《木蘭詩(shī)》教后反思3篇
《木蘭詩(shī)》是一首北朝民歌，關(guān)于《木蘭詩(shī)》的鑒賞教學(xué)你有何反思呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的《木蘭詩(shī)》教后反思，歡迎閱讀!
《木蘭詩(shī)》教后反思篇一
在我執(zhí)教的這節(jié)公開(kāi)課上，有兩大亮點(diǎn)：
1、 讓學(xué)生分享記憶心得，指導(dǎo)背誦文言文的方法。
學(xué)生可以就此借鑒背誦技巧，有實(shí)效性;還能提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、 展示學(xué)生作業(yè)，學(xué)生評(píng)價(jià)，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高。
我事先布置創(chuàng)造性復(fù)述課文的作業(yè)，讓學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容加以個(gè)人想象，以文字構(gòu)建畫(huà)面，給予學(xué)生充分的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。
這不但有助于學(xué)生理解課文內(nèi)容，并發(fā)揮其想象力，也給予了學(xué)生充分展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。
不過(guò)，所有的教學(xué)都是遺憾的藝術(shù)?；仡欉@堂課，有3點(diǎn)需要改進(jìn)的地方。
1、 教學(xué)目標(biāo)宜上課伊始便確定。
我確定的目標(biāo)是“在欣賞課文詳略安排的剪裁藝術(shù)時(shí)，讓學(xué)生品味花木蘭之人物形象，理解課文主題。但是，我卻是在背誦展示、想象故事畫(huà)面展示之后才提出問(wèn)題;而且，在講析時(shí)，又把三者混雜一起，問(wèn)題太大，學(xué)生無(wú)法完成任務(wù)，導(dǎo)致教學(xué)層次不夠清晰。
改進(jìn)辦法：
(1)把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)一開(kāi)始便呈現(xiàn)，然后，圍繞“木蘭是女郎，按照“故事情節(jié)—木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)—如何安排詳略—為什么這樣安排詳略的教學(xué)思路，學(xué)生會(huì)覺(jué)得更容易把握些。
(2)把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)成一堂寫(xiě)作指導(dǎo)課，指導(dǎo)學(xué)生改寫(xiě)課文。
在作業(yè)展示的過(guò)程中，指導(dǎo)改寫(xiě)的方法：
1)加入對(duì)話 2)加入動(dòng)作 3)加入心理
4)加入人物 5)加入細(xì)節(jié) 6)加入環(huán)境等
最后，歸納改寫(xiě)的注意事項(xiàng)：
1)忠于原著情節(jié) 2)注意詳略安排
如我就針對(duì)班上一位學(xué)生在日記里想象“父母聽(tīng)說(shuō)女兒要回來(lái)了，高興的一蹦三尺高，這就不符合人物身份。兩位年邁的老人只能是“顫巍巍的，“互相攙扶著了。
2、 課堂教學(xué)內(nèi)容宜做到重點(diǎn)突出，一課一得。
為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)背誦方法，我安排了背誦環(huán)節(jié)并讓兩位學(xué)生分享背誦技巧。而實(shí)際上，這一環(huán)節(jié)是與課文設(shè)計(jì)沒(méi)明顯關(guān)系的。為了一堂課的完整，應(yīng)該忍痛割?lèi)?ài)，舍棄這一個(gè)內(nèi)容，以便課堂的教學(xué)內(nèi)容之重點(diǎn)突出來(lái)。
改進(jìn)辦法：
(1) 刪掉背誦環(huán)節(jié)。
(2) 刪掉想象作業(yè)分享環(huán)節(jié)(專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)寫(xiě)作時(shí)適用此環(huán)節(jié))。
3、 及時(shí)糾正學(xué)生中存在的問(wèn)題。
在學(xué)生分段背誦課文時(shí)出現(xiàn)了幾個(gè)字音錯(cuò)誤，我沒(méi)有及時(shí)處理。
改進(jìn)辦法：
及時(shí)處理學(xué)生存在的讀音錯(cuò)誤。
《木蘭詩(shī)》教后反思篇二
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的制訂和頒布，新課程改革的實(shí)施，特別是在信息技術(shù)有力的支撐條件下的語(yǔ)文課堂，越來(lái)越呈現(xiàn)出生機(jī)，煥發(fā)出活力，今天執(zhí)教《木蘭詩(shī)》一文，很有感觸：
1、突破傳統(tǒng)教學(xué)觀念，適時(shí)創(chuàng)新
這堂課不在只是特定知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探索新知的過(guò)程，教師和學(xué)生不是孤立于課程之外，而是課程的創(chuàng)造者、課程的主體，他們共同參與課程的開(kāi)發(fā)。強(qiáng)調(diào)互動(dòng)的師生關(guān)系，教師和學(xué)生的信息交流屬于互動(dòng)性和互惠性，通過(guò)信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的愿望。在教學(xué)過(guò)程中，教師注意學(xué)生在知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的整合，特別是對(duì)木蘭勤勞、愛(ài)國(guó)、孝順等傳統(tǒng)美德的宏揚(yáng)，以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)生信息技術(shù)能力的培養(yǎng)，如在“百度”搜尋譯文時(shí)關(guān)鍵字的指導(dǎo)。并且在學(xué)生學(xué)習(xí)方式上改變單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成了旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文提出自己的問(wèn)題和看法，贊賞學(xué)生獨(dú)特和個(gè)性化的理解和表達(dá)。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)新穎時(shí)尚，符合學(xué)生心理
這堂網(wǎng)絡(luò)課的導(dǎo)入非常自然，由豫劇導(dǎo)入，然后請(qǐng)學(xué)生輸入網(wǎng)址，這能激發(fā)學(xué)生的好奇心。五個(gè)板塊的設(shè)計(jì)是圍繞主人公木蘭設(shè)置的，而且循序漸進(jìn)，層層深入，體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)生認(rèn)知的梯度規(guī)律。“讀木蘭”是初讀課文，“譯木蘭”是理解課文主要內(nèi)容，“評(píng)木蘭”是深入理解課文基礎(chǔ)上對(duì)人物形象的分析，“聊木蘭”是思考質(zhì)疑階段，“寫(xiě)木蘭”則是課文的拓展延伸。對(duì)于課文的重點(diǎn)，詩(shī)詞表達(dá)的主旨和思想感情，教師采用觀看flash、找相關(guān)語(yǔ)句的方式突破。五次密碼的設(shè)置，也別巨匠心，體現(xiàn)了課堂的主題：我愛(ài)花木蘭。而每次進(jìn)入的一把金鑰匙也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的自信心。
3、教師教態(tài)親切自然，處理問(wèn)題較靈活
在教學(xué)過(guò)程中，我始終對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教學(xué)，鼓勵(lì)教學(xué)，教態(tài)親切自然，遇到電腦出狀況也能靈活處理。
二、不足之處
1、語(yǔ)文課的工具性和人文性沒(méi)有很好兼顧
這堂課對(duì)人文性比較重視，但是忽略了工具性。教學(xué)重點(diǎn)中“詩(shī)詞的藝術(shù)特點(diǎn)”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”基本沒(méi)有提及，雖然把情感態(tài)度價(jià)值觀等人文因素放在了突出地位，但是感覺(jué)就像一堂歷史課或者思想品德教育課 ，尤其是“譯木蘭”這個(gè)環(huán)節(jié)，只是選取了三句重點(diǎn)句子讓學(xué)生翻譯，而“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這句互文沒(méi)有強(qiáng)調(diào)。查找譯文也沒(méi)有花時(shí)間讓學(xué)生瀏覽或齊讀，學(xué)生在對(duì)課文內(nèi)容還比較生疏的情況下就進(jìn)行“評(píng)木蘭了”。
2、倡導(dǎo)對(duì)話，但有些遠(yuǎn)離根本
閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過(guò)程，但是有幾個(gè)環(huán)節(jié)與文本似乎關(guān)系不大，只是泛泛而談。
3、學(xué)生提問(wèn)時(shí)應(yīng)該進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生的提問(wèn)價(jià)值不大。
三、改進(jìn)措施
1、“讀木蘭”這個(gè)環(huán)節(jié)要加強(qiáng)，加強(qiáng)朗讀。
2、“譯木蘭”要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解。
3、學(xué)生寫(xiě)感想時(shí)出現(xiàn)中英文夾雜的現(xiàn)象，應(yīng)予以指導(dǎo)，保持漢語(yǔ)純潔性。
《木蘭詩(shī)》教后反思篇三
《木蘭詩(shī)》是一首北朝民歌，如何上好這一類(lèi)的詩(shī)歌鑒賞課是我一直在研究琢磨的。關(guān)鍵在于怎樣讓詩(shī)歌教學(xué)真正成為引領(lǐng)學(xué)生欣賞古典文學(xué)，提升古典文學(xué)的修養(yǎng)，而不是上成簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一節(jié)課。
一、探索詩(shī)歌教學(xué)，與課堂思路相結(jié)合。
這節(jié)課我主要就是考慮以朗讀和分析木蘭形象作為主線，體現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)。因此，設(shè)計(jì)為“朗讀詩(shī)篇------賞析詩(shī)歌------認(rèn)識(shí)木蘭-------想象表演-----體會(huì)主題------背誦積累”這樣一條主線貫穿整節(jié)課教學(xué)，讓語(yǔ)文的人文特點(diǎn)得到充分的體現(xiàn)，也讓學(xué)生從中得到美的熏陶。
這樣設(shè)計(jì)也是立足于學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際，因?yàn)橐恢币詠?lái)不是說(shuō)學(xué)生不重視詩(shī)歌的鑒賞，即使教師平時(shí)又有幾個(gè)重視對(duì)詩(shī)歌的鑒賞教學(xué)呢?鑒于此，我認(rèn)為首先就是加強(qiáng)朗讀教學(xué)，加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生讀出味道讀出美感讀出意境.
二、抓住朗讀教學(xué)，在讀中感受古典詩(shī)詞的力量。
在朗讀中感悟形象，木蘭這樣一位千百年來(lái)備受喜愛(ài)的形象，如何準(zhǔn)確解讀不僅需要學(xué)生會(huì)借助文本解讀也要有自己的獨(dú)特理解，才是重要的，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，大膽質(zhì)疑，形成民主氣氛。因?yàn)樽约豪首x并不是特別好，就讓同學(xué)們聽(tīng)了范讀去營(yíng)造一種朗讀的氛圍，再讓學(xué)生自己反復(fù)誦讀，走進(jìn)文本之中真切感受木蘭的偉大形象。然而當(dāng)讓他們主動(dòng)起來(lái)展示時(shí)，就有些扭扭捏捏的不敢起來(lái)，是課堂陷入一種沉悶氛圍，究其原因其實(shí)不怪學(xué)生不主動(dòng)，還是我們平時(shí)教學(xué)上訓(xùn)練的不夠，尤其是朗讀的訓(xùn)練上比較的缺失，沒(méi)有還語(yǔ)文課真正的語(yǔ)文味，所以才使學(xué)生不敢站起來(lái)朗讀。這啟示我自己今后一定要重視朗讀的教學(xué)，不能使之成為一種形式而已。
三、深入解讀文本，找準(zhǔn)課堂教學(xué)的切入點(diǎn)
閱讀教學(xué)的切入點(diǎn)，即教師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)始閱讀文本的角度、方式、方法。教師對(duì)切入點(diǎn)的選擇，實(shí)際上就是教師對(duì)如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選擇，也是教師教學(xué)理念的外在表現(xiàn)?！赌咎m詩(shī)》往往被視為英雄的贊歌?？墒顷P(guān)于“打仗”就寫(xiě)了“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”一句，作者卻濃墨重彩的描寫(xiě)了木蘭為父親擔(dān)心、決心出征、凱旋歸來(lái)及家人團(tuán)聚的歡樂(lè)。因此本文立意的重點(diǎn)不是花木蘭參加了戰(zhàn)爭(zhēng)和她戰(zhàn)斗的英勇，而在于她是一個(gè)“女英雄”。戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任本來(lái)并不在她，她之所以成為“英雄”，是因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)女子，她承擔(dān)起了“阿爺”和“長(zhǎng)兄”也就是男性的職責(zé)。這個(gè)職責(zé)不單是家庭的，也是國(guó)家的。她主動(dòng)參戰(zhàn)，為國(guó)而戰(zhàn)，立了戰(zhàn)功卻辭官還鄉(xiāng)，享受父母、家庭的歡樂(lè)。這個(gè)英雄的內(nèi)涵，從承擔(dān)“家”的重?fù)?dān)開(kāi)始，到為國(guó)立功，最后又回到家庭，享受親情的歡樂(lè)，文本突出的恰恰是一種非英雄的姿態(tài)，木蘭還尤其為自己成功的掩蓋了女性的身份感到自豪!
所以，我便抓住“木蘭是一個(gè)女英雄”作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)了“從什么句中，我讀出了一個(gè)怎樣的木蘭。”的主問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌、品句子、感形象，解讀她“英雄也嫵媚、女子亦剛強(qiáng)”的個(gè)性特征。
四、教師適時(shí)追問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性解讀
“追問(wèn)”，在已提出問(wèn)題學(xué)生也有了一定的理解之后又再次補(bǔ)充和深化、窮追不舍，直到學(xué)生能夠理解透徹甚至出新出彩的問(wèn)。“追問(wèn)”無(wú)疑是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略。而我在課堂中針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)有的對(duì)詩(shī)歌的理解做出迅速的判斷，并且巧妙地對(duì)其進(jìn)行適時(shí)適當(dāng)?shù)淖穯?wèn)，更有利于對(duì)文本、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的把握。
同時(shí)在《木蘭詩(shī)》課堂中也存在這缺陷。在如何能讓學(xué)體學(xué)生的思維都“動(dòng)”起來(lái)方面，我做得還不夠。其實(shí)，讓每位同學(xué)都能提筆來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)，是一個(gè)很好的方法，因此我意識(shí)到，在分析木蘭形象這個(gè)環(huán)節(jié)中，我可以讓學(xué)生在課文上做一些旁批,你從哪些情節(jié)了解到木蘭是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)?jiān)谂赃厴?biāo)注出來(lái)，這樣也許會(huì)收到更好的效果。
最后是在生字詞的訓(xùn)練方面，某些同學(xué)回答錯(cuò)誤，我卻沒(méi)有意識(shí)到，沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的糾正。總之，詩(shī)歌教學(xué)注重情境的創(chuàng)設(shè)，注重學(xué)生情感的激發(fā)，注重以“讀”為本，熟讀成誦的訓(xùn)練，但有些細(xì)節(jié)在這堂課上沒(méi)有達(dá)到最佳的效果。
我們的教學(xué)正是在這樣一種肯定、否定與再否定的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的。教學(xué)真是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，也正因?yàn)檫z憾，它才吸引我不斷前行，不斷追索!
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