天凈沙秋思的賞析_天凈沙秋思的鑒賞
天凈沙秋思的賞析_天凈沙秋思的鑒賞
夕陽西下，斷腸人在天涯?！短靸羯?middot;秋思》這種惆悵的意境你get到來嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理推薦天凈沙秋思的賞析，希望你喜歡。
馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》的賞析
(一)
這首小令之所以獲得如此高的贊譽，一方面是由于它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調(diào)雖然低沉，但卻反映了當(dāng)時沉悶的時代氣氛，具有一定的社會意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術(shù)成就。比較明顯的特點是：
1.簡約與深細(xì)相依
古人宋玉曾用“增之一分則太長，減之一分則太短”，來形容美女身量的恰到好處。《天凈沙秋思》文字之精煉，也可以說達(dá)到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景：深秋的黃昏，一個風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋;他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。至于游子為什么飄泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意，盡可聽?wèi){讀者自己去想像。這首小令，確實不愧為言簡意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，十八個字，共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。但是，凝練而并不簡陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個事物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個統(tǒng)一體。作者沒有寫這些事物的方位，也未寫這些事物與游子活動的關(guān)系，但讀者又可以想像得到，并把它們緊密地聯(lián)系起來。簡約之中見出深細(xì)。
2.靜景與動景相映
《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果，又得力于成功地運用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中，從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜;“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見蒼涼;在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風(fēng)蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色;“小橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個構(gòu)圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。
3.景色與情思相融
詩言志。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達(dá)。作者運用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無形，方使人感到具體生動。正如“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，“愁”與“水”本無聯(lián)系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之處，用江水東流之景，表達(dá)無限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本來是沒有思想感情的，但當(dāng)詩人把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了。“小橋流水人家”，不過是極常見的普通景色，但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個圖景之中時，便不再是孤立的景物，而成為使“斷腸人”心碎腸斷的觸發(fā)物，使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂“情因景而顯，景因情而生”，就是這個道理。《天凈沙秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無痕的杰作。
(二)
為了進(jìn)一步理解這首小令在藝術(shù)上的成就，不妨作以下的比較賞析。據(jù)元人盛如梓《老學(xué)叢談》記載，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》實有三首。
其一為：
瘦藤(《樂府新聲》作“枯藤”)老樹昏鴉。
遠(yuǎn)山(《樂府新聲》作“小橋”)流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。斜陽(《樂府新聲》作“夕陽”)西下。
斷腸人去天涯(《樂府新聲》作“在天涯”)。
其二為：
平沙細(xì)草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一聲新雁。黃云紅葉青山。
其三為：
西風(fēng)塞上胡笳。月明馬上琵琶。那(“那”字疑誤)底昭君恨多(“多”字疑誤)。李陵臺下。淡煙衰草黃沙。
二、三首，雖然也都寫的是秋景，也都用較少的文字，寫出七八種以上的景物，但都沒有《天凈沙秋思》里夕陽西下夜幕將臨的氣氛，第二首有景無人，第三首引用典故，有恨有愁，但秋意不濃。至于第一首中的“瘦藤”“遠(yuǎn)山”“斜陽”“去天涯”等詞語，可能是馬致遠(yuǎn)的初作，也可能是傳抄之誤。如果與《天凈沙秋思》作比，且不說，“瘦藤”中的“瘦”，“遠(yuǎn)山”，“斜陽”中的“斜”和“去天涯”中的“去”，在音韻上是否恰當(dāng)，僅就這一些字詞的意義來說，遠(yuǎn)不如現(xiàn)在所見的《天凈沙秋思》精當(dāng)。“瘦藤”與“枯藤”相比，“枯”更富有蒼老衰敗的特征，“瘦”字多用以形容人和動物，很少見于描述草木，而且此處用“瘦”字，與下文“瘦馬”重復(fù)，顯然不妥;“遠(yuǎn)山”與“小橋”相比，結(jié)合上句來看，枯藤、老樹、昏鴉，是一組緊密連接的景物，小橋、流水、人家，也是一組相互依存的景物，而且既然可見小溪流水，則應(yīng)是近景，“小橋”比“遠(yuǎn)山”更為恰當(dāng);“斜陽”與“夕陽”相比，“斜陽”又稱日斜，“夕陽”是傍晚的太陽，用夕陽更加準(zhǔn)確;“去天涯”與“在天涯”相比，“天涯”在這里作異鄉(xiāng)講，游客所處的環(huán)境本已是異鄉(xiāng)，“在異鄉(xiāng)”自然比“去異鄉(xiāng)”更為真切。
古人稱千錘百煉的詩文為“一字不易”。經(jīng)過上述比較，我們更能體會到馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》這首小令遣詞造句的功力，也更可見出其表情達(dá)意的藝術(shù)匠心。
馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》的原文
天凈沙·秋思
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》的譯文
?、倏菸奶俾?，垂老的古樹，夕陽下一只無精打采的烏鴉，撲打著翅膀，落在光禿禿的枝椏上。纖巧別致的小橋，潺潺的流水，低矮破舊的幾間茅屋，反而愈發(fā)顯得安謐而溫馨?；臎龅墓诺郎?，一匹消瘦憔悴的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉(xiāng)游子，在異鄉(xiāng)的西風(fēng)里躊躇而行。夕陽漸漸落山了，但是在外的游子，何處是歸宿?家鄉(xiāng)在何方?念及此，天涯漂泊的游子怎不愁腸寸斷!
?、诳菸奶俾p繞著古樹，黃昏時分的烏鴉飛回樹上棲息。小橋下，溪水流過兩岸的人家。有個旅人騎著一匹疲憊的瘦馬，迎著凌冽的秋風(fēng)，緩緩行進(jìn)在古老蒼涼的道路上。傍晚的太陽正在西面落下，旅人極度憂傷，漂泊在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的地方。
馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》的教學(xué)反思
充分備課是上好課的前提要提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效果，首先要抓好備課這一環(huán)只有這樣，你上課時才能游刃有余、左右逢源，才能孩子們心中樹立起崇高的形象其次備課是備學(xué)生，因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體(新課程標(biāo)準(zhǔn))，檢驗我們教學(xué)成果的標(biāo)尺，所以在教學(xué)過程中，我們要根據(jù)學(xué)生的水平、知識構(gòu)成和生活環(huán)境多設(shè)計一些互動和交流，讓孩子們在知識上和情感上與老師產(chǎn)生共鳴，這樣才能在課堂上形成良好的學(xué)習(xí)氛圍同時，詩歌本身比較抽象，學(xué)生理解起來有難度，這時就需要我們老師加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，把抽象的意象、意境化為具體可感的形象讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂
猜你還感興趣的：