海南五公祠導游詞5篇

　　五公祠位于海南省?？谑校瑸橐唤M古建筑群的統(tǒng)稱，它由觀稼堂、學圃堂、東齋組成，并和蘇公祠 、兩伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心軒、游仙洞先進連成一片，形成一組文物古跡群，人們習慣上統(tǒng)稱為五公祠。下面是小編收集整理的海南五公祠導游詞5篇范文，歡迎借鑒參考。

　　海南五公祠導游詞5篇(一)

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到?？诼糜?，我是你們的導游**。

　　五公祠位于海南省海口市，為一組古建筑群的統(tǒng)稱，它由觀稼堂、學圃堂、東齋組成，并和蘇公祠 、兩伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心軒、游仙洞先進連成一片，形成一組文物古跡群，人們習慣上統(tǒng)稱為五公祠。各個古跡既有自己的獨特風貌，又形成一個協(xié)調(diào)的整體，蔚為"瀛海人文"之壯觀。這里，樹木蓊郁，流水潺潺，環(huán)境清雅，饒有幽趣，好一派得天獨厚的自然景觀。建筑面積2800余平方米，連同園林、井泉、池塘約占地100畝。始建于明萬歷年間，清光緒十五年(1889年)重修，后又多次修繕，現(xiàn)仍是熠熠生輝。

　　五公祠占地面積66000平方米，建筑面積6800平方米，自北宋大文豪蘇東坡于紹圣四年(1097)被貶來瓊，借寓金粟庵(今五公祠內(nèi))留存遺跡以來，宋、元、明、清及民國歷朝不斷在其周圍增建、重修古跡，習慣上把這組古跡群稱之為“五公祠”。它包括：海南第一樓(又稱五公祠)、學圃堂、觀稼堂、西齋(五公精舍)、東齋、蘇公祠、兩伏波祠、洞酌亭，浮粟泉、瓊園和新建的五公祠陳列館。

　　五公祠近千年的歷史，孕育著豐富的文化內(nèi)涵，蘊藏著深厚的歷史底蘊，它是全面了解海南歷史、政治、文化發(fā)展的名勝古跡。

　　觀稼堂

　　原名為觀稼亭。椐《瓊山縣志》記載：觀稼亭建于明萬歷四十三年(1615)，是一座六角飛檐大亭，它為紀念蘇東坡指鑿雙泉，造福桑梓鄉(xiāng)里的豐功偉績而建。“觀稼”兩字，寓意為：觀浮粟泉水旺盛，灌溉金穗千畝之意。該亭在明末清初時被毀，康熙四十三年(1704)瓊州知府賈堂深感觀稼亭對教化當?shù)匕傩绽杳?、思憶先賢豐功偉業(yè)有遠深意義，便在舊址重建。道光十四年(1834)又經(jīng)擴建，形成為當時海南最大的亭榭。據(jù)清人張育春撰寫的《重修觀稼亭記》記載：觀稼“亭前為平坂，旁浥清泉，有溪流一道，自東環(huán)流而西，兩旁綺麗交錯，阡陌縱橫，士大夫游息于此，比之裴中立綠野堂，洵城北一名勝”。

　　清光緒十五年(1889)朱采在修建五公祠時,又重修了觀稼亭,并改名為觀稼堂。在他撰寫的《五公祠記》中記載：“五公祠左附觀稼堂，循舊例藏瓊崖歷代名賢文物遺著”。自此觀稼堂也就成為海南文人學子品茶賦詩與進行學術(shù)交流的地方。

　　學圃堂和西齋

　　朱采當時增建學圃堂和五公精舍的目的在于興辦學堂，講學明道，發(fā)展文化教育事業(yè)。據(jù)他撰寫的《五公祠記》中記載：“右側(cè)建學圃堂，聘海內(nèi)碩儒講學其中，又建橫宅一連四間，名五公精舍，為學子研習之地，本道契五公，教興后學之意”。民國四年(1915)瓊州道尹朱為潮在《重修五公祠記》也記載：“五公精舍仿學海堂例，選全瓊庠生，秀才三十名，研習經(jīng)史詞章之學，聘寧波郭晚香在學圃堂講課”。郭晚香浙江寧波人，晚清著名學者，朱采在建學圃堂和公精舍后，向當時任兩廣總督的張之洞推薦聘請郭晚香來瓊講學，他來瓊時帶來了八千多卷古版文獻書籍，置于海南第一樓上，學圃堂就是他當時講學的地方，五公精舍和東齋分別是學生和老師的宿舍。郭晚香在學圃堂講學不久便病逝，因后繼無人，諸學生便由朱采保薦到廣州的學海堂繼續(xù)學業(yè)，五公精舍便用于收藏郭晚香的遺書和典冊，民國六年(1917)五公精舍也因此更名為五公祠圖書館。

　　蘇公祠

　　為紀念蘇東坡而建。他北返后，海南學子經(jīng)常在他曾借寓過的金粟庵入飲酒賦詩，進行學術(shù)交流，懷念這位“一代文宗”，久之便把該處題名為“東坡讀書處”。元代在此基礎(chǔ)上開設(shè)“東坡書院”，大書法家趙孟頫為之題匾。書院幾經(jīng)變遷，至明初毀廢，但遺跡尚存。明萬歷45年(1617年)瓊州副使戴禧在原址重建。并改書院為“蘇公祠”，奉祀蘇東坡與其子蘇過。清順治、乾隆年間又對該祠進行重修，光緒15年(1889年)，朱采在修建海南第一樓時對蘇公祠進行了較大規(guī)模的整修，并增建山門等建筑?，F(xiàn)在的蘇公祠基本上是光緒年間建修的規(guī)模。蘇公祠山門口陳列的石雕系明代修建蘇公祠時的原物，山門口懸掛明太祖朱元璋贊海南詩句“南溟奇甸”橫匾。蘇公祠正廳陳列著蘇東坡及其子蘇過和學生姜唐佐的牌位。大廳圓柱懸掛民國四年(1915年)由朱為潮撰聯(lián)，現(xiàn)代著名書法家麥華三重書的“此地能開眼界，何人可配眉山”的楹聯(lián)一付。

　　泂酌亭

　　始建于北宋紹圣年間，因蘇東坡“指鑿雙泉”而建。當時瓊州郡守承議朗陸公品賞浮粟泉水后，贊其泉水甘甜，便在井泉旁甜，便在井泉旁建亭，經(jīng)常邀請朋友、同僚在亭上品茗賦詩。元符三年(1100)六月蘇東坡遇赦北返，再借寓金粟時，陸公邀蘇東坡為亭命名和賦詩，蘇東坡欣然命筆，即席寫了《泂酌亭詩并敘》：“瓊山郡東，眾泉觱發(fā)，然皆冽而不食。丁丑歲六月，予南遷過瓊，得雙泉之甘于城東北隅，以告其人。自是汲者常滿，泉相去咫尺而味異。庚辰歲六月十七日，遷于合浦，復過之。太守承議郎陸公求泉上之亭名與詩，名之曰泂酌。其詩曰：“泂酌彼兩泉，挹彼注茲。一瓶之中，有澠有淄。以瀹以烹，眾喊莫齊。自江徂海，浩然無私。豈弟君子，江海是儀。既味我泉，亦嚌我詩。”明朝該亭被毀，清乾隆年間，瓊州學使翁方綱在原址重建，同治八年(1869)，郡守戴肇辰又整修該亭。現(xiàn)在的泂酌亭基本上保留了清代修建時的風格。清代海南學者王國憲重刻的《泂酌亭詩并敘》現(xiàn)陳列在五公祠碑廊里。

　　浮粟泉

　　蘇東坡在五公祠留存遺跡及之一。北宋紹圣四年(1097)，蘇東坡來瓊時，借寓金粟庵(今五公祠內(nèi))，這時間他教導當?shù)匕傩站蚓?，并親自“指鑿雙泉”一泉曰金粟，一泉曰浮粟，由于泉水其味甘甜，水源旺盛，常冒小泡浮于水面很象粟米，因此“汲者常滿”。民國初金粟泉被毀，余下浮粟泉。清乾隆58年(1793)瓊州太守葉汝蘭品飲該泉后，感覺水質(zhì)甚佳便為該泉題匾名，寓意：水源旺盛，五谷豐登。清著名金石家汪垢為泉撰聯(lián)：“粟飛藻思，云散清襟”，鑲刻其旁。后又有人在“浮粟泉”，匾下增刻了“神龍”兩字，該匾在““””期間被毀。

　　浮粟泉歷經(jīng)近千年滄桑，從不枯渴，不論大旱或大澇水位都保持現(xiàn)狀不變。傳說取水之人只要在井旁用腳一跺，井底下如源源不斷的冒出水泡，那么來年一定會財源滾滾，生活蒸蒸日上。解放前，海府地區(qū)的財主和商人第到除夕都會到此踏上幾腳，祈求來年生意興隆，財源廣進，并雇用人力或牛車把該水拉回家飲用。該水經(jīng)化驗屬礦泉水，含有多種人體需要的礦物質(zhì)。

　　粟泉亭

　　始建于明萬歷四十年(1612)，為紀念蘇公“雙泉”造福桑梓鄉(xiāng)里而建。該亭在清代列為八景之一的“蘇亭蘸(zhàn)翠”。粟泉歷代有重建修，現(xiàn)在的粟泉亭系民國四年(1915)重建。

　　因何修建粟泉亭有這樣的傳說：明萬歷四十年的一天，瓊州郡守翁汝遇率郡城官民在金粟庵禱雨，禱雨事完，作稍事休息，翁汝遇便到浮粟泉中取水解渴，并贊其水甘美，突然間雷電交加，天降大雨，翁汝遇認為是浮粟神龍顯靈保佑，喜降甘霖，便決定在浮粟泉北角坡上建亭以志紀念。施工時掘得一磚，上該有詩云“泄盡先天秘，再修來世身，若思逢故友，二姓草頭人”。旁落“東坡行書”款，翁汝遇覺得此事甚為奇異，便把磚刻揣回收藏。據(jù)考該詩是蘇東坡初到瓊時，借寓金粟庵時寫的，由于當時他初來乍到，面對生疏的環(huán)境和生活的困境，因而產(chǎn)生了佛家的思想，認為他會客死海南，于是寫了這首詩，埋在該處，好讓后人知道他的不幸遭遇。

　　瓊園

　　民國四年(1915)擴建五公祠時增辟的一組園林古跡群。主要建筑有洗心軒與游仙洞。瓊園兩兩字?。?ldquo;南溟奇甸，瓊臺勝境”之意。1986年又在該園增建了五公廟和五公祠佛祖廟，供游客游覽時參拜。

　　洗心軒

　　建于民國四年(1915)，是一間亭榭式的古建筑，四周辟廊。正門走廊園柱懸掛朱為潮主持修建洗心軒時撰寫的楹聯(lián)意義深遠，耐人尋味：“一水可曾將耳染，纖塵絕無上心來”。這付楹聯(lián)的來源包含著一個傳說。據(jù)傳朱為潮修建瓊園時，應(yīng)如何規(guī)劃，同僚眾說紛紜，莫衷一是，使他對此拿下定主意，有一天他親率同僚到實地勘察地形。眾官又為此爭論不休，加上正是酷熱的響午時分，使得他煩躁不已，這時他走到浮粟泉邊，叫隨從取水止渴，并用泉水洗臉清熱，突然間他感到大腦豁然一亮，瓊園的規(guī)劃在大腦中已清晰成形。他便決定在瓊園建一中心建筑，并為之命名為“洗心軒”，以此告訴后人，在心煩意亂的時候，到此游一游，喝上一口清心爽口的浮粟泉水，心中所有的煩惱與雜念將遠離而去。洗心軒解放后有重修，但基本上保持了民國期間的建筑風格。

　　游仙洞

　　用海南火山巖壘砌而成的人工假山，它根據(jù)民間傳說而建。據(jù)說宋朝年間有一道士，自幼出家修道，修煉多年，總不能成仙得道。有一天，他在夢中見到一神仙點化說：大海中有一神龜，在你垂暮之年訪得此龜，并在其首坐化，定能成仙。醒后，他苦思不解其意，便決定外出云游尋訪?？嘟?jīng)十多年，踏遍了東南沿海，總悟不到夢境中的神龜。有一天他來到雷州，聽說蘇東坡被貶在海南，便決定到島上游一游，順便結(jié)識和請教于這位大學者。一天，當他踏上這塊神奇的荒島時，他頓然一悟，海南的地形正酷似他夢中的神龜，于是他便到儋州拜訪蘇東坡，請教龜首在何處，經(jīng)過幾個月的交往，這位道士為蘇東坡的博學所折服，而蘇東坡也深被這位道士的精神與決心所感動，于是便告訴他說：瓊州地形似神龜，郡城瓊山是龜首。道士便辭別了蘇東坡來到瓊山探訪他夢中的龜首。幾經(jīng)折磨他終于發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在的五公祠正是他魂牽夢迥要找尋的地方，于是他便在游仙洞這地方結(jié)茅苦修，他的意志與決心感動了玉皇大帝，一天玉皇大帝派來了一位神仙把他引接到天界授予了神位。因為這位道士是在此得道成仙，神游而去，為紀念這位道士堅韌不撥的意志，民國四年朱為潮便在此建起了這座假山，并命名為“游仙洞“。

　　海南五公祠導游詞5篇(二)

　　朋友們,來到海南前您曾聽說過海南第一樓嗎?如果沒有聽過,那請你現(xiàn)在猜一猜,它會是哪座樓呢?大多數(shù)的朋友您一定會在腦海中搜索哪座摩天大樓去了。其實海南第一樓就只是一座十幾米高的木結(jié)構(gòu)建筑，可為什么稱這個只有10幾米高的樓為第一樓呢，是因為它是古代海南最高的樓，在當時站在此樓上眺望可是一馬平川。他現(xiàn)在就是位于五公祠內(nèi)，現(xiàn)在就讓我們一起去五公祠看看吧!

　　五公祠位于海口市海府路上，這里原是?？谑信c瓊山市的分界線，整個五公祠建筑面積達2800平方米，占地約7公頃，是海南現(xiàn)存最大的古建筑群，是為紀念唐宋時期貶到海南島的五位名相、名臣李德裕、李綱、李光、趙鼎、胡栓而建，故名。該祠由五公祠、蘇公祠、觀稼祠、學圃堂、五公精舍、瓊園等一組古建筑群組成，人們習慣以五公祠統(tǒng)稱。這里齊花異木掩映樓閣，地近鬧市，獨有清幽，自古有“瓊臺勝景”之美稱。

　　有人稱在海南思古抒懷，一定要去五公祠，大家現(xiàn)在看到的就是我剛剛和大家說的海南第一樓，它是五公祠中最大的建筑，此樓還有一個非同小可的地方，那就是它全部由木材搭建而成，原來是無一釘一鐵的，現(xiàn)在已經(jīng)進行了修建。至今已有100多年了，據(jù)說能保持這么久是因為有五公的正氣鎮(zhèn)住了此樓。

　　大家跟我來，我們來看這五個塑像，知道他們是誰嗎?中間的這個是李德裕，/考*試*大/他在唐文宗和武宗時為宰相，因遭奸黨陷害，被貶到海南，在三亞崖州地區(qū)有許多李姓人家自稱是李德裕的后代，兩旁的四位是宋朝的李綱、李光、趙鼎、胡栓。

　　大家來看這副對聯(lián)“唐嗟未造，宋恨偏安，天地幾人才置諸海外;道契前賢，教興后學，乾坤有正氣在此樓中”這兩副對聯(lián)概括了五公只知有國不知有身，憑百折不撓的精神，五公的民族氣節(jié)，千百年來對海南人民產(chǎn)生了極大的影響，為海南人民廣為傳頌。

　　在海南第一樓的左邊是學圃堂和五公精舍，右邊是蘇公祠。說道蘇公祠自然就是為紀念蘇東坡而建的。據(jù)說是先有蘇公祠，重建后才有五公祠的。大家來看看在蘇公祠前這一石碑，這可是國家一級文物，為宋徽宗趙詰手書《神宵玉清萬壽宮詔》碑，趙詰自創(chuàng)的瘦金體書法剛勁清秀，由此可窺一斑。

　　大家來這邊，這里就是瓊園了，看到那個浮粟泉了嗎?傳說，蘇東坡被貶至此地時，指地鑿泉。發(fā)現(xiàn)了“浮粟泉”，因為泉涌如浮粟，甘爽純凈而得名。

　　好了，朋友們，現(xiàn)在我們有半個小時的時間讓你們自己去更加親密的接觸五公祠，半小時后我們在大門口集合

　　海南五公祠導游詞5篇(三)

　　歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　五公祠風景區(qū)位于?？谑信c瓊山府城接壤處,距市中心約5公里，是為紀念唐、宋時期貶謫到海南島的五位著名歷史人物：唐朝名相李德裕，宋朝名相李綱、李光、趙鼎、名臣胡詮而建的，故名五公祠。

　　五公祠為一組古建筑群的統(tǒng)稱，它由觀稼堂、學圃堂、東齋、西齋組成，并和蘇公祠、兩伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心軒、游仙洞等連成一片，建筑面積2800余平方米，連同園林、井泉、池塘約占地100畝。始建于明萬歷年間,清光緒十五年(1889年)重修,后又多次修繕,現(xiàn)仍是熠熠生輝。

　　五公祠歷來被譽為瓊臺勝景,它以“海南第一樓”為主體,這是一幢以上等木料精心構(gòu)筑的紅樓，樓高十幾米,分上下二層,四角攢尖式屋頂，素瓦紅椽，與四周爛漫的綠葉繁枝相輝映，顯得格外的莊嚴肅穆。二樓正面，"海南第一樓"橫額赫然入目;樓下大廳楹柱上有二副膾炙人口的對聯(lián)："唐嗟未造，宋恨偏安，天地幾人才置諸海外;道契前賢,教興后學，乾坤有正氣在此樓中。" "只知有國，不知有身,任憑千般折磨,益堅其志;先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓。" 讀罷，撫古悠思，五公英烈之氣蕩然而生。五公祠右邊有學圃堂和五公精舍。學圃堂是浙江名士郭晚香講學故址。五公精舍是晚清海南學子研習經(jīng)史詩文之地,兩廂房均是以素瓦紅木建筑，典型明清風格.庭園花木繁茂，四季凝蔭，景色絢麗，環(huán)境幽靜.郭晚香來海南時帶書8000多卷，置五公祠樓供五公精舍學生研習。郭晚香病逝后，五公精舍為五公祠圖書館，藏郭晚香遺書。后來，歷經(jīng)洗劫，圖書所剩無幾。而后，學圃堂和五公精舍被政府重新修繕一新，陳列海南部分文物，有明代禁鐘、黎族古代銅鼓、宣德爐等。

　　海南五公祠導游詞5篇(四)

　　各位游客朋友們，現(xiàn)在我們位于的西沙群島中的永興島，永興島是一座珊瑚島，行政上屬于中國海南省三沙市管轄。永興島東西長1850米，南北寬1160米，陸地面積2.13平方公里，是西沙群島和整個南海諸島中面積最大的島嶼。島上的主要景點有西沙海洋博物館、西沙將軍林、收復西沙紀念碑、西沙軍史館等。永興島位于中國西沙群島東部的宣德群島中部，是一座由白色珊瑚、貝殼沙堆積在礁平臺上而形成的珊瑚島。永興島地勢平坦，平均高約5米，最高為8.3米。四周為沙堤所包圍，中間較低，是瀉湖干涸后形成的洼地。洼地掘井取水方便，由于鳥糞的污染，井水不能食用，只能用來洗滌。永興島島嶼面積大，植物茂盛，淡水充足，中央低地不積水，且有高大沙堤防風，故本島是南海諸島中地理環(huán)境最優(yōu)越的一個島。永興島上有超市、郵政營業(yè)廳、人民醫(yī)院、圖書館、工商銀行等，還有賓館、飯店、發(fā)廊、燒烤吧和一個KTV，但受條件所限，不具備大規(guī)模接待能力。永興島地處北回歸線以南，屬熱帶季風氣候，由于周圍被海包圍且陸地面積小，有海洋性氣候的特點，雨量充沛，終年高溫，高濕，高鹽。空氣潔凈，陽光明媚，紫外線格外強烈。

　　在歷史上中國漢、唐、宋、元、明、清時期的數(shù)據(jù)文獻對該島均有記載。宋朝曾派海軍巡視，并將南海諸島劃歸宋朝版圖。元代時，地理學家郭守敬曾在南海進行天文測量。明朝鄭和下西洋，標繪過南海諸島地理位置。清朝宣統(tǒng)皇帝年間，曾派廣東海軍赴西沙群島查勘，刻碑升旗?，F(xiàn)在大家可以自行游覽30分鐘，30分鐘后我們在這里集合，希望各位游客朋友們游覽愉快。

　　海南五公祠導游詞5篇(五)

　　歡迎大家來到海南五公祠!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　在海南思古抒懷，一定要去五公詞。該祠位于海口市區(qū)與瓊山市接壤處，由五公詞、蘇公飼、觀稼堂、學圃堂、五公精舍、瓊園等一組古建筑群構(gòu)成，人們習以五公祠統(tǒng)稱。有“海南第一樓”之譽，海口市八景之一的“圣祠疊彩”就在這里。這片園林式結(jié)構(gòu)建筑群始建于明代萬歷年間 (1573-1619年)，陸續(xù)建至本世紀初。這里奇花異木掩映樓閣，地近鬧市，獨有清幽。該祠是為紀念唐、宋時期貶謫到海南島的五位著名歷史人物：唐朝名相李德裕、宋朝名相李綱、李光、趙鼎、名臣得詮而建的，故名五公祠。

　　建筑面積2800余平方米，連同園林、井泉、池塘約占地100畝。始建于明萬歷年間，清光緒十五年(1889年)重修，后又多次修繕，現(xiàn)仍是熠熠生輝。至今已有百余年。這是一幢以上等木料精心構(gòu)筑的紅樓，樓高十幾米，分上下二層，四角攢尖式的屋頂，素瓦紅掾，為海南最早的樓房，故稱海南第一樓。與四周爛漫的綠葉繁枝相輝映，顯得格外的莊嚴肅穆。