教學(xué)反思的重要性對每一位教師都不言而喻，它起到來讓教師們總結(jié)歸納，找出不足與彌補(bǔ)漏洞的作用!下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的《我與地壇》教學(xué)反思，希望對你有用。

　　《我與地壇》教學(xué)反思(一)

　　《我與地壇》是史鐵生的代表作，課文節(jié)選了一、二兩個(gè)部分。史鐵生在《我與地壇》中以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運(yùn)的感悟，講述的中心是人該怎樣來看待生命中的苦難。作者最終由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命中有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。

　　教學(xué)中我采用的是“誦讀——體悟”法，誦讀學(xué)生很投入，可是對文中的感情學(xué)生很難體悟到。學(xué)生不明白作者為什么能從地壇中感受到生命的律動。我要求學(xué)生從第5、7節(jié)的描寫中尋找答案，費(fèi)了不少時(shí)間。分析第二部分時(shí)學(xué)生雖誦讀了，但不能進(jìn)入作者的情感世界，體悟不到作者對母親深摯的感情和偉大而深切的母愛。我建議學(xué)生找出文中關(guān)于母親心理活動的語句和思考作者對母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段。

　　反思這篇課文的教學(xué)，我認(rèn)為學(xué)生在理解文本時(shí)不能將自己的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)帶到文本中去，再有就是學(xué)生缺少那種人生經(jīng)歷，不能和文本產(chǎn)生對話。更主要的是我們的學(xué)生生活中情感缺位了。他們對父母為他們付出的一切已經(jīng)習(xí)慣了，他們已經(jīng)溺死在父輩愛的潮水中了。通過這篇文章的學(xué)習(xí)，部分學(xué)生已經(jīng)串連起自我的生活體驗(yàn)，體會到了生命的可貴，母愛的無私與偉大了。

　　《我與地壇》教學(xué)反思(二)

　　《我與地壇》這篇課文我用了兩個(gè)課時(shí)。在上第二個(gè)課時(shí)“我與母親”這一部分時(shí)，由于我的嗓子有點(diǎn)啞了，于是就想著自己少講一點(diǎn)，也給個(gè)機(jī)會，讓學(xué)生多講一點(diǎn)。

　　“我與母親”這一部分主要是讓學(xué)生體悟到作者對母親的情感。于是，我設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)：討論母親在史鐵生心目中的形象，要求從原文中找出依據(jù)。對于討論，學(xué)生向來是很喜歡的。熱鬧地討論之后，學(xué)生也能踴躍發(fā)言?；旧?，學(xué)生都能從原文中找出描寫母親的句子。但是，學(xué)生對于母親的形象，僅僅只是說“對兒子無私的、偉大的愛”。抓住這點(diǎn)之后，無論找到什么句子，都是說明了母親這樣的形象。

　　學(xué)生能找到關(guān)鍵的句子，這很好。但是，對于文本的解讀還是不夠的，不能從某一個(gè)具體的句子出發(fā)來分析人物形象，這是我需要去引導(dǎo)的。

　　《我與地壇》教學(xué)反思(三)

　　《我與地壇》是我很喜歡的一篇散文，它那洗練懇切的語言，它那冷靜沉穩(wěn)的敘事風(fēng)格，它那淋漓盡致的痛苦，它那歷難而不屈的堅(jiān)韌……無一不深深打動著我。怎樣讓學(xué)生也能“于我心有戚戚焉”，感受到這篇文章的文字魅力和思想魅力，我思考了很久。

　　課文節(jié)選的是第一部分和最后一部分，但我覺得學(xué)生人生體驗(yàn)不夠，很難理解最后一部分的人生哲理，倒是第二部分描寫母愛，言辭懇切，令人感動，學(xué)生容易有共鳴。于是我把第二部分打印給學(xué)生，重點(diǎn)講述一二部分。

　　我決定用“剖西瓜”的方法，先讓學(xué)生找準(zhǔn)課文切入點(diǎn)，然后融會貫通全文。為此，我打破通過劃分結(jié)構(gòu)來把握文章內(nèi)容的做法，讓學(xué)生圍繞三個(gè)問題來閱讀全文。這三個(gè)問題是：人為什么要出生?是不是一死了之?怎樣活?在課堂上，學(xué)生圍繞這三個(gè)問題把握全文，思路清晰，理解準(zhǔn)確，思維活躍，收到了較好的教學(xué)效果。但美中不足的是，因?yàn)閷W(xué)生大都是“泡在蜜罐里長大”的，人生經(jīng)歷有限，對苦難的感受不深，所以對文章思想內(nèi)涵的理解僅僅流于表面，還需要在以后的教學(xué)中加以熏陶和強(qiáng)化。