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七年級歷史上冊期中檢測試卷及答案

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七年級歷史上冊期中檢測試卷及答案

  為了更好地備考七年級歷史期中考試,平時(shí)需要多做歷史期中試卷來鞏固我們學(xué)到的歷史知識。以下是小編給你推薦的七年級歷史上冊期中試卷及答案,希望對你有幫助!

  七年級歷史上冊期中檢測試卷

  一、單項(xiàng)選擇題(在下面的選項(xiàng)中,只有一個(gè)是正確答案,請將其選出并填入相應(yīng)的表格中,每個(gè)2分,共50分)

  1、1965年5月,我國考古學(xué)家在云南省某縣發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙石器,中國地質(zhì)科學(xué)院用古地磁方法測定它們距今約170萬年。這就是我國境內(nèi)已知的最早人類

  A、元謀人   B、北京人   C、山頂洞人   D、半坡人

  2、在今天北京附近曾經(jīng)生活過的遠(yuǎn)古居民有①元謀人 ②北京人 ③山頂洞人

  A、①② B、①③ C、②③ D、①②③

  2、“生活在距今約七十萬年前,還保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具,已經(jīng)會(huì)使用天然火”。根據(jù)這些特點(diǎn),請你判斷他屬于

  A、元謀人 B、北京人 C、山頂洞人 D、半坡原始人

  3、假如你是生活在距今約七千年長江流域的原始居民,你不可能看到下列哪一現(xiàn)象

  A、農(nóng)田里水稻長勢喜人       B、荒地上人們用耒耜耕地

  C、干欄式房屋錯(cuò)落有致       D、青銅器工藝精美

  4、世界上最早種植水稻的原始居民是

  A、山頂洞人 B、半坡原始居民C、河姆渡原始居民 D、大汶口原始居民

  5、下列哪一位部落聯(lián)盟首領(lǐng)被后人尊稱為“人文初祖”

  A、炎帝   B、黃帝    C、蚩尤     D、大禹

  6 .我國神話傳說中,黃帝之后,黃河流域先后出了三個(gè)有名的人物叫堯、舜、禹,他們都是通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為

  A、選舉制 B、投票制 C、世襲制 D、禪讓制

  7、原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開始的標(biāo)志是

  A、逐鹿之戰(zhàn) B、夏朝的建立 C、禪讓制的實(shí)施 D、華夏族的形成

  8、我國歷史上第一個(gè)王朝的建立者是

  A、湯 B 、黃帝 C 、禹 D、舜

  9、今年7月,在南非召開的第二十九屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,河南殷墟遺址被列為2006年第三十屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上我國的審議項(xiàng)目。你認(rèn)為殷墟遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)最主要是因?yàn)樗蛉藗冋宫F(xiàn)了我國古代哪個(gè)王朝的社會(huì)風(fēng)貌

  A、夏朝   B、商朝    C、西周   D、東周

  10、為了鞏固統(tǒng)治,西周統(tǒng)治者實(shí)行分封制。后逐漸形成森嚴(yán)的等級制度。其中等級最高的是

  A、士    B、諸侯     C、天子    D、卿大夫

  12、下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是

  A、自比為太陽的暴君-----桀 B、公元前1600年,湯滅夏,建商

  C、公元前770年,周平王東遷鎬,史稱東周

  D、西周時(shí)期的最后一個(gè)國王是周幽王

  13、關(guān)于夏、商、西周農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的情況,下列說法錯(cuò)誤的是

  A、農(nóng)牧業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)B、農(nóng)業(yè)上已經(jīng)知道選種、施肥、治蟲害

  C、今天家禽家畜的主要品種,商朝時(shí)都已經(jīng)有了

  D、西周農(nóng)業(yè)已經(jīng)大量使用青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)

  14、《論語》云:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下。”這則材料反映了什么歷史事實(shí)

  A、晉文公稱霸 B、齊桓公稱霸  C、勾踐稱霸 D、楚莊王稱霸

  15、下列哪一項(xiàng)是百家爭鳴局面出現(xiàn)的主要原因

  A、私學(xué)的興盛 B、諸侯國的兼并戰(zhàn)爭 C、社會(huì)大變革 D、士人的解放

  16、“孔子很了解自己的學(xué)生,他知道高柴愚鈍,曾參性子慢,子張好偏激,子路愛沖動(dòng),就有針對性地對他們進(jìn)行教育,發(fā)揮他們的長處,幫助他們克服不足。”對這句話最準(zhǔn)確的認(rèn)識是

  A、以“德”教化人 B、有教無類 C、因材施教 D、當(dāng)仁不讓于師

  17、在湖北隨縣出土的最為珍貴的戰(zhàn)國樂器是

  A、編鐘 B、銅鐘 C、七孔骨笛 D、陶塤

  18、戰(zhàn)國時(shí)期的下列四國中,地理位置在最東面的是

  A、 楚 B 、齊 C 、秦 D 、燕

  19、我們的祖先測定出一年24個(gè)節(jié)氣是在

  A、夏朝 B、商朝 C、春秋 D、戰(zhàn)國

  20、我國有文字可考的歷史開始于

  A、西周 B、商朝 C、春秋 D、戰(zhàn)國

  21、追求與建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是中華民族的傳統(tǒng)。墨子思想中體現(xiàn)這一特點(diǎn)的主張是

  A、“福兮,禍之所倚;禍兮,福之所付。”B、“兼愛”“非攻”

  C、“己所不欲,勿施于人”D、“仁者愛人”“以德為政”

  22、下列說法中,不正確的一項(xiàng)是

  A、韓非子是戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表 B、老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人

  C、孫武的著作是《孫子兵法》 D、莊子提出“仁”的學(xué)說

  23、戰(zhàn)國時(shí)期,各國改革的最重要的影響在于

  A、打擊了奴隸主貴族 B、提高農(nóng)民的社會(huì)地位

  C、促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D、通過變法封建制度逐漸確立

  24、在戰(zhàn)國后期的秦國,一個(gè)農(nóng)民如果想免除勞役和免受懲罰,最好的辦法應(yīng)該是

  A、當(dāng)兵立軍功 B、不隱瞞犯法行為C、合法經(jīng)商致富 D、大量生產(chǎn)糧食和布帛

  25、關(guān)于都江堰的敘述正確的是

  ①春秋時(shí)期秦國李冰修建 ②位于岷江中游

 ?、壑乃线\(yùn)輸工程 ④消除水患,灌溉農(nóng)田

  A①③③④ B②③④ C①②④ D②④

  二、材料解析題和問答題。(本題共50分)

  1、(16分)閱讀下列材料,并回答問題

  “治世不一道,便國不法古” -------《史記》引用商鞅語

  請回答:

  (1)商鞅何時(shí)、在何人的支持下進(jìn)行了變法?(2分)

  (2)根據(jù)你的判斷,商鞅是哪家學(xué)派的代表人物?(2分)

  (3)商鞅變法的主要內(nèi)容?(8分)

  (4)商鞅變法對秦國產(chǎn)生了什么影響?(4分)

  3、學(xué)以致用 (15分 )

  我們的學(xué)校是一所美麗的校園,可是,總有一些同學(xué)不能自覺保護(hù)這美好的校園環(huán)境,例如,校園里原本潔白的墻壁已留有腳印、球印;光潔的地板粘上了口香糖。作為一名 學(xué)生,請你用儒家道德教育、法家規(guī)章制度、道家自我覺悟的觀點(diǎn),為保護(hù)校園環(huán)境提出你的建議。

  七年級歷史上冊期中檢測試卷答案

  一、你能選出最有說服力的一項(xiàng)嗎?(請將答案填在下表,每題2.分,共50分)

  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

  A C D C B D B C B C

  11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

  B C D B B C A B D B

  21 22 23 24 25

  B D D D D

  二、材料解析題和問答題。(本題共50分)

  16、(1)在公元前356年,秦孝公 (2分)

  (2)法家 (2分)

  (3)承認(rèn)土地私有(2分),準(zhǔn)許自由買賣(2分);獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)(2分);推行縣制(2分)

  (4)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展(1分);軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)(1分);秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家(2分)

  17、我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)方式簡表

  農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具或生產(chǎn)方式 出現(xiàn)的歷史時(shí)期 推廣的歷史時(shí)期

  推廣使用的影響

  耒耜

  河姆渡時(shí)期

  (距今七千年前) 本格不必填寫 本格不必填寫

  鐵農(nóng)具 春秋 戰(zhàn)國 牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。鐵農(nóng)具和牛耕的推廣使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高

  牛耕

  至遲春秋末年 戰(zhàn)國

  18、儒家強(qiáng)調(diào)“仁”和“禮”,主張“以德教化人民”。法家主張用“刑罰”加強(qiáng)統(tǒng)治,主張強(qiáng)化專制統(tǒng)治,強(qiáng)化中央權(quán)力。道家即反對“禮”治,也反對法“治”,他們主張“無為而治”。(7分)

  學(xué)生可建議分別用品德教育、紀(jì)律約束、自我覺悟等觀點(diǎn)。也可融合使用。言之有理即可給分。(8分)

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