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巴黎圣母院讀書筆記33篇(6)

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巴黎圣母院讀書筆記33篇

  巴黎圣母院讀書筆記800字1

  靜靜地,回家的路上。迎著瑟瑟秋風(fēng),踏著一片片枯葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走著,回想著雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段,我哭了。

  《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當(dāng)時的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。

  《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯梅拉達,這一對外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時,我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

  這部巨著,讓人明白人海滄桑,旅途坎坷,折不盡的荊棘藤蔓,踏不平的溝溝坎坎,碰不到的險阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點燃心房的的希驥卻被颶風(fēng)泯滅,假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以,請你要面對現(xiàn)實,珍惜你自己。

  河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》。

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  這本書看完好幾天了,那感覺就像是一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人合自己探討,很想讓它澄清書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了。

  讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)利的教堂,人們還不知道可以擁有自己的細想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德,從那許多的錯誤復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號。

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激,通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心理深刻的體會出迷茫困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會上空的陰云是邪惡的,你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂和報復(fù),于是你不能,以為如果你像刺痛那些邪惡,你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是這樣的心任務(wù),代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達,她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,從她對待那只山羊就下內(nèi)個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡其摩多,送上的水和憐惜,對待愛情的犧牲,等我們看到他是美麗的,他的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污垢的可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對待呢?流量,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被玩弄,被拋棄,被誣陷最后犧牲。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么社會,人的共性是始終存在的,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。

  我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

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  美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時候,他不過只有二十多歲??峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。

  吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生,在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院,一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來變成了主教代理,同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情??R莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問:解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在,是不是故意以這個存在來吸引讀者?

  但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的尸體永遠長眠于一個死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結(jié)局。

  從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來,這些作品多是在傳達一種思想,而對于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對于個人思想的高而強的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。

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