大日本帝國(guó)憲法特點(diǎn)
《大日本帝國(guó)憲法》又稱(chēng)“明治憲法”,是日本基于近代立憲主義而制定的首部憲法,公布于1889年(明治22年)2月11日,并于1890年(明治23年)11月29日施行。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的大日本帝國(guó)憲法特點(diǎn),希望大家喜歡!
大日本帝國(guó)憲法特點(diǎn)
明治憲法總計(jì)七章七十六條,既規(guī)定了天皇和議會(huì)的責(zé)權(quán),又規(guī)定了臣民的權(quán)利和義務(wù),還規(guī)定了司法與會(huì)計(jì)的實(shí)施準(zhǔn)則。論其特質(zhì),該憲法兼具立憲主義和國(guó)體論雙重要素,即一方面基于立憲主義確立了議會(huì)制度,但另一方面議會(huì)的權(quán)限也受到國(guó)體的制約和限制。
1、明治憲法的國(guó)體論要素
所謂“國(guó)體”,就是規(guī)定天皇統(tǒng)治日本的基本體制。明治憲法循國(guó)體論法理,按“主權(quán)在君”原則,賦予天皇以巨大的權(quán)力。主要表現(xiàn)如下:
(1)天皇“總攬統(tǒng)治權(quán)”,集行政、立法、司法諸權(quán)于一身。憲法規(guī)定:“大日本國(guó),由萬(wàn)世一系的天皇統(tǒng)治之”,“天皇為神圣不可侵犯”,“天皇為國(guó)家的元首,總攬統(tǒng)治權(quán)力”。又規(guī)定:“天皇依帝國(guó)議會(huì)之協(xié)贊,行使立法權(quán)”,議會(huì)之“開(kāi)會(huì)、閉會(huì)、停會(huì)及眾議院之解散,皆以天皇之命行之”,“在議會(huì)閉會(huì)期間,發(fā)布可代替法律之敕令”。還規(guī)定“司法權(quán)由法院以天皇之名義依法律行使之”。這些規(guī)定體現(xiàn)了“總攬統(tǒng)治權(quán)者為主權(quán)體”、國(guó)家全力“皆通合于天皇自身”、“三權(quán)所代表的機(jī)關(guān)的職能在于輔翼天皇施行統(tǒng)治權(quán)”等理念[1],否定了三權(quán)分立是憲政必備的主張。
(2)議會(huì)從屬于天皇。按照憲法規(guī)定,帝國(guó)議會(huì)只是“協(xié)贊”機(jī)關(guān),不是最高的立法機(jī)關(guān),凡議會(huì)所決之事,皆須天皇批準(zhǔn),“命其公布及執(zhí)行”。用伊藤博文的話(huà)來(lái)講,就是“議會(huì)的設(shè)置,其全部功能在于協(xié)助元首”,“議會(huì)可以參與立法而不可分享主權(quán),議會(huì)可以有議論法的權(quán)力而無(wú)制定法的權(quán)力”[2],“把立法之權(quán)主要?dú)w屬于議會(huì)或者依據(jù)法律而對(duì)上下進(jìn)行約束,視做君民共同之事的重點(diǎn),是對(duì)主權(quán)統(tǒng)一大義的誤解”。[3]
(3)內(nèi)閣只對(duì)天皇負(fù)責(zé),不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),議會(huì)無(wú)權(quán)決定內(nèi)閣的去留,首相和大臣由天皇任命。軍隊(duì)統(tǒng)帥權(quán)獨(dú)立于內(nèi)閣之外,議會(huì)和內(nèi)閣無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)。憲法規(guī)定:“天皇統(tǒng)帥陸海軍”,“天皇規(guī)定海陸軍之編制及常備兵額”,“天皇定宣戰(zhàn)、媾和及締結(jié)各種條約”。
(4)采取皇室自律主義,將皇室典范等重要的憲法性文件從憲法典中割裂出來(lái),使得議會(huì)無(wú)法干預(yù)。
2、明治憲法的立憲主義的要素
立憲政治的本質(zhì)在于對(duì)君權(quán)加以限制,對(duì)民權(quán)予以保障。明治憲法之父伊藤博文說(shuō):“創(chuàng)設(shè)憲法的精神,第一是限制君權(quán),第二是保護(hù)臣民的權(quán)利”;“若不保護(hù)臣民之權(quán)利,又不限制君主之權(quán)力,則臣民有無(wú)限之責(zé)任,君主有無(wú)限之權(quán)力,如此則稱(chēng)之為君主專(zhuān)制國(guó)家”[4]。因此,明治憲法雖然以“主權(quán)在君”為原則,但這不是唯一原則,其中也蘊(yùn)涵著立憲主義的成分。主要體現(xiàn)在如下:
(1)憲法對(duì)君權(quán)有所限制。如規(guī)定天皇須“依本憲法規(guī)定”行使行政權(quán),以天皇名義頒布的“凡律、敕令及有關(guān)國(guó)務(wù)之敕詔,須經(jīng)國(guó)務(wù)大臣之副署”,均體現(xiàn)了對(duì)君權(quán)的制約,其意義或如伊藤博文所解釋的那樣:“本條是憲法的精髓。所謂實(shí)行立憲政治,就是明確限制君主大權(quán)……統(tǒng)治權(quán)原來(lái)是無(wú)限的,既然用憲法來(lái)限制它,就把它限定在一定范圍內(nèi)執(zhí)行,不能因?yàn)橛薪y(tǒng)治權(quán)就隨意使用。所以,沒(méi)有‘按照憲法的條規(guī)’這一條,就不是憲法政治,而是無(wú)限專(zhuān)制政體”[5]。
(2)憲法賦予臣民有限的言論自由、結(jié)社自由及秘密通信等權(quán)利。如規(guī)定“日本臣民于法律規(guī)定范圍內(nèi)有居住及遷徙之自由”;“日本臣民在不妨礙安寧秩序,不違背臣民義務(wù)下,有信教之自由”;“日本臣民在法律規(guī)定范圍內(nèi),有言論、著作、印行、集會(huì)及結(jié)社之自由”,等等。
(3)憲法確立了三權(quán)分立體制:立法權(quán)由帝國(guó)議會(huì)行使,行政權(quán)由國(guó)務(wù)大臣掌控,司法權(quán)由法院支配。在理論上天皇的統(tǒng)治權(quán)雖然完整而不可分,但在實(shí)際運(yùn)作和行使上,起權(quán)力則由不同部門(mén)代為實(shí)現(xiàn),天皇亦不負(fù)實(shí)際責(zé)任,以免有損其神圣地位——立法方面非經(jīng)議會(huì)承認(rèn)不能制定法律,行政權(quán)的行使亦有種種中間障礙,如內(nèi)閣決定并非直接上報(bào)天皇,而是上報(bào)樞密院。因此,“在明治憲法下,日本也具備了作為近代立憲國(guó)家的格局,雖然尚不充分,但已導(dǎo)入了權(quán)力分立的觀(guān)念。也就是說(shuō),雖然行政權(quán)被置于天皇之下,但行政也服從立法”[6]。
(4)憲法雖然規(guī)定議會(huì)不享有立法權(quán),但又賦予議會(huì)某些基本權(quán)力,如立法的承認(rèn)權(quán)、法案提出權(quán)、預(yù)算審議權(quán)。這些權(quán)力不僅是憲法中民主性的集中體現(xiàn),也是日本近代政黨得以生存和發(fā)展的關(guān)鍵所在。伊藤博文就認(rèn)為:“既然召集國(guó)民代表,令其評(píng)議立法、租稅等事,就不能不開(kāi)設(shè)國(guó)會(huì),給人民以參政之權(quán)。只是參政之權(quán)的大小各國(guó)有所不同,但若脫離此范圍去開(kāi)設(shè)國(guó)會(huì),則失去了立憲之要點(diǎn)”[7]。
因此,明治憲法是一部專(zhuān)制主義與民主主義相互折衷的憲法。它在強(qiáng)調(diào)君權(quán)的同時(shí),又導(dǎo)入立憲制的政治原理;承認(rèn)民權(quán)的同時(shí),又否定了主權(quán)在民原理。它既是普魯士·德意志憲法在日本的實(shí)踐,也“是明治政府的藩閥指導(dǎo)者們企圖并成功地將政治現(xiàn)代化即民主化遏制在最小限度的產(chǎn)物”[8]。
與明治憲法宣布實(shí)施的同一天,日本第一屆帝國(guó)議會(huì)開(kāi)幕。帝國(guó)議會(huì)由貴族院和眾議院組成,貴族院由皇族、華族及敕任議員組成,眾議院由公民選舉產(chǎn)生。眾議院選舉雖然徒具形式,有選舉權(quán)者只占46萬(wàn)人,約占總?cè)丝诘?.1%,但在日本政治史上卻實(shí)現(xiàn)了如下突破:(1)首次開(kāi)辟了公選;(2)首次承認(rèn)了國(guó)會(huì)的合理性;(3)首次允諾了政黨的存在。第一屆選舉的結(jié)果是,眾議院300個(gè)議席中,立憲自由黨130個(gè)席位(43%),立憲改進(jìn)黨41個(gè)席位(14%),大成會(huì)79個(gè)席位(26%),國(guó)民自由黨5個(gè)席位(2%),無(wú)黨派人士45個(gè)席位(15%)[9]。“東邦有憲法政治,實(shí)始乎此”[10]
憲法的制定和議會(huì)的召開(kāi),是日本“第一階段的民主化”,盡管很不徹底,但畢竟在憲政之路上邁出艱難的一步,不僅在日本具有劃時(shí)代的意義,而且在東亞乃至亞洲均有不同尋常的意義,正如當(dāng)時(shí)《朝野新聞》所論:“現(xiàn)在制定憲法,實(shí)乃東洋萬(wàn)邦生民以來(lái)未曾有之大事,乃我邦永久之儀表,萬(wàn)邦亦應(yīng)以此為鑒”[11]!無(wú)論其是“瓦”還是“玉”,“其誕生的確意味著日本出現(xiàn)了可稱(chēng)之為憲法的東西,而日本人民也由此成為優(yōu)先法治國(guó)之人民,日本由此而成為世界列國(guó)中一個(gè)立憲國(guó)之成員”
大日本帝國(guó)憲法的基本信息
《大日本帝國(guó)憲法》,是日本基于近代立憲主義而制定的首部憲法,頒布于1889年(明治22年)2月11日,并于1890年(明治23年)11月29日施行。很多情況下,該部憲法也被稱(chēng)作《明治憲法》或《帝國(guó)憲法》。與現(xiàn)行有效的《日本國(guó)憲法》相對(duì)應(yīng),也經(jīng)常被稱(chēng)作"舊憲法"。這部憲法,在伊藤博文的外國(guó)調(diào)查之后,通過(guò)天皇向黑田清隆首相親手遞交的方式發(fā)布,即所謂"欽定憲法"。值得注意的是,盡管這部憲法的名稱(chēng)中帶有"大日本帝國(guó)"的文字,但當(dāng)時(shí)并不是日本正式的國(guó)號(hào),一直到昭和11年(1936年)日本的國(guó)號(hào)才正式統(tǒng)一稱(chēng)為"大日本帝國(guó)"。
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