初一夢(mèng)溪筆談二則的教案及原文
夢(mèng)溪筆談不僅是我國古代的學(xué)術(shù)寶庫，而且在世界文化史上也有重要的地位。夢(mèng)溪筆談二則是初一的語文課文，以下是小編為大家整理推薦關(guān)于夢(mèng)溪筆談二則的教案以及原文，希望對(duì)大家有所幫助。
初一夢(mèng)溪筆談二則的教案
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.感受中國古代文明。
2.理清行文思路。
3.把握文章重要內(nèi)容。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1.理清行文思路。(重點(diǎn))
2.把握文章重要內(nèi)容。(難點(diǎn))
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
說到我國古代的科技成就，人們自然就會(huì)聯(lián)想到四大發(fā)明。其實(shí)我國古代輝煌的科學(xué)成就還有許多，它們有的留存至今，令人嘆為觀止，如長城等建筑;有的在考古學(xué)家、探險(xiǎn)家的不懈努力下重見天日，如歷史遺跡、文物……但更多的是散落在浩如煙海的古代典籍中，需要我們大家去找尋。今天我們一起走進(jìn)沈括的《夢(mèng)溪筆談》，去發(fā)現(xiàn)先人的聰明才智，感受中華民族的燦爛文化。
二、自主預(yù)習(xí)
1.走近作者
沈括(1031—1095)，北宋科學(xué)家、政治家，字存中，杭州錢塘(今浙江杭州)人。嘉祐進(jìn)士。熙寧中參與王安石變法，晚年居潤州，筑夢(mèng)溪園，舉生平見聞，撰《夢(mèng)溪筆談》。他博學(xué)多聞，于天文、地理、律歷、音樂、醫(yī)藥等都有研究，對(duì)當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的情況，如水工高超，木工喻皓，發(fā)明活字印刷術(shù)的畢昇，煉鋼、煉銅的方法等，凡有所及，無不詳為記錄，以精究藥用植物與醫(yī)學(xué)，著《良方》十卷(傳本附入蘇軾所作醫(yī)藥雜說，改稱《蘇沈良方》)。
2.介紹作品
《夢(mèng)溪筆談》因?qū)懹跐欀?今江蘇鎮(zhèn)江)夢(mèng)溪園而得名。成書于11世紀(jì)末。分故事、辯證、樂律、象數(shù)、人事、官政、權(quán)智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、逸事、謬誤、譏謔、雜志、藥議十七目，凡609條。內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地質(zhì)、地理、氣象、醫(yī)藥、農(nóng)學(xué)、工程技術(shù)、文學(xué)、史事、音樂和美術(shù)等。其中自然科學(xué)部分，總結(jié)了我國古代，特別是北宋時(shí)期的科學(xué)成就，如畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)等。社會(huì)歷史現(xiàn)象部分，對(duì)北宋統(tǒng)治集團(tuán)利害、典制禮儀的演變、舊賦役制度的弊害，都有較詳細(xì)記載。
3.朗讀課文，掌握生字。
蝎(xiē) 喙(huì) 蔽(bì) 鉗(qián) 穰(ráng)
梵(fàn) 皓(hào) 釵(chāi) 貽(yí) 訖(qì)
彌(mí) 履(lǚ) 胠(qū) 篋(qiè)
4.歸納“之”“其”“以”字用法與意思。
(1)之：
?、俜綖榍锾镏Γ航Y(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。
?、趧t以鉗搏之：代詞，指子方蟲。
?、燮湎x舊曾有之：語氣助詞，無義。
④土人謂之“傍不肯”：代詞，它，指子方蟲的天敵。
⑤錢帥登之：代詞，它，指正在建造的木塔。
⑥乃以瓦布之：代詞，它，指木塔。
⑦密使其妻見喻皓之妻：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。
?、鄦査?dòng)之因：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。
?、岜銓?shí)釘之：代詞，指木板。
(2)其：
①其喙有鉗：第三人稱代詞，它的，指子方蟲天敵。
?、谄湎x舊曾有之：指示代詞，這樣，這種。
?、刍计渌?dòng)：指示代詞，這個(gè)。
?、苊苁蛊淦抟娪黟┲蓿核模附硯煹?。
?、萁硯熑缙溲裕核模赣黟┑?。
?、奕寺钠浒澹褐甘敬~，那。
?、呷私苑渚殻核赣黟?。
(3)以：
?、賱t以鉗搏之：介詞，用。
?、跉q以大穰：介詞，因?yàn)椤?/p>
③貽以金釵：介詞，用，把。
④乃以瓦布之：介詞，用。
5.思路探析。
初讀課文，理清兩篇短文的寫作思路。
明確：(1)《以蟲治蟲》
第一層：第1句。說明蟲害發(fā)生的年代、季節(jié)和范圍。
第二層：第2—3兩句。這一層寫子方蟲的天敵出現(xiàn)，滅盡子方蟲，莊稼因此獲得大豐收。
第三層：最后一句。告訴人們，天敵的出現(xiàn)并非偶然現(xiàn)象，而是“舊曾有之”，并點(diǎn)明子方蟲的天敵名稱，加深讀者的印象。
(2)《梵天寺木塔》
第一層：第1—3句。寫建塔過程中出現(xiàn)塔身不穩(wěn)定的問題，工匠們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐都未能找到解決問題的方法。
第二層：第4—6句。這層寫喻皓采用“布板”和“實(shí)釘”的辦法解決了塔動(dòng)的問題。
第三層：第7—8句。解釋塔定的原因及眾人對(duì)此事的反應(yīng)，從側(cè)面再次突出了喻皓在建筑方面的高明。
三、合作探究
(一)學(xué)習(xí)《以蟲治蟲》
1.簡(jiǎn)述《以蟲治蟲》的主要內(nèi)容。
明確：記敘了宋神宗元豐年間慶州地區(qū)秋田中“傍不肯”消滅子方蟲，從而使農(nóng)作物獲得豐收的情況。
2.用文中的話說說“傍不肯”這種蟲子的形狀和消滅“子方蟲”的辦法。
明確：形狀：如土中狗蝎，其喙有鉗;辦法：以鉗搏之，悉為兩段。
3.《以蟲治蟲》一文中“歲以大穰”的原因是什么?
明確：害蟲天敵的出現(xiàn)，避免了較大的農(nóng)業(yè)危害降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)增產(chǎn)，保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。
(二)學(xué)習(xí)《梵天寺木塔》
1.簡(jiǎn)述《梵天寺木塔》的主要內(nèi)容。
明確：記述了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“實(shí)釘”來加強(qiáng)結(jié)構(gòu)整體性以解決“塔動(dòng)”問題的生動(dòng)事例。
2.《梵天寺木塔》中如何表現(xiàn)當(dāng)時(shí)解決“塔動(dòng)”問題之難的?在文中起什么作用?
明確：①“動(dòng)如初”表現(xiàn)建筑工匠的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐都未能找到解決問題的方法，“無可奈何”一詞也寫出了大家對(duì)“塔動(dòng)”問題無計(jì)可施;②作用：為后面喻皓輕易解決難題做了鋪墊，反襯其技藝高超。
3.結(jié)合有關(guān)內(nèi)容分析“密使其妻”寫出了匠師怎樣的心態(tài)?
明確：匠師認(rèn)為“塔動(dòng)”的原因是“未布瓦”，“上輕”，可實(shí)踐的結(jié)果讓匠師很難堪。為了向錢帥交待而又不失面子，于是“密使其妻”見喻皓的妻子，請(qǐng)教喻皓解決塔動(dòng)難題的方法。“密使其妻”寫出了匠師的難堪和良苦用心。
4.“皓笑曰”中的“笑”表現(xiàn)了喻皓當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài)?
明確：喻皓的“笑”，一方面透露出他對(duì)匠師無能的嘲笑，另一方面也表現(xiàn)出他對(duì)解決“塔動(dòng)”這個(gè)問題的胸有成竹，舉重若輕。
5.用自己的話說說喻皓采用了什么方法解決了“塔動(dòng)”這一難題。
明確：逐層鋪好木板，用釘子釘牢。
6.討論《梵天寺木塔》在人物刻畫上的特點(diǎn)。
明確：《梵天寺木塔》寫人著墨不多，卻很生動(dòng)。工匠的“密使其妻”和喻皓的“笑”都很傳神地表現(xiàn)了人物的心理活動(dòng)。工匠對(duì)于塔動(dòng)這一情況束手無策，為了解決這一問題又不失面子，于是“密使其妻”去見喻皓的妻子，請(qǐng)求喻皓的幫助。這一行動(dòng)把匠師的用心良苦表露無遺。喻皓的“笑”則表現(xiàn)了他解決這一問題的輕松、胸有成竹。
四、板書設(shè)計(jì)
《以蟲治蟲》
蟲害發(fā)生→害蟲被滅→天敵名稱
《梵天寺木塔》
難題：塔身不穩(wěn)→喻皓解決問題→側(cè)面
突出喻皓的高明
五、課外拓展
“以蟲治蟲”的成功給我們的生產(chǎn)生活帶來的啟示是什么?
明確：“以蟲治蟲”的成功啟示我們，有效地保護(hù)自然資源，積極開展生物防治，充分發(fā)揮某些農(nóng)作物害蟲天敵的作用，是降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的一項(xiàng)重要措施。生物防治方面的事例也有不少，如青蛙吞食害蟲，保護(hù)莊稼;啄木鳥食樹洞里的害蟲，等等。
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能概括出文章的主要內(nèi)容，揣摩人物的心理。
2.理清作者的行文思路。
3.品味優(yōu)美的語言，感受作者的情懷。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1.理清作者的行文思路。(重點(diǎn))
2.品味優(yōu)美的語言，感受作者的情懷。(難點(diǎn))
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
我國古代在科學(xué)方面有造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥、地動(dòng)儀等偉大的發(fā)明，從中同學(xué)們可以看出，我們的祖國在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展上有著悠久的歷史。今天我們繼續(xù)探討被譽(yù)為“中國科學(xué)史上的里程碑”的《夢(mèng)溪筆談》的寫法特點(diǎn)。
二、自主預(yù)習(xí)
《梵天寺木塔》體現(xiàn)了我國古代在建筑技術(shù)上的高超的水平，你知道我國古代還有哪些科技水平處于世界領(lǐng)先地位嗎?(不少于四項(xiàng))
舉例：航海;印刷;紡織;瓷器;造紙;火藥;圓周率等。
三、合作探究
(一)感受討論
學(xué)習(xí)這兩篇課文對(duì)你有哪些啟發(fā)?試說出一二。
明確：A：綠色農(nóng)業(yè);環(huán)保;可持續(xù)性發(fā)展等。B：為我國古代先進(jìn)的科技水平而自豪，一種責(zé)任感、使命感油然而生，要為我國現(xiàn)代科技水平領(lǐng)先世界而努力學(xué)習(xí)等。
(二)主題歸納
試歸納《以蟲治蟲》及《梵天寺木塔》的主題。
明確：《以蟲治蟲》反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的生物防治。這種防治方法就是利用某些農(nóng)作物害蟲的天敵消滅蟲害。這種方法不僅是促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)的有效措施，也是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的有效途徑。這種防治方法不僅在古代有效，今天也值得大力提倡和推廣?！惰筇焖履舅酚浭霰彼沃ㄖ矣黟┙鉀Q高層建筑木塔不穩(wěn)定的事例，反映了我國古代在建筑理論和技術(shù)方面所達(dá)到的高超水平。
(三)寫作特點(diǎn)探究
1.《〈夢(mèng)溪筆談〉兩則》，語言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、平實(shí)。文章多次用代詞“之”“此”“其”避免內(nèi)容的重復(fù)，也是一種簡(jiǎn)潔的寫法。此外，用詞造句的洗練，也是語言簡(jiǎn)明、平實(shí)的原因。如“皆盡”“蔽地”“密使”“笑”等，言簡(jiǎn)而意豐，讓人由字面意義而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。在虛詞運(yùn)用中，作者也竭力避免把虛詞用得過活，以免意思攪混，產(chǎn)生歧義。例如“以”字用得特別多，但都作為介詞用，組成介詞結(jié)構(gòu)，充當(dāng)句子的狀語。“以鉗搏之”“以瓦布之”“貽以金釵”等，這些“以”都作“用”解。這也是使文字潔凈平實(shí)的一種寫法。文章沒有鋪張的形容和絢麗的描繪，只用樸實(shí)無華的語言說明記敘。用“如土中狗蝎”將“傍不肯”的外形呈現(xiàn)于讀者眼前，用“六幕相聯(lián)如胠篋”將木板釘牢木塔不動(dòng)的原理解說清楚。這里用常見的“土中狗蝎”“胠篋”做比喻，說明事物的特征，簡(jiǎn)明形象，通俗易懂。
2.詳略得當(dāng)是這兩則短文的又一特點(diǎn)?！兑韵x治蟲》介紹子方蟲的天敵比較詳細(xì)，介紹了“傍不肯”的外貌特征，數(shù)量之多，剿滅子方蟲的情況，而介紹子方蟲危害則一筆帶過，這樣就突出了“以蟲治蟲”這一中心。《梵天寺木塔》記敘喻皓的語言較詳，因?yàn)檫@最能體現(xiàn)他技藝的高超。對(duì)“塔遂定”的原因也寫得較詳，因?yàn)檫@是木塔穩(wěn)定的科學(xué)原理，有必要交代清楚。匠師按喻皓指點(diǎn)實(shí)施，不是本文的重點(diǎn)，則以“如其言”三字一筆帶過。這樣安排詳略，突出了文章的中心。
四、板書設(shè)計(jì)
《以蟲治蟲》→農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的生物防治
《梵天寺木塔》→古代建筑理論和技術(shù)水平的高超
行文詳略得當(dāng) 語言精練平實(shí)
五、課外拓展
周末，你班準(zhǔn)備舉行一次“模擬科技新聞發(fā)布會(huì)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)你為本次科技新聞發(fā)布會(huì)的主持人寫一段開場(chǎng)白。(100字左右)
答案示例：同學(xué)們，伽利略、愛迪生、貝爾、萊特兄弟、蔡倫、畢昇、丁肇中、李政道……正是這些科學(xué)巨匠們?yōu)槿祟愖龀隽司薮筘暙I(xiàn)，才使得我們擁有了今天幸福美好的生活，而我們想要擁有更美好的未來，也必然要依靠更多的人為人類的科學(xué)事業(yè)而奮斗。“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”未來的科學(xué)家在哪里?就在我們同學(xué)之中。今天，我們將舉行科技新聞發(fā)布會(huì)，希望大家踴躍參加。
夢(mèng)溪筆談二則的原文及翻譯
《以蟲治蟲》
【原文】
元豐中，慶州界生子方蟲，方為秋田之害。忽有一蟲生，如土中狗蝎，其喙有鉗，千萬蔽地;遇子方蟲，則以鉗搏之，悉為兩段。旬日子方皆盡，歲以大穰。其蟲舊曾有之，土人謂之“傍不肯”。
【翻譯】
宋神宗元豐年間，慶州地區(qū)生了子方蟲，正要危害秋田里的莊稼。忽然有一種昆蟲產(chǎn)生了，樣子像泥土里的“狗蝎”，嘴上長有鉗，成千上萬，遍地都是;它們遇上子方蟲，就用嘴上的鉗跟子方蟲搏斗，子方蟲全都被咬成兩段。十天后，子方蟲全被殺盡，年成因此而獲得大豐收。這種蟲過去曾經(jīng)有過，當(dāng)?shù)氐娜朔Q它為“傍不肯”。
《梵天寺木塔》
【原文】
錢氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級(jí)，錢俶(錢镠的孫子)登之，患其塔動(dòng)。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此。”乃以瓦布之，而動(dòng)如初。無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動(dòng)之因。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣。”匠師如其言，塔遂定。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)。人皆伏其精練。
【翻譯】
錢氏王朝統(tǒng)治浙東浙西時(shí)，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌它晃動(dòng)。工匠師傅說：“木塔上沒有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣。”于是就叫人把瓦片鋪排在塔上，但是木塔還像當(dāng)初一樣晃動(dòng)。沒有辦法時(shí)，匠師就秘密地派他的妻子去見喻皓的妻子，拿金釵送給她，要她向喻皓打聽木塔晃動(dòng)的原因。喻皓笑著說：“這很容易啊，只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不會(huì)晃動(dòng)了。”工匠師傅遵照他的話(去辦)，塔身就穩(wěn)定了。因?yàn)獒斃瘟四景?，上下更加緊密相束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，就像只箱子，人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，(塔)當(dāng)然不會(huì)晃動(dòng)。人們都佩服喻皓的高明。
初一的成績提高離不開對(duì)課文的理解，看完以上為大家整理的資料之后是不是意猶未盡呢？學(xué)習(xí)啦小編為大家進(jìn)一步推薦初一的其他課程視頻學(xué)習(xí)，高分也能輕松拿哦。(點(diǎn)擊圖片直接進(jìn)入體驗(yàn)學(xué)習(xí)哦!!!)
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