讀書的好方法有什么
高效學(xué)習(xí)方法參考愛因斯坦、牛頓、愛迪生、高爾基、毛澤東等諸多名人的學(xué)習(xí)方法,通過對名人學(xué)習(xí)方法的借鑒、分析、參考、總結(jié)。今天小編為大家推薦學(xué)習(xí)的方法。
讀書的好方法——點(diǎn)面讀書法
“點(diǎn)”的讀書法,時間上是讀書的第一階段。根據(jù)學(xué)習(xí)的需要確定一個大致的攻讀方向,以此為前提,廣泛地閱讀與之相關(guān)的書籍。目的在于積累知識,以求對攻讀的對象有一個總體的、粗略的印象。
“面”的讀書法,是以“點(diǎn)”讀書為目標(biāo)的進(jìn)一步掃蕩拓圍階段。就是在對某一學(xué)科充分了解,把握了其大致脈絡(luò)的情況下,再學(xué)習(xí)與之密切聯(lián)系的臨近學(xué)科的知識。
可見,廣泛的閱讀博覽可形成知識的“面”,專業(yè)的深度探索讀書可形成學(xué)科的“點(diǎn)”。二者有機(jī)結(jié)合就能達(dá)到“以點(diǎn)帶面,以少勝多”的目的。
廣博與精深是知識大廈的兩塊重要基石,有博無深流于“雜”,有深無博流于“陋”。
傳說中有一種鼯鼠,它會飛,會緣,會游,會穴,會走。但是,它飛翔卻飛不過屋頂,攀緣而爬不到樹梢,游水卻游不過河,打洞又不能藏身;奔跑還不及人跑得快。鼯鼠會五種本領(lǐng),卻沒有一種技藝精湛得足以護(hù)其身、保其命、所以在弱肉強(qiáng)食的生物鏈中,它最終喪生于黃鼠狼之口,也就不足為奇了。
翻開近現(xiàn)代史冊,在那樣一個外侮內(nèi)憂、舉國動蕩的惡劣治學(xué)環(huán)境下,卻盡出學(xué)術(shù)上堪稱泰斗且博古通今學(xué)貫中西、既博又專的大讀書人:有革命、治學(xué)兩收獲的孫中山;有一代學(xué)術(shù)“托命”人尤專史學(xué)的陳寅恪;有學(xué)界靜獅、文苑代雄王國維;有“腳踏東西文化,一箋宇宙華章”的大文學(xué)家林語堂等人。他們不僅在“面”上的涉獵知識淵博,在各自的領(lǐng)域更是達(dá)到了前所未有的深度。
人的生命是有限的,知識的海洋卻是浩瀚無垠無窮無盡的,所以無論任何人,其知識的廣博是相對的,知識的“面”可以依個人的情況拓寬加大到“無限大”。錢鐘書早在清華讀書時,便立志要“橫掃清華圖書館”。他博學(xué)多能,兼通數(shù)國外語,學(xué)貫中西,在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均成績卓越,他的淵博是通過其以文學(xué)為方向、貫通中外的廣泛博覽而成就的,他的博學(xué)廣聞給其文學(xué)創(chuàng)作提供了最有效的奠基,賦予了其作品(如《圍城》、《管錐編》)無以倫比的魅力。
知識是觸類旁通的??傊瑥V博是精深的基礎(chǔ),精深是廣博的方向。
初學(xué)要廣,入門要深;知識面要博,鉆研點(diǎn)要深。
讀書的好方法——創(chuàng)造學(xué)習(xí)法
俄國劇作家克里雅日寧曾經(jīng)把讀書分為三種:一種是讀而不懂;另一種是既讀又懂;還有一種是能讀懂書上沒有的東西。讀而不懂,不如不讀;既讀又懂,只懂得書本上的知識,也是不夠的;只有通過讀書本上的知識再經(jīng)過綜合分析,創(chuàng)造出自己的東西,這才是讀書的最高境界,也就是創(chuàng)造讀書法。
大多數(shù)人讀書僅僅滿足于只了解書本上是知識,把自己變成一座儲存知識的“倉庫”,而沒有把讀書作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造過程。如果我們鉆進(jìn)書里一味死讀書,過分迷信書本上的知識,不敢有任何自己的見解,就等于把自己完全禁錮在書本里,那樣就會讀書越多,把自己“錮”得越緊。
掌握創(chuàng)造學(xué)習(xí)法最重要的一點(diǎn)就是培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力。
首先必須處理好繼承和創(chuàng)造的關(guān)系。創(chuàng)造并不是憑空想像,它是在繼承前人知識的基礎(chǔ)上得來的。知識積累的越多,就越容易發(fā)現(xiàn)其中合理與不合理的成分,從而產(chǎn)生創(chuàng)造的想法。
其次,要克服自卑、自怯的情緒,要珍視自己的獨(dú)立見解。創(chuàng)造力是每個人都有的,千萬不要輕視自己的獨(dú)到見解。盡管有時它可能很虛幻。
再次,要有打破傳統(tǒng),敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣。科學(xué)上新理論的產(chǎn)生,無不都是對舊傳統(tǒng)理論的否定。
最后,要分清創(chuàng)造和模仿。宋朝著名的文學(xué)家歐陽修,非常喜歡唐朝文人韓愈的作品,并且反復(fù)研讀他的作品竭力向他學(xué)習(xí)。結(jié)果,他的文章雖頗負(fù)盛名,而詩卻沒有什么成就。因?yàn)闅W陽修學(xué)韓愈文章時,有創(chuàng)新,有發(fā)展,所以成為后來的八大家之一;而在學(xué)韓愈詩時卻采取了亦步亦趨,墨守成規(guī)的方法,一味的模仿,因此,毫無發(fā)展,毫無創(chuàng)新,當(dāng)然在詩歌方面也就不能自成一家了。
要想熟練的掌握創(chuàng)造讀書法,還需要很多條件,如:好奇心,遠(yuǎn)大的抱負(fù),對圖書的濃厚興趣,善于思考等等。這些不是一朝一夕就能具備的,需要我們不斷在讀書的實(shí)踐中摸索和總結(jié)。
如果書使我們不能、不敢去創(chuàng)造,那就失去了讀書的意義。
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