川教版五十六個(gè)民族是一家教案
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川教版五十六個(gè)民族是一家教案
教案是教師為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)教學(xué)大綱和教科書(shū)要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書(shū)。下面學(xué)習(xí)啦小編給你分享川教版五十六個(gè)民族是一家教案，歡迎閱讀。川教版五十六個(gè)民族是一家教案
教學(xué)重點(diǎn) 民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義以及人民政府實(shí)行的各民族共同發(fā)展政策
教學(xué)難點(diǎn) 我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因
課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料;
2、制作多媒體課件;
學(xué)生準(zhǔn)備：1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化資料;分小組介紹民俗文化;
2、學(xué)唱民歌;
教學(xué)方法：談話(huà)法、討論法;活動(dòng)法;
學(xué)生學(xué)法：學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)
教學(xué)手段：多媒體課件
課時(shí)：1課時(shí)
課型：新授課
教具：多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入新課
大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎?誰(shuí)說(shuō)得出她的姓名?(王嬙——王昭君。)誰(shuí)還能說(shuō)出唐朝時(shí)，為促進(jìn)唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻(xiàn)的兩位公主嗎?(文成公主、金城公主)
承上啟下，教師講授：我國(guó)秦漢以來(lái)，形成了統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，并經(jīng)過(guò)了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)，但是各民族在社會(huì)生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關(guān)系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻(xiàn)。新中國(guó)建立以來(lái)，中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)如何鞏固和發(fā)展呢?請(qǐng)大家學(xué)習(xí)新課。
一、民族區(qū)域自治制度的實(shí)行
1 中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點(diǎn)?(由56個(gè)民族組成，各民族相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。)
2 組織學(xué)生討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。(教師按下表啟發(fā)歸納)
| 歷史傳統(tǒng) | 秦漢以來(lái)，逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局 |
| 經(jīng)濟(jì)文化 | 各民族在經(jīng)濟(jì)、文化上長(zhǎng)期以來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互依存、不可分離 |
| 政治利益 | 近代以來(lái)，各族人民在共御外敵、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立民族解放的斗爭(zhēng)中，建立了休戚與共的關(guān)系，在根本的政治利益上完全一致 |
二、新型民族關(guān)系的建立
學(xué)生閱讀相關(guān)課文，回答：請(qǐng)你以藏族、達(dá)斡爾族、傣族為例，說(shuō)明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況：
藏族百萬(wàn)農(nóng)奴翻了身，進(jìn)入社會(huì)主義階段，成為我國(guó)五大牧區(qū)之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗成了國(guó)家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國(guó)第二橡膠基地。
說(shuō)出當(dāng)時(shí)為少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展而進(jìn)行的基本建設(shè)工程項(xiàng)目名稱(chēng)。
克拉瑪依油田、新藏公路、青藏公路、川藏公路、蘭新鐵路、包蘭鐵路、包頭鋼鐵公司等。
教師歸納指出：人民政府盡一切努力促進(jìn)各民族共同發(fā)展的措施有
A.加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展;
B.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開(kāi)放的力度;
C.對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行優(yōu)惠的財(cái)政政策;
D.鼓勵(lì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展貿(mào)易，照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn);
E.幫助少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富;
F.對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行寬于漢族的計(jì)劃生育政策。
引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么?
各少數(shù)民族跨入社會(huì)主義階段后，特別是在改革開(kāi)放以后，為建設(shè)祖國(guó)和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會(huì)生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展繁榮政策的結(jié)果。
從孔繁森的先進(jìn)事跡中，說(shuō)說(shuō)他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡?
忠誠(chéng)黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個(gè)人得失等。
練習(xí)鞏固
1 根據(jù)課文中的思考題，指導(dǎo)學(xué)生完成。
2 完成課本學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)
川教版五十六個(gè)民族知識(shí)點(diǎn)梳理
1.民族區(qū)域自治制度的含義。
在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居地區(qū)分別設(shè)立民族自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族自己當(dāng)家作主，管理本民族事務(wù)。
2.列舉出五個(gè)民族自治區(qū)，并說(shuō)出那個(gè)自治區(qū)是最早建立的。
內(nèi)蒙古自治區(qū)(1947)、新疆維吾爾自治區(qū)(1955)、廣西壯族自治區(qū)(1958)、寧夏回族自治區(qū)(1958)、西藏自治區(qū)(1965) ; 內(nèi)蒙古自治區(qū)(1947)、
3.民族區(qū)域自治制度的作用。
保障了少數(shù)民族當(dāng)家作主的政治權(quán)利，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。
4.新型民族關(guān)系。平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。
5.少數(shù)民族民主改革的主要內(nèi)容。廢除封建制度和奴隸制度
6少數(shù)民族主要居住在什么地方?西部
7.中央法規(guī)不適合少數(shù)民族地區(qū)該怎么怎么辦?報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)變更執(zhí)行或停止執(zhí)行。
8.處理民族問(wèn)題的原則是什么?民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族互助。
9、解決民族問(wèn)題的基本制度是什么?民族區(qū)域自治制度。