北京的秋天在郁達夫先生的眼中會是怎么樣的呢?下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《故都的秋》教學(xué)設(shè)計 ，希望能夠幫助到你!

　　《故都的秋》教學(xué)設(shè)計

　　教材、學(xué)情分析：

　　第一單元均為寫景狀物散文，《故都的秋》憑借精巧獨特的構(gòu)思和優(yōu)美雋永的語言，描繪秋聲、秋色、秋味，抒寫了自己清、靜、悲涼的心境，抒發(fā)了對故都秋的深沉的眷戀之情。文字清新雅致，感情深摯動人，蘊涵了豐厚的文化底蘊。高一學(xué)生剛剛接觸這類情景交融的長篇散文，他們那點不多的關(guān)于情景關(guān)系的知識儲備，不足以支撐他們解讀此類文章，因此，如何結(jié)合課文，真正理解以情馭景并避免解讀過程中硬貼標(biāo)簽的現(xiàn)象，是個迫在眉睫的問題。另外，新課標(biāo)要求知人論世，但由于時代久遠(yuǎn)，再加上年輕人的朝氣蓬勃，他們的情感和閱歷與文章都有較大的距離，所以，如何創(chuàng)設(shè)情境，拉近學(xué)生與時代的距離，是教學(xué)中必須解決的問題之一。同時，新課標(biāo)強調(diào)多元解讀，我們可以嘗試就這篇文章學(xué)習(xí)如何從文化角度分析課文，而不僅僅是“知人論世”，從而樹立多元解讀的觀念。

　　教學(xué)目標(biāo)要求：

　　1、知識能力目標(biāo)：

　　抓住“清、靜、悲涼”這個牛鼻子，理解情景關(guān)系;

　　學(xué)會反復(fù)誦讀，品味語言，增強語言的感受力;

　　學(xué)會知人論世，分析文章。

　　2、過程和方法目標(biāo)：

　　誦讀品味重點語段，通過意象比較明了作者感情特點;

　　聯(lián)想想象，身臨其境，以體會意境。

　　3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：

　　激發(fā)學(xué)生在自然中感受生活的熱情;

　　陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的審美能力。

　　教學(xué)重點難點：

　　1、教學(xué)重點：理解秋蟬、秋花、秋雨、秋棗等意象中蘊涵的情感;掌握文章運用對比、比喻等多種手法摹寫故都秋的方法

　　2、教學(xué)難點：

　　理解作者眼中秋“清、靜、悲涼”的原因

　　教學(xué)過程：

　　(一)：創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：

　　自古文人多悲秋：屈原在《湘夫人》中惆悵地歌唱：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”宋玉在《九辯》中悲傷地吟誦：“悲哉秋之為氣，蕭瑟兮草木搖落兮而變衰。”而杜甫在老病孤愁、漂泊無依時哀嘆：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”那么，秋在近代文人郁達夫心中，又該有怎樣的一番滋味呢?今天，就讓我們一同走近《故都的秋》，走進他豐富的內(nèi)心世界。

　　(二)分析文題，感受眷戀

　　師：文題中“故都”指的就是當(dāng)時的北平，那為何不以“北平的秋”為題呢?

　　生討論，師相機點撥，達成共識：“故都”之“故”有落寞滄桑之意，無比眷戀之情;“故都”更有一種文化的厚重感、歷史的滄桑感。

　　(三)層面閱讀，整體感知：

　　1、師與二生合作朗讀全文，余者思考：作者圍繞“秋”寫了哪些景物，你能用幾個整齊的短語加以概括嗎?這些景物總的特點是什么?你能用課本上的一句話回答嗎?

　　2、誦讀評價：

　　3、生討論交流，師相機點撥，形成板書(見后)。

　　(四)得意閱讀，領(lǐng)略意境：

　　1、師：是啊!故都的秋是清的，清在碧綠的高天里;故都的秋是靜的，靜在馴鴿的飛聲里;故都的秋是悲涼的，悲涼在釣魚臺孤寂的柳影里。。。。。。你能接著說下去嗎?

　　生在低回哀怨的樂曲聲中自由誦讀自己喜歡的段落，然后進行仿句練習(xí)。師根據(jù)情景關(guān)系進行點撥并及時總結(jié)。

　　2、故都的秋聲、秋色、秋味，確實令人回味，但文章還有一段，無論是內(nèi)容還是表達方式都與這幾段迥然不同，你能找出來，并說說作者為何要旁逸斜出、節(jié)外生枝?

　　生找到后個別朗讀第12段，余者思考：這段的關(guān)鍵句是什么?

　　生討論交流，找出關(guān)鍵句：足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的。中國的文人與秋的關(guān)系特別深了。

　　師小結(jié)：這一段議論有關(guān)秋的詩文，創(chuàng)造了一種文化的氛圍，在自然氣息之外，再填一層文化的氣息，彰顯故都豐厚的文化底蘊，更顯示作者對故都的眷戀;同時使文章疏朗不羈，揮灑自如。

　　3、正如作者所說，秋能引起人們“深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲，蕭索的感觸來”，那本文作者是悲秋嗎?你能在文中找出相關(guān)的語句來印證你的觀點嗎?

　　生分別在開頭和結(jié)尾找到相關(guān)語句，師生討論達成共識：作者用南國的秋和故都的秋作對比，并用博喻寫出自己對故都的愛。作者在用深沉的憂思和落寞悲涼來頌秋，特別的愛給特別的你，深沉的愛給故都的秋。

　　4、那作者為何此時心中有如此濃重的哀愁，哪怕在故都的秋光中，這哀愁仍然揮之不去呢?你能聯(lián)系1934年的中國和作者談?wù)剢?

　　1934年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，他從上海遷居到杭州，這段時間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時間到處游山玩水，寫下許多記游散文，1934年7月，中國大地連年混戰(zhàn)就，民不聊生，郁達夫本人也居無定所，顛沛流離，飽受人生愁苦和哀痛。作者“不遠(yuǎn)千里”，從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋味”，于是寫下了本文。因此文中這個“清、靜、悲涼”的北國之秋，是作者當(dāng)時苦悶心靈的折光。

　　(五)學(xué)法指導(dǎo)，披文明理：

　　了解背景，知人論世，是散文閱讀的重要方法，除此，散文閱讀還應(yīng)做到如下幾點：反復(fù)誦讀，體會感情;展開想象就，領(lǐng)略意境;圈點批注，品味語言。

　　(六)創(chuàng)造閱讀就，讀出自我：

　　師：文藝作品的解讀是多元的，如果撇開寫作背景不談，你是如何理解作者悲秋的情懷的?請你打開古詩文的記憶倉庫，拾取幾片金黃的秋葉，再思考上述問題。

　　學(xué)生交流，師屏顯資料：

　　1、秋日凄凄，百卉具腓。(《詩經(jīng)。小雅。四月》)

　　2、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。(《湘夫人》屈原)

　　3、秋風(fēng)起兮云飛揚，草木黃落兮雁南歸。(《秋風(fēng)辭》漢武帝)

　　4、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(《登高》杜甫)

　　5、人煙寒橘柚，秋色老梧桐。(《秋登宣城謝眺北樓》李白)

　　6、今日山城對垂淚，傷心不獨為悲秋。(《上汝州郡樓》李益)

　　師小結(jié)：秋本是個平常的季節(jié)，但秋風(fēng)蕭瑟、秋葉飄零的凄清景象容易引發(fā)游子、思婦、久戍不歸的征人等敏感人群的感喟，引發(fā)他們思?xì)w、懷鄉(xiāng)、嘆逝、傷生等等的情愫，于是，秋葉、秋花、秋聲等自然景觀就作為一種悲的意象被固定在古詩文中，悲秋作為一種文化的因子積淀在中華文化的河流之中。有著深厚古典文學(xué)基礎(chǔ)的作者也未能“免俗”，秋在作者的心中便悲涼起來。

　　(七)布置作業(yè)，小結(jié)全文：

　　悲秋不等于悲嘆，哀愁不等于沉淪，和前人一樣，郁達夫在秋光中寄寓了深沉的感慨，同時暗示我們：只要人類還在，文化不死，傷春的淚就流不盡，悲秋的歌就唱不完!

　　作業(yè)：

　　1、秋是美的：秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽雨，秋有聲;霜葉黃花，衰草秋水，秋有色;天高云淡，北雁南飛，秋有形;橙黃橘綠，碩果飄香，秋有味。只要你有一顆錦心，一雙慧眼，一支妙筆，你一定能描繪一幅折射你心靈之光的秋景圖。請已“我眼中的秋”為話題寫一篇隨筆，相信你能做到緣情寫景，景隨情遷。

　　《故都的秋》教學(xué)反思

　　《故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇，在散文閱讀教學(xué)中有利于對學(xué)生進行審美鑒賞訓(xùn)練，使學(xué)生進入審美藝術(shù)的殿堂，從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系，掌握以情馭景，以景顯情的寫作手法進而學(xué)以致用。

　　但作為經(jīng)典，《故都的秋》距離學(xué)生實際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難，所以我以文眼“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”為突破口，結(jié)合背景資料，師生互動，以品讀，聯(lián)想等方式進入散文的鑒賞。

　　首先我先和學(xué)生一起理出文章的寫作思路：作者通過對故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對故都的秋的眷戀贊美之情。接著設(shè)置五個總綱性問題：①故都的秋最本質(zhì)的特點是什么?②找出帶有色彩和聲音的詞語說說作者描繪的秋聲秋色有何特點。③假如你是一個孤獨的漂泊者，面對如此冷清的秋色，傾聽如此微漠的聲響，你的內(nèi)心會有什么樣的感受?④北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉，有游人如織的頤和園，作者寫沒有寫，為什么?⑤作者描繪了幾幅畫面?有什么特點?

　　從教學(xué)流程看，我覺得設(shè)計的是較有特色的，目的是較明確的，但并沒有完全達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識到，一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分，對課文內(nèi)容并不熟悉，感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來;再則課堂品讀的時間不夠，學(xué)生沒能很好的進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，打亂了學(xué)生的接受心理，所以學(xué)生在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。

　　其實教材只是一個例子，對學(xué)生真實水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗，以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué)，多給學(xué)生品讀的時間，讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去，才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動探索精神與開放的思維，否則，就無法達到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。

　　“教育是一個開放的發(fā)展的體系，教學(xué)的模式絕非是一個條條框框的預(yù)設(shè)。倘若教師背著框框進課堂，無論是教師自己還是學(xué)生個體手腳都會被束縛，就不能成為活的課堂。”所以在以后的教學(xué)中我會更加注重在備課中多設(shè)想學(xué)生的接受能力，感受能力，多傾聽學(xué)生的意見， 真正做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。