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最新傳統(tǒng)美德簡(jiǎn)短故事

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美德的最大秘密就是愛,或者說(shuō),就是愈越我們自己的本性,而溶入旁人的思想行為或人人格中存在的美。這里給大家分享一些關(guān)于傳統(tǒng)美德簡(jiǎn)短故事,供大家參考。

傳統(tǒng)美德簡(jiǎn)短故事1

東漢魯國(guó),有個(gè)名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事.孔融還有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽.

有一天,孔融的媽媽買來(lái)許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿.

孔融看了看盤子中的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小.他不挑好的,不揀大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起來(lái).爸爸看見孔融的行為,心里很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢.于是他故意問(wèn)孔融:“盤子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”

孔融回答說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥吃.”

爸爸接著問(wèn)道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō),他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”

孔融說(shuō):“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃.”

爸爸聽他這么說(shuō),哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一個(gè)好孩子,以后一定會(huì)很有出息.”

傳統(tǒng)美德簡(jiǎn)短故事2

中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó),五千年的歷史造就了我們中華的傳統(tǒng)美德,從小我們就聽孔融讓梨的故事,這個(gè)故事告訴我們一定要時(shí)時(shí)為別人著想,不能只顧著自己,而不去關(guān)愛和關(guān)心別人的道理.

父母從小養(yǎng)大,很不容易,慢慢的我們也在長(zhǎng)大,也變得懂事,也想為父母做一些事情,有一次,在冬天的晚上,天氣非常的冷媽媽上班回來(lái),她的臉色不太對(duì),也比平常虛弱,她感冒了,我一見到媽媽回來(lái)就去接了一杯熱水,看到媽媽那虛弱的目光我就感到非常傷心,害怕自己的媽媽生病,媽媽躺在沙發(fā)上,我去給她找來(lái)了感冒藥,讓她吃下,媽媽吃完藥后,我下意識(shí)的看了一下表,已經(jīng)七點(diǎn)了,我問(wèn)媽媽吃飯了沒(méi)有,媽媽搖了搖頭,媽媽還沒(méi)吃飯,我趕緊跑到廚房,翻來(lái)翻去終于找到了方便面,可是卻只有一袋,我前思后想,最終決定把這一袋方便面給媽媽吃,我拿來(lái)鍋點(diǎn)了火,特意多放了點(diǎn)水多打了一個(gè)雞蛋,幾分鐘后,方便面熟了,我找來(lái)大碗把面一根不差的全部倒進(jìn)碗里拿了一雙筷子在端走前我還放了一點(diǎn)醋,因?yàn)榇缀攘撕笊碜訒?huì)很暖和,我看著媽媽吃面,媽媽吃著吃著突然想到了什么,問(wèn)我:“你吃點(diǎn)啊.”我搖了搖頭好像回味似的說(shuō):“我吃過(guò)了.”看著媽媽把面吃完,我還特意讓媽媽多喝點(diǎn)湯.喝完后我把東西收拾一下,讓媽媽早點(diǎn)睡覺去了.

關(guān)愛他人時(shí),被關(guān)愛的人會(huì)感到溫暖,關(guān)愛別人的人也會(huì)感到溫暖,如果你有這個(gè)意念就一定能讓別人體會(huì)到被關(guān)愛的溫暖,而你自己也能感到關(guān)愛別人的溫暖.

傳統(tǒng)美德簡(jiǎn)短故事3

岳飛十五六歲時(shí),北方的金人南侵,宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無(wú)能,節(jié)節(jié)敗退,國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛 岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉(xiāng)守孝。 1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說(shuō):"現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭,你有什么打算?"

"到前線殺敵,精忠報(bào)國(guó)!"

姚太夫人聽了兒子的回答,十分滿意,"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上,讓他永遠(yuǎn)銘記在心。

岳飛解開上衣,露出瘦瘦的脊背,請(qǐng)母親下針。 姚太夫人問(wèn):"孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?"

岳飛說(shuō):"母親,小小鋼針?biāo)悴涣耸裁矗绻B針都怕,怎么去前線打仗!" 姚太夫人先在岳飛背上寫了字,然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的鼓舞激勵(lì)著岳飛。岳飛投軍后,很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識(shí),稱贊他"智勇才藝,古良將不能過(guò)",后來(lái)成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。

傳統(tǒng)美德簡(jiǎn)短故事4

中國(guó)人是非常推崇“孝”這一傳統(tǒng)美德的,并且還選拔出24位著名孝子,稱為“二十四孝”。東漢人王祥就是他們中的杰出代表,他的事跡是“臥冰求鯉”,這個(gè)故事頗多吊詭之處,似乎是古典版的荒誕派小說(shuō)。

王祥的母親早亡,父親王融迅速娶了一位姓朱的續(xù)弦夫人。和所有傳說(shuō)中的后媽一樣,朱女士發(fā)自內(nèi)心地嫌棄與厭惡王祥,并且尋找一切機(jī)會(huì)對(duì)王祥進(jìn)行語(yǔ)言攻擊與人身暴力。朱氏的行為令人鄙夷,但卻是符合人性與常理的。

王祥的反應(yīng)就有些不可思議了,他對(duì)后母百依百順。如果某一天朱女士順手往他左臉頰招呼了一個(gè)耳光,他會(huì)齜著牙,努力地?cái)D出真誠(chéng)的笑容,貼心地將右臉頰遞上。

后母生病時(shí),王祥不是瘋狂慶祝,也沒(méi)有事不關(guān)己,而是衣不解帶地親奉湯藥,連朱女士的親兒子王覽也只能在一邊干瞪眼。

王家有一棵大李樹,樹上果實(shí)累累,煞是喜人。朱氏給家里人分配了任務(wù):王祥負(fù)責(zé)看護(hù)李子,其他人負(fù)責(zé)吃。感受到信任的王祥心中洋溢著一股暖流,他樂(lè)不可支地坐在樹下,忽然間,風(fēng)雨交加,李子掉落一地,王祥抱著樹哇哇大哭:我辜負(fù)了后媽對(duì)我的信任,我不孝啊!

高潮的到來(lái)是一個(gè)冬天,朱女士臥病在床(朱女士似乎不是很健康,這大概是王祥未能英年早逝的直接原因),嘴里嚷嚷著要吃新鮮鯉魚。王祥義無(wú)反顧地踏上了捕魚之旅。

嚴(yán)冬的沂蒙山區(qū)(王祥,瑯琊人)朔風(fēng)凜冽,沂水上結(jié)著厚厚的冰,在暖陽(yáng)下閃耀著奪目的光芒。王祥踩在堅(jiān)硬如鐵的冰面上,不由眉頭緊蹙。在嘗試了各種工具無(wú)果后,王祥急得兩眼珠淚瑩瑩。

情急之下,王祥三下五除二扒掉衣服一頭倒臥在冰面上。他是想不開要自殺嗎?事情好像不是這樣的。

據(jù)漢朝的官方表彰記錄說(shuō),王祥用他瘦小的身軀以及高達(dá)40度的體溫,竟然融化了厚實(shí)的堅(jiān)冰。從融化的冰洞中,還竄出兩條活蹦亂跳的鯉魚??磥?lái),王祥不僅擁有火娃一般的超能力,還能和水族進(jìn)行心靈對(duì)話。

這個(gè)漏洞百出的故事,不但成為膾炙人口的中華傳統(tǒng)美德故事,被無(wú)數(shù)缺乏邏輯能力的小學(xué)生傳頌,甚至還成為了“山東省民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

傳統(tǒng)美德簡(jiǎn)短故事5

不管怎么樣,朱女士還是如愿以償?shù)仄穱L到了美味的魚湯,她十分感動(dòng),于是決定弄死王祥。

一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,王家的院子里悄無(wú)聲息地掠過(guò)一道黑影,大病初愈的朱氏腳底生風(fēng),欺身閃入王祥房?jī)?nèi),只見點(diǎn)點(diǎn)寒光迸出,朱女士出手如電,剎那間便在王祥床上砍了七八十刀。

不巧的是,當(dāng)晚王祥并未在房中(真的是湊巧嗎),所以朱氏一擊不曾得手,立即疾風(fēng)般遁走。

朱氏回到房中,氣呼呼地啜了口茶,只見王祥一言不發(fā)地走進(jìn)來(lái)(怎么這么快),撲通跪下,咚咚咚磕頭如搗蒜,大聲喊道:母親,你要?dú)⑽遥揖垢也辉?,真是太不孝了,現(xiàn)在我來(lái)了,請(qǐng)你動(dòng)手吧!

按照官方口徑,朱氏被王祥感動(dòng)了,雙方抱頭痛哭,從此成了相親相愛的一家人。

那時(shí)候的主流價(jià)值觀比較抗拒依法治國(guó),崇尚的是道德教化,也就是用道德光環(huán)讓壞人感動(dòng),然后主動(dòng)改邪歸正。王祥用他數(shù)十年如一日的癡心,成功讓繼母撕下惡毒的面紗,露出賢妻良母的本來(lái)面目,這個(gè)正能量的故事不脛而走,感動(dòng)了整個(gè)大漢朝。

父親去世后,王祥也長(zhǎng)大了。他繼續(xù)嘔心瀝血地伺候朱氏,整整三十年。王祥可能患上了現(xiàn)代人所謂的斯德哥爾摩癥,對(duì)傷害自己的人有一種莫名的依賴。

但真相可能并不簡(jiǎn)單。漢朝是一個(gè)盛產(chǎn)孝子的朝代,并不是那個(gè)時(shí)代的人素質(zhì)特別高,而是漢朝當(dāng)孝子不僅是一項(xiàng)道德品質(zhì),也是一種職業(yè)技能。

漢朝還沒(méi)發(fā)明出科舉制,想進(jìn)入體制內(nèi),就得“察孝廉”,也就是推薦制。推薦的幾條標(biāo)準(zhǔn)里,什么“經(jīng)中博士”、“明習(xí)法令”,都是要天道酬勤的,唯有一條“德行高妙,志節(jié)清白”,也就是品德高尚,很有遐想的空間,而所有的道德里,最易于操作的,大約就是做一個(gè)孝子了。

王祥名聲在外,自然也引起了官方的注意,于是他毫不意外地步入仕途。作為曹魏的一員,他既沒(méi)上陣和吳蜀兩國(guó)大戰(zhàn)幾十回合,也沒(méi)能當(dāng)個(gè)謀士,像荀彧、賈詡一樣提點(diǎn)建設(shè)性意見(所以他在《三國(guó)演義》中的存在感極低),但他的官卻做得很大,位列三公——可能高位比較適合他,畢竟不用干活嘛。

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