黨的思想路線最核心的內(nèi)容
黨的思想路線最核心的內(nèi)容
黨的思想路線，是黨制定政治路線的方法論基礎(chǔ)，那么最核心的內(nèi)容是什么呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編精心搜集的黨的思想路線最核心的內(nèi)容范文，希望對(duì)你有幫助!
黨的思想路線最核心的內(nèi)容范文篇一
毛澤東同志把馬克思主義的思想路線概括為“實(shí)事求是”。鄧小平同志從改革開放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際出發(fā),把解放思想融入實(shí)事求是之中,形成了解放思想,實(shí)事求是的思想路線。江澤民同志根據(jù)新世紀(jì)的新形勢(shì)、新任務(wù),提出要與時(shí)俱進(jìn)。指出,貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。胡錦濤同志針對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新的艱巨任務(wù),指出求真務(wù)實(shí)是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨思想路線的核心內(nèi)容,也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。這就賦予了黨的思想路線以新的時(shí)代內(nèi)涵。
中國(guó)共產(chǎn)黨人是具有馬克思主義寬廣眼界、勇于實(shí)踐探索、勇于思考總結(jié)、富于理論創(chuàng)新的黨。把求真務(wù)實(shí)作為黨的思想路線的核心內(nèi)容,是以胡錦濤同志為的黨中央的重大理論創(chuàng)新,胡錦濤同志提出的求真務(wù)實(shí)的新要求,不僅與解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)一脈相承,而且是對(duì)黨的思想路線的新認(rèn)識(shí)、新概括、新提升。求真務(wù)實(shí)包含著一個(gè)問題的兩個(gè)方面。求真,就是要求我們用馬克思主義科學(xué)理論武裝自己,不斷提高自身的理論水平和認(rèn)識(shí)能力。務(wù)實(shí),就是要理論聯(lián)系實(shí)際,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)不斷創(chuàng)新著的實(shí)踐,真抓實(shí)干,扎實(shí)工作。而且,求真務(wù)實(shí),突出強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐第一的觀點(diǎn),突出強(qiáng)調(diào)在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)著力改造世界,賦予黨的思想路線深刻的實(shí)踐內(nèi)涵。正如胡錦濤同志所指出,在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),關(guān)鍵是引導(dǎo)全黨同志不斷求我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情之真,務(wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí);求社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真,務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí);求人民群眾的歷史地位和作用之真,務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí);求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真,務(wù)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)之實(shí)。這些論述充分表明,全黨全國(guó)人民在現(xiàn)階段和今后一個(gè)時(shí)期所要求的“真”是基本國(guó)情、“三大規(guī)律”和人民群眾的歷史地位和作用;所要?jiǎng)?wù)的“實(shí)”是“艱苦奮斗”、“發(fā)展”、“人民群眾的根本利益”和“加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)”。這既把求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容具體化了,又充分體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的時(shí)代性,從而賦予了黨的思想路線以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵和深刻豐富的實(shí)踐性。
堅(jiān)持黨的思想路線,在任何意義上說,都必須保持共產(chǎn)黨人應(yīng)具有的政治品格。而作為共產(chǎn)黨人應(yīng)具有的求真務(wù)實(shí)的政治品格,既與解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)一脈相承,又豐富拓展了其內(nèi)涵。求真務(wù)實(shí)要求我們必須從我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā),做好堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。對(duì)于馬克思主義執(zhí)政黨來說,有沒有強(qiáng)烈的使命意識(shí)和憂患意識(shí),能不能始終保持艱苦奮斗的精神和作風(fēng),直接關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的鞏固與否,關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。改革開放以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,生產(chǎn)力有了很大發(fā)展,綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),人民生活水平有了很大提高,但是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)的任務(wù)依然十分艱巨,需要幾代人長(zhǎng)期艱苦奮斗。長(zhǎng)期保持艱苦奮斗的精神和作風(fēng),是共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)政治品格的應(yīng)有之義。求真務(wù)實(shí)為我們提供了樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)途徑。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在改造客觀世界的同時(shí),一定要切實(shí)加強(qiáng)主觀世界的改造。要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。解決好上述“六觀”問題,實(shí)質(zhì)上就是解決好如何對(duì)待群眾的問題。這是在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的內(nèi)在必然要求。
清談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。一個(gè)社會(huì)能否求真務(wù)實(shí)關(guān)乎整個(gè)社會(huì)發(fā)展的命運(yùn)。把求真務(wù)實(shí)作為黨的思想路線的核心內(nèi)容,對(duì)開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)具有重大意義,是對(duì)黨的思想路線內(nèi)涵的拓展、深化和重要發(fā)展。
黨的思想路線最核心的內(nèi)容范文篇二
“求真務(wù)實(shí)”是對(duì)馬克思主義哲學(xué)，特別是對(duì)其認(rèn)識(shí)論的精神實(shí)質(zhì)的精辟概括。它體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實(shí)踐，是知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。“求真”，就是“求是”，也就是依據(jù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，去不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。所謂“務(wù)實(shí)”，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，去做、去實(shí)踐，是改造世界、促進(jìn)發(fā)展。求真與務(wù)實(shí)的統(tǒng)一，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的必然要求和本質(zhì)體現(xiàn)。黨的思想路線集中而鮮明地反映了馬克思主義的這一基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。“求真務(wù)實(shí)”是我們黨的思想路線的固有特征，是每個(gè)共產(chǎn)黨人的政治品格。
求真務(wù)實(shí)四個(gè)字，包涵著辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，生動(dòng)地體現(xiàn)了實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的馬克思主義認(rèn)識(shí)路線，是知與行、主觀與客觀、理論與實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，也是認(rèn)識(shí)真理、實(shí)踐真理與發(fā)展真理的辯證統(tǒng)一。要真正解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，絕對(duì)不能沒有求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神。正因?yàn)槿绱?，?jiān)持求真務(wù)實(shí)就成為黨的思想路線的核心內(nèi)容。
馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論。它在“把偉大的認(rèn)識(shí)工具給了人類，特別是給了工人階級(jí)”的同時(shí)，也賦予工人階級(jí)政黨帶領(lǐng)廣大人民群眾改造舊世界、建設(shè)新世界的歷史使命。黨的思想路線集中而鮮明地反映了馬克思主義的這一基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。正是從這一意義上說，“求真務(wù)實(shí)”是我們黨的思想路線的固有特征，并構(gòu)成其核心內(nèi)容。如果說“實(shí)事求是”作為對(duì)黨的思想路線的集中概括，所著重強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義“認(rèn)識(shí)世界”的科學(xué)精神和認(rèn)識(shí)任務(wù)的話，那么，將“求真務(wù)實(shí)”作為黨的思想路線的核心內(nèi)容，所著重突出的則是馬克思主義“改造世界”的科學(xué)精神和實(shí)踐任務(wù)。在黨的思想路線的闡述中對(duì)“求真務(wù)實(shí)”的強(qiáng)調(diào)，可以說是進(jìn)一步突出了無產(chǎn)階級(jí)政黨的歷史使命感和實(shí)踐精神。
求真務(wù)實(shí)，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是共產(chǎn)黨人必須具備的政治品格。堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨保持先進(jìn)性、增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。實(shí)踐證明，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，黨的事業(yè)就順利發(fā)展;違背求真務(wù)實(shí)，黨的事業(yè)就遭受挫折。大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性是辯證統(tǒng)一的，脫離了求真務(wù)實(shí)，就談不上保持黨員的先進(jìn)性。我們黨80多年的奮斗歷程充分表明，堅(jiān)持黨的思想路線，關(guān)鍵是要做到求真務(wù)實(shí)。什么時(shí)候弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神做得好，黨的領(lǐng)導(dǎo)就正確、有力，黨的組織和黨員干部隊(duì)伍就充滿朝氣、富有活力，黨和人民的事業(yè)就能順利發(fā)展。
求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一貫的科學(xué)精神。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平還不高，綜合國(guó)力還不強(qiáng)。這就決定了我們必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。求真務(wù)實(shí)，就是堅(jiān)持講實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部想問題、作決策、辦事情，一定要從我國(guó)的基本國(guó)情出發(fā)，從本地區(qū)、本部門的實(shí)際情況出發(fā)，既增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，敢于正視現(xiàn)實(shí)，勇于開拓創(chuàng)新;又做好長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，不弄虛作假、虛報(bào)浮夸，不急功近利、好高騖遠(yuǎn)，在求真務(wù)實(shí)中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)發(fā)展中展現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
我們黨的建設(shè)和黨員干部隊(duì)伍的現(xiàn)狀，也迫切需要在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。求真務(wù)實(shí)，是共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格，是每一名黨員干部在任何時(shí)候、任何條件下都必須堅(jiān)持的科學(xué)精神和優(yōu)良作風(fēng)。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，總地看，廣大黨員干部在堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干方面做的是好的。但也必須看到，在一部分黨員干部中確實(shí)存在一些亟待解決的突出問題。其主要表現(xiàn)是：有的不思進(jìn)取、得過且過，作風(fēng)漂浮、工作不實(shí);有的好大喜功、急功近利，心態(tài)浮躁、追名逐利等等。這些形式主義和官僚主義、極端個(gè)人主義現(xiàn)象，違背了黨求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，與黨的性質(zhì)、宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)格格不入。我們黨80多年的奮斗歷程和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的全部歷史充分表明，什么時(shí)候求真務(wù)實(shí)堅(jiān)持得不好，黨的組織和黨員干部隊(duì)伍就缺乏朝氣和活力，黨和人民的事業(yè)就會(huì)遭受挫折。這些不良風(fēng)氣如果任其蔓延，不僅會(huì)嚴(yán)重削弱黨員干部隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力，危害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，而且將從根本上毀掉黨和社會(huì)主義事業(yè)。
在新世紀(jì)新階段，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，對(duì)于推進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作，包括黨的建設(shè)工作具有基礎(chǔ)性、根本性的意義。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，尊重人民群眾的歷史地位，擺正同人民群眾的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則;正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，從國(guó)情出發(fā)制定路線方針政策和開展工作，按照不斷發(fā)展變化的客觀實(shí)際推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù);認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，主要是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，完成好執(zhí)政使命，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。所有這些，要做到并不容易。但是，只要我們堅(jiān)持人民大眾的立場(chǎng)，掌握了馬克思主義的世界觀和科學(xué)方法，具有在實(shí)踐中堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的勇氣，就可以不斷進(jìn)步，逐步從不成熟走向成熟，取得認(rèn)識(shí)和改造世界的自由。
黨的思想路線最核心的內(nèi)容范文篇三
在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史時(shí)刻，胡錦濤同志號(hào)召全黨要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。他指出，求真務(wù)實(shí)是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容。從黨的思想路線高度去認(rèn)識(shí)和把握求真務(wù)實(shí)的精神實(shí)質(zhì)，具有重大的理論和實(shí)踐意義。
黨的思想路線和求真務(wù)實(shí)之間有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。首先，黨的思想路線是我們黨堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的產(chǎn)物。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東鑒于王明把馬克思列寧主義教條化并使黨和紅軍遭受巨大損失的教訓(xùn)，提出反對(duì)本本主義，一切從實(shí)際出發(fā)，為了制定正確的戰(zhàn)略和政策，必須深入研究中國(guó)的實(shí)際情況。他指出，馬克思主義的本本是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。1941年，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的過程中，毛澤東把中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線明確地概括為“實(shí)事求是”，也就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐相結(jié)合、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。毛澤東指出，把馬克思列寧主義同中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造“我們的理論”，是“我們黨的一貫的思想原則”。實(shí)事求是的思想路線是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人求中國(guó)新民主革命道路之真，務(wù)中國(guó)民主革命勝利之實(shí)的思想升華和理論概括。這一馬克思主義思想路線一經(jīng)確立，便成為指導(dǎo)我國(guó)革命和建設(shè)的銳利武器。
第二，求真務(wù)實(shí)推動(dòng)了黨的思想路線的發(fā)展。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，我們黨牢牢把握馬克思主義的精髓，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，進(jìn)一步發(fā)展了黨的思想路線。““””結(jié)束以后，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨從恢復(fù)黨的實(shí)事求是的思想路線入手，解決““””遺留下來的政治上、理論上和組織上存在的嚴(yán)重問題。他支持和領(lǐng)導(dǎo)了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，指出實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，強(qiáng)調(diào)必須從“左”的觀念中解放出來，破除“兩個(gè)凡是”的束縛，運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想的基本原理，研究新情況，解決新問題。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，要堅(jiān)持實(shí)事求是就必須解放思想，只有解放思想才能做到實(shí)事求是。強(qiáng)調(diào)解放思想，是黨的思想路線在新形勢(shì)下的內(nèi)在要求。我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，把工作重點(diǎn)由“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，集中力量推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，取得了舉世矚目的偉大成就。
以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，依據(jù)發(fā)展變化著的實(shí)際，求“世情”、“國(guó)情”和“黨情”之真，務(wù)“世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求”之實(shí)，強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步豐富了黨的思想路線的內(nèi)涵。江澤民同志指出，實(shí)踐是永無止境的，認(rèn)識(shí)真理不是一次完成的，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是也要一以貫之。他要求全黨把大膽探索的勇氣同科學(xué)求實(shí)的精神統(tǒng)一起來，遵循實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)規(guī)律，使主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際，使理論隨著實(shí)踐的發(fā)展和時(shí)代的前進(jìn)而發(fā)展。
第三，求真務(wù)實(shí)深化了對(duì)黨的思想路線的認(rèn)識(shí)。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境，面臨艱巨繁重的國(guó)內(nèi)建設(shè)任務(wù)，面對(duì)我們黨肩負(fù)的歷史使命，以胡錦濤同志為的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，在“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，把加快發(fā)展、推進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作的立足點(diǎn)放到真抓實(shí)干上。真抓指抓得緊，而且首先是抓得準(zhǔn);實(shí)干則是指不僅要把各項(xiàng)舉措落到實(shí)處，而且要取得實(shí)效。為此，就要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律，完成從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍，這就是求真務(wù)實(shí)。求真務(wù)實(shí)是對(duì)黨的思想路線精神實(shí)質(zhì)的集中概括，是在新的歷史條件下對(duì)黨的思想路線的豐富和發(fā)展，是在新的實(shí)踐中對(duì)黨的思想路線認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。
黨的思想路線，是黨制定政治路線的方法論基礎(chǔ)，是正確貫徹和執(zhí)行黨的路線、方針、政策的保證。黨的思想路線的理論基礎(chǔ)是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，其核心內(nèi)容就是求真務(wù)實(shí)。
第一，求真務(wù)實(shí)反映了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)要求。馬克思主義認(rèn)識(shí)論是革命的能動(dòng)的反映論，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論之首要的和基本的觀點(diǎn)。馬克思主義十分重視科學(xué)理論對(duì)于社會(huì)變革的指導(dǎo)作用，然而實(shí)踐高于理論的觀點(diǎn)則是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的根本特點(diǎn)。馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”毛澤東也指出：“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。”人們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，只有落實(shí)到改造世界的行動(dòng)上才有意義。只有在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，去實(shí)踐、去實(shí)干，才能把美好的理想逐步變成現(xiàn)實(shí)。求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)了馬克思主義的理論與實(shí)踐、知與行的具體的歷史的統(tǒng)一，是對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論精神實(shí)質(zhì)的精辟概括。所謂“求真”，就是指解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的內(nèi)在規(guī)律;“務(wù)實(shí)”則是在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下去行、去干，以求取得實(shí)實(shí)在在的成效。求真與務(wù)實(shí)的統(tǒng)一，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的必然要求和本質(zhì)體現(xiàn)，是通向真理的唯一正確途徑，也是實(shí)現(xiàn)實(shí)踐目標(biāo)的唯一手段。
第二，求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)了黨的思想路線的根本特征。我們黨的思想路線有著完整的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，這就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。這一馬克思主義的思想路線有三層含義：一是強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)論的唯物論基礎(chǔ)，即以客觀實(shí)際為認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)，尊重客觀事實(shí)，通過深入周密的調(diào)查研究，認(rèn)識(shí)和掌握事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律;二是強(qiáng)調(diào)理論對(duì)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用，馬克思主義理論不是教條，理論必須與實(shí)踐相結(jié)合才能發(fā)揮改造世界的作用;三是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)理論的基礎(chǔ)性作用，對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)來自于實(shí)踐，而認(rèn)識(shí)之是否是真理，還要回到實(shí)踐當(dāng)中去檢驗(yàn)，這樣，真理才能不斷地完善和發(fā)展?？梢姡h的思想路線內(nèi)在地包含了求真務(wù)實(shí)的精神;求真務(wù)實(shí)貫穿于黨的思想路線整體之中，體現(xiàn)于貫徹黨的思想路線的全過程。離開求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持黨的思想路線就是一句空話。只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，才能緊跟時(shí)代步伐，適應(yīng)實(shí)踐的要求，不斷研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、解決新問題，在實(shí)踐中不斷把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。
第三，求真務(wù)實(shí)集中概括了貫徹黨的思想路線的新要求。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐賦予黨的思想路線以鮮明的時(shí)代特征和科學(xué)的新內(nèi)涵。貫徹黨的思想路線必須適應(yīng)客觀形勢(shì)的新變化，適應(yīng)黨和國(guó)家工作的新特點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。胡錦濤同志指出，在全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新時(shí)期，在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，關(guān)鍵是要引導(dǎo)全黨同志不斷“求我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情之真，務(wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí);求社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真，務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí);求人民群眾的歷史地位和作用之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí);求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務(wù)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)之實(shí)。”這一論述，是黨的思想路線在新的歷史條件下的具體化，既豐富了新時(shí)期黨的思想路線的科學(xué)內(nèi)涵，又明確了貫徹黨的思想路線的努力方向。