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2023最新拒絕野味倡議書范文精選5篇

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2023最新拒絕野味倡議書范文精選5篇

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2023最新拒絕野味倡議書范文精選5篇

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拒絕野味倡議書范文(一)

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

勤洗手,戴面罩,宅在家,成了年度關(guān)鍵詞,為了生命安全,親朋好友減少見面,每個(gè)人都似乎活成了一座孤島,被疫情分隔開來。面對(duì)此次疫情——究其原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延,是因?yàn)橐恍┤藢?duì)野味的趨之如騖、對(duì)野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認(rèn)為:面對(duì)野味病毒,我們應(yīng)當(dāng)懸崖勒馬,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味已是刻不容緩。于是我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然,行有所止》。

敬畏自然,拒絕野味,我們要為自己無知的行為“買單”。

多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞,一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動(dòng)物們的家園。殊不知大自然的威力,臺(tái)風(fēng)、海嘯、地震、甚至龍卷風(fēng)……這些都是大自然對(duì)破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈(zèng)”。直到一切真正的過去,人們才開始尋找原因,為自己的無知行為“買單”。

敬畏自然,拒絕野味,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

大自然中,有許多生物與我們共存,所以人類并不孤獨(dú)。在宇宙中處處是我們的朋友,所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對(duì)象,而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,與它們友好共處,共同維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

敬畏自然,拒絕野味,為我們國(guó)家明天的美好添磚加瓦。

科學(xué)已經(jīng)證實(shí),非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動(dòng)物,那么,在具體行動(dòng)上,拒絕吃野味,嚴(yán)禁任何形式的野生動(dòng)物交易活動(dòng),理應(yīng)成為全民的共識(shí)和自覺,不僅疫情爆發(fā)期間是如此,全國(guó)疫情解除之后,竊以為也應(yīng)如此;而在思想觀念上,敬畏自然、敬畏生命,有所戒懼、有所約束,同樣理應(yīng)成為全民的共識(shí)和自覺,這是我們自我防護(hù)的要求,也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則,好了傷疤忘了疼,“后人復(fù)哀后人”的悲劇難免仍然會(huì)上演。拒絕野味,讓我們共同為國(guó)家明天的美好添磚加瓦。

此時(shí),新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣,九省通衢的武漢,正拼盡全力!這,是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗,空寂的街巷,寥落的燈火下涌動(dòng)的力量,我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心,千萬人咬緊牙關(guān),他們知道,闖關(guān),并不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗!武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程,聚焦這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)中千百萬平凡人會(huì)聚起來的非凡力量與寶貴精神。

我呼吁:敬畏自然,拒絕野味,還野生動(dòng)物以美好家園,還生態(tài)系統(tǒng)以平衡,還我們以明天的美好!

我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

拒絕野味倡議書范文(二)

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

武漢全城被封、鄭州交通受限,更多國(guó)人在這個(gè)春節(jié)被號(hào)召宅居家中;聚會(huì)暢談、把酒問盞不再是過節(jié)風(fēng)潮,反是一種喪失理性的行為,更是無法原諒的罪過;自由行走今成奢侈,明眸皓齒素顏朝天微笑待人已成謬誤,全國(guó)眾志成城只為一場(chǎng)浩劫--新型冠狀病毒引發(fā)的疫情。而追究原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延居然是因?yàn)橛行┤藢?duì)野味的趨之如騖、對(duì)野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認(rèn)為:面對(duì)野味病毒,早該懸崖勒馬,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味早已是刻不容緩。所以我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然,行有所止》。

敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類血與命的教訓(xùn)。

20__年肆虐全國(guó)的非典,導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫,病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒,主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價(jià),小到個(gè)體命喪黃泉,大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭(zhēng)事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場(chǎng),就不能不說觸目驚心:名為“海鮮”,標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價(jià),無畏的人類呀,利欲熏心的人們呀,不知敬畏自然,不愿遠(yuǎn)離野味,可悲可笑可憐可嘆!

敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類社會(huì)走向文明的基石。

一旦脫離了這一基準(zhǔn),缺少了必要節(jié)制,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”,從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”,從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無不顯示著人類對(duì)動(dòng)物的虐待,對(duì)自然的不敬。如若虐待動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上,那么當(dāng)今人類社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血,野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無以計(jì)數(shù)的種類病毒面前,又將何去何從?所以珍愛生命,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,必行有所止,必人人為之。

敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類尊重生命、共謀未來的共識(shí)。

自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索,也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類,無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契,自然饋贈(zèng)了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺,讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中,成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明,可誰也沒有親見;我們探索宇宙,可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然,尊重生命,共謀未來,理性而文明地蝸居于宇宙一隅,早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。

古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”,讓我們攜起手來,共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn),警鐘長(zhǎng)鳴,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒絕野味,給野生動(dòng)物一線生機(jī),給人類社會(huì)一份安寧,莫讓悲劇再次上演!

我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。

拒絕野味倡議書范文(三)

動(dòng)物是人類的朋友。動(dòng)物離不開人類,同樣,人類也離不開動(dòng)物。

很久很久以前,動(dòng)物和人類是一對(duì)好朋友。他們互相幫助、互相依靠、和睦相處,誰也離不開誰。但是,隨著時(shí)間的推移,由于人類自身的原因,造成了動(dòng)物與人類的關(guān)系惡化,而且有越來越嚴(yán)重的趨勢(shì)。

首先,人類對(duì)動(dòng)物的肆意捕殺,一方面造成了動(dòng)物的大量減少,另一方面也造成了動(dòng)物對(duì)人類的敵意不斷增強(qiáng),一定程度上破壞了動(dòng)物與人類的友好關(guān)系。事實(shí)上,一直以來,人類殘害動(dòng)物的行為一直沒有停息過,吃孔雀、吃貓頭鷹、吃猴腦、吃丹頂鶴、吸熊膽,真是到了“萬物皆入口”的地步!您想,這樣怎么能不引起動(dòng)物的憤怒呢?怎么能讓動(dòng)物不挺身而出、奮起反擊呢?這也是造成了動(dòng)物攻擊人類、甚至傷害人類生命的重要原因。

其次,隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步,人類自身的一些不良行為,不僅破壞了地球環(huán)境,也破壞到了動(dòng)物的生存環(huán)境。工廠的污水、汽車的尾氣、對(duì)森林的過度砍伐等不良行為,都對(duì)大自然造成了嚴(yán)重的破壞,同時(shí)也對(duì)生存在大自然的動(dòng)物造成了直接的傷害,使動(dòng)物生存艱難,種類、數(shù)量越來越少,破壞了整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡,最終使人類走向滅亡。

可見,動(dòng)物與人類的關(guān)系已經(jīng)到了嚴(yán)重惡化的地步,同時(shí),也威脅到了人類自身的生存。人類難道還能這樣執(zhí)迷不悟、不知悔改嗎?!我想,人類應(yīng)該及時(shí)改變自身的不良習(xí)慣,愛護(hù)動(dòng)物,保護(hù)地球環(huán)境。

作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,愛護(hù)我們的大自然,保護(hù)我們周圍的動(dòng)物。

讓我們大家一起行動(dòng)起來,愛護(hù)動(dòng)物,善待動(dòng)物,成為動(dòng)物的好朋友,為改善動(dòng)物與人類的關(guān)系做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧!

拒絕野味倡議書范文(四)

民以食為天,從遠(yuǎn)古時(shí)代的生吃,進(jìn)化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸,人類舌尖上的文明也在不斷進(jìn)步和開拓。吃是人類生存的必需活動(dòng),但對(duì)于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天,有的人居然奉行“吃啥補(bǔ)啥,以形補(bǔ)形,返璞歸真”的觀念,開始探索野味,越是奇形怪狀,越是稀有動(dòng)物,越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中,殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。

還記得20__年的SARS嗎?一時(shí)間,風(fēng)起云涌,疫情爆發(fā),而罪魁禍?zhǔn)资莵碜杂隍痼w內(nèi)的病毒。問題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會(huì)到了人身上呢?答案觸目驚心,是因?yàn)槿祟惓粤艘环N叫果子貍的動(dòng)物,而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。動(dòng)物身上相安無事的病毒,在人類亂捕濫殺動(dòng)物后開始瘋狂肆虐人類,這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎?

而在疫情平息17年后的今天,同樣的錯(cuò)誤又以驚人相似的模樣卷土重來,那么這一次會(huì)是最后一次嗎?也許17年前的教訓(xùn)在很多人看來是模糊不清的,但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴(yán)重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒感染”會(huì)漸漸平息,但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散,讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會(huì)升起,但是你是否能估算一口野味讓中國(guó)蒙受多少委屈,浪費(fèi)多少資源,承擔(dān)多少損失。

人類和動(dòng)物都是大自然的一部分,人類從不會(huì)因?yàn)檎驹谑澄镦湹捻敹司驮诖笞匀幻媲叭〉酶鼉?yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木,若是兩者和諧相處,平衡木就會(huì)維持一種和平共處的生態(tài)平衡,若稍有不慎,一方傷害了另一方,則會(huì)一損俱損。當(dāng)人類的槍聲響起,動(dòng)物看似成了囊中物,但是大自然也會(huì)以更慘烈的教訓(xùn)來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說:“槍響之后將沒有贏家?!?/p>

大自然所給予我們的一切,既是無限的,也是有限的。文明和野蠻之間,也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續(xù)無知的殺戮,繼續(xù)垂涎舌尖上的野味,那么大自然給予人類的災(zāi)難遠(yuǎn)不止于此。讓我們一起攜手倡議:“敬畏自然,拒絕野味”,還野生動(dòng)物一片安寧的生息之地,還人類一片安靜祥和的生存空間,還大自然一片生生不息的生命之源!

拒絕野味倡議書范文(五)

在這世界上,有許多瀕臨絕種的動(dòng)物,而它們面臨的重重危機(jī),多半是由人類所造成,例如:我們亂丟垃圾使河川受到污染、工廠以及汽機(jī)車所排放的廢氣使空氣不再干凈,為了開發(fā)和建設(shè)不斷破壞山林。有時(shí)我在想,如果沒有人類的存在,地球會(huì)不會(huì)變得更好呢?為了要彌補(bǔ)我們所污染的環(huán)境,并且要重視及提倡“保護(hù)生態(tài)”的觀念。

由于生物不停的變少,陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了保護(hù)野生動(dòng)物的公益團(tuán)體,而這些集團(tuán)不斷倡導(dǎo)要愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物,因此,野生動(dòng)物的生存權(quán)漸漸被重視,不過光靠這些熱心人士的幫忙仍是杯水車薪,我們更應(yīng)該從日常生活中落實(shí),假如全世界的人每天都能隨手關(guān)燈,至少可以救回一只可愛的北極熊;假如全世界的人都能減少塑膠的使用量,就有許多生物的肚子里面沒有垃圾的存在;假如我們能減少?gòu)U氣的排放量,就可以使空氣更為干凈,不只保護(hù)動(dòng)物,同時(shí)也是保護(hù)我們自己。

我們對(duì)于保護(hù)生態(tài)的觀念應(yīng)該推廣到每一個(gè)角落,深植于人們的心中,無時(shí)無刻要懂得尊重其它生命,所有生命都是可貴的,我們無法即時(shí)扭轉(zhuǎn)人們想要濫殺動(dòng)物的想法,因?yàn)?,有時(shí)關(guān)系到人們的生存與工作,但是,我們可以靠身體力行來改變別人想法,來落實(shí)保護(hù)生態(tài)的意義。

有時(shí),我們應(yīng)該將心比心,設(shè)身處地為那些因人類而喪生的動(dòng)物,他們臨死前的哀嚎,正是他們的求救訊號(hào),他們也是生物,同時(shí)也是一個(gè)個(gè)寶貴的生命,我們并不能因?yàn)樽哉J(rèn)為高等,而殘害其它的生命。

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