　　第五節(jié)又回到了遇見兩個女學(xué)生之后。他的抑郁質(zhì)越來越嚴(yán)重，與中國留學(xué)生也逐漸疏遠(yuǎn)了，甚至把他們都當(dāng)成了復(fù)仇的對象。和同伴之間的絕交使他更加絕望孤獨，這時候拯救他的還是“性”。他愛上了旅館主人的女兒，但是情形還和之前一樣，他不敢與愛慕的異性說話，不但如此，還要擺出一副兀不可犯的樣子，雖然愛著別人，卻總要以一種高高在上的姿態(tài)來證明他并不為之所動。這種傻瓜般的自尊更加劇了他的孤僻，雖然他渴望與異性的接觸，但卻用一種柏拉圖戀愛的方式開始了自己的愛情。他抑制不住好奇心，偷看了主人女兒洗澡，女人的裸體激起了他的色心，他激動地跑上樓去裹在被窩里，聽到門外主人女兒的動靜，他渴望她能走進(jìn)來，但這時候卻突然聽到了她和父親的談話，雖然聽不清，但是他肯定自己猥瑣的行為被發(fā)現(xiàn)了，這里他做賊心虛地逃離了旅館。在路上，他遇到了一位農(nóng)夫，農(nóng)夫?qū)λ蝗坏膯柡蚓挂彩顾乱桑瑧岩赊r(nóng)夫也知道了他的行徑。這種極度的害怕表現(xiàn)了他對性的渴望但卻覺得性是一種犯罪，是骯臟的心理。于是，他又開始逃避，躲在了人跡罕至的梅園小屋里。

　　在梅園里的生活使他的抑郁質(zhì)越發(fā)嚴(yán)重，達(dá)到一種神經(jīng)質(zhì)的地步。他與長兄產(chǎn)生了矛盾，寄去了絕交信，他認(rèn)為自己是世界上最痛苦的人，既得不到愛情，也得不到親情，他從未反思自身，把一切都?xì)w咎于天命，甚至可憐到得到了天神的憐憫。直到一天，他捧著詩集來到山頂，面對寬闊的平原晨光，他覺得自己之前的氣量實在狹小，這時候他又變得樂觀起來，仿佛得到了大自然的洗禮，原諒了寬恕了一切。但是，命運弄人，這種積極的心態(tài)沒有持續(xù)多久，就被他的死穴“性”給擊破了。他聽見了草叢中男女偷情的聲音，之前偉大地饒恕一切的形象一下子又被打回到下流猥瑣的樣子。

　　第七節(jié)和第八節(jié)是故事的結(jié)尾。他精神病般地?zé)o目的地行走著，既然擺脫不了性的苦悶，他就從此深陷其中了，他甘愿成為自己認(rèn)為的下流的人。他走進(jìn)了一家酒店，是因為知道里面有妓女才鼓起勇氣進(jìn)去的。面對嬌滴滴的聲音，他難耐淫心，又開始為自己找借口，他把找妓女的行為升華成為證明自己勇氣的宣戰(zhàn)。在被侍女問到是哪里人時，他變得羞愧起來，他又開始恨祖國的不強大，因為祖國的不強大，使得他屢屢得不到女人的親睞。這種怨恨越來越嚴(yán)重，到最后祖國的不強大成為他悲慘命運的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

　　讀到這里，我對主人公的感情從厭惡又回到了同情。一個寄人籬下的留學(xué)生，獨自一人在外的生活是十分艱辛的，對祖國強大起來的愿望也是十分強烈的，這大概也是郁達(dá)夫自己的親身感受。無論主人公在日本時的心理有多么扭曲，但那卻是年輕人的正常心理，因為沒有親人和朋友的寬慰，這種心理才變得可怕，甚至造成了抑郁。主人公結(jié)尾含淚的呼喚，讓我的心情頓時低落了。他像一個被母親拋棄的孩子，受到欺負(fù)時，總是想著如果母親在的話就不會這樣。而這個能給予他溫暖和保護(hù)的母親是他弱小的祖國。他的呼喚使我覺得仿佛穿越回那個時代，變成了廣大青年人的一員，和他一起呼喚和渴望著祖國的強大。

　　回頭看看，之前他的孤僻心理也似乎可以原諒，文章原本相對獨立的片段也都有了情感上的聯(lián)系了。之所以貪戀獨處，之所以可以為愛情而死都是因為感受不到愛，而這種愛的源泉就是祖國給他的慰藉。郁達(dá)夫通過主人公的吶喊，也表達(dá)了自己的心聲。他用浪漫主義的風(fēng)格加上平實易懂卻又耐人尋味的寫法，使《沉淪》這篇小說顯得與眾不同，不同于魯迅犀利和充滿戰(zhàn)斗力的筆鋒，也不同于冰心的溫婉和盈溢母愛的風(fēng)格，它有著深沉浪漫的溫柔，也有著字里行間凌冽不羈的悲情?！冻翜S》一經(jīng)發(fā)表，就有很大的爭議，大部分的聲音都說這是一篇淫穢小說。但是，我十分贊同周作人對它的見解：他是‘受戒者的文學(xué)’，而非一般人的讀物。它如同波特萊耳的詩歌，使明智的讀者得到真正稀有的力!這使它不會因為時代的變遷而變味，即使是現(xiàn)在，翻開《沉淪》，依舊能深深地沉淪于那個時代同胞們的呼喚中。