論誠(chéng)信的重要性議論文九年級(jí)10篇
誠(chéng)信是我們立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，更是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，我們都應(yīng)該知道誠(chéng)信的重要性。今天小編整理了論誠(chéng)信的重要性議論文九年級(jí)10篇供大家參考，一起來(lái)看看吧!
論誠(chéng)信的重要性議論文1
誠(chéng)信是人與人之間溝通的橋梁。是的，古今中外，多少的故事都實(shí)證了這一點(diǎn)。
季布因?yàn)橐恢Z千金而與周?chē)呐笥呀ㄆ鹆藴贤ǖ臉蛄?，?shù)立起誠(chéng)信的榜樣，即使最后人頭不保，也得到了朋友的擁護(hù)，留下了千古美名，至今仍為我們所稱(chēng)頌。曾子殺豬更是為我們一怔：曾子的妻子曾許諾孩子趕集回家后會(huì)殺一頭豬，而妻子的用意只是想哄哄孩子，讓他安心待在家，而曾子卻誠(chéng)信地殺了一頭豬，建起了為兒子溝通的橋梁——誠(chéng)信是做人之本。這事定給兒子留下不可磨滅的印象，讓兒子在以后的生后中，學(xué)習(xí)上都以誠(chéng)信為前提。有一個(gè)小朋友更是勇敢大膽，誠(chéng)信做人。他因?yàn)楹闷娑沉烁赣H的一顆櫻桃樹(shù)——這樹(shù)是父親最喜歡的。父親發(fā)現(xiàn)樹(shù)被砍掉后，憤怒不已，并揚(yáng)言要嚴(yán)懲這個(gè)砍樹(shù)之人。作為兒子的他非?？謶?，在一系列的思想斗爭(zhēng)中終于鼓起勇氣，向父親道出了_，建立起與父親的溝通橋梁，父親也原諒了他。他就是美國(guó)之父——華盛頓。正是因?yàn)樾r(shí)的誠(chéng)信，長(zhǎng)大后也逐漸與人民建立起誠(chéng)信之橋，深受人民愛(ài)戴。
誠(chéng)信好似人最美麗的外表，仿佛心靈是最美麗的鮮花。正因?yàn)橛辛诉@些做基礎(chǔ)，才會(huì)在誠(chéng)信這座大橋上安全前行，到達(dá)勝利的彼岸。只有誠(chéng)信，才不會(huì)被荊棘纏繞;只有誠(chéng)信，才不會(huì)被風(fēng)浪擊倒;只有誠(chéng)信，才不會(huì)被霜雪冰凍。
但是，有些人卻在無(wú)形中切斷了這座橋梁。古時(shí)周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起了烽火，使得諸侯們都以為出了大事，匆匆趕來(lái)，事后才知道是戲弄他們，于是諸侯再也不相信他了，等到敵軍真的來(lái)臨的時(shí)候，烽火已經(jīng)不起任何作用，他的命運(yùn)可想而知。
總之，誠(chéng)信是人與人之間的橋梁，讓我們默默構(gòu)建這座美麗的大橋，營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍!
論誠(chéng)信的重要性議論文2
誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類(lèi)所公認(rèn)的一種美德。說(shuō)到誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，誠(chéng)信很容易，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單，但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
“惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛?！庇袝r(shí)後，很多人都會(huì)講求誠(chéng)信，但是到了切身的利益時(shí)，他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外，用虛偽來(lái)包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無(wú)價(jià)值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。
我們常說(shuō)“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用，曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才，眼見(jiàn)這時(shí)一家有規(guī)模，利益好，工資高的公司，每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請(qǐng)的那一天，來(lái)見(jiàn)工的人很多，但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過(guò)，就是說(shuō)自己學(xué)歷高，工作負(fù)責(zé)，等到他們一離開(kāi)，有的不小心碰到人也不說(shuō)一聲對(duì)不起，有的把垃圾就扔下來(lái)，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì)，有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見(jiàn)了，對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人，老板毫無(wú)保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí)，一個(gè)身穿樸素，中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學(xué)歷不算高，但他可以認(rèn)真地工作，雖然有些工作他會(huì)做不來(lái)，但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話(huà)啊，老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了，一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠(chéng)信的回報(bào)。
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)許多名人的故事。列寧，小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹(shù)，又是誠(chéng)信，他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況，美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng)，因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢(qián)，是誠(chéng)信，他走了六里路終于把錢(qián)還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠(chéng)信之外，誠(chéng)信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件，現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案，人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!
論誠(chéng)信的重要性議論文3
古語(yǔ)說(shuō)，“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信則衰”。誠(chéng)信既是我們安身立命的根本，也是世界文明進(jìn)步的一種驅(qū)動(dòng)力。
一葉知秋，同樣的道理，“一饅頭見(jiàn)誠(chéng)信”，“無(wú)人售饅頭”橫空出世。很多時(shí)候，我們都渴望誠(chéng)信，希望別人講誠(chéng)信，但是又喜歡假借各種或客觀(guān)或主觀(guān)的理由，有意無(wú)意的禁錮和扼殺了自己的誠(chéng)信，始終難以邁出誠(chéng)信的第一步，讓自己陷入“語(yǔ)言上的巨人”、“行動(dòng)上的矮子”的沼澤，先把自己從某種觀(guān)念的桎梏中解放出來(lái)，做一個(gè)與人為善、誠(chéng)實(shí)守信的人，我們或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信并沒(méi)有想象中那么糟，講誠(chéng)信大有人在。
或許大多數(shù)人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，華盛頓用斧頭砍倒了一棵櫻桃樹(shù)，父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要給砍樹(shù)的那個(gè)人一頓教訓(xùn)。而華盛頓在憤怒的父親面前毫不逃避的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，父親被感動(dòng)了，并且表?yè)P(yáng)了他，說(shuō)他的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴的多。
誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，比鉆石更閃耀。誠(chéng)實(shí)守信對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，可以說(shuō)是立國(guó)之根本。中國(guó)自古就有“得民心者得天下”“失民心者失天下”的明訓(xùn)，“誠(chéng)信”就是取信于民，讓人民信任國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，甘愿為了祖國(guó)奉獻(xiàn)自身的一切。
“無(wú)人售饃”這個(gè)實(shí)例就說(shuō)明了這個(gè)道理，人們重視講誠(chéng)信的原則，是因?yàn)檎\(chéng)信是人與人之間友好關(guān)系的基本道德規(guī)范，沒(méi)有誠(chéng)信也就不可能有道德，所以誠(chéng)信是支撐社會(huì)道德的根基。
讓我們都做個(gè)講誠(chéng)信講信用的人，并且用自己的實(shí)際行動(dòng)感化他人，從而使我們的社會(huì)更加和諧美好!
論誠(chéng)信的重要性議論文4
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無(wú)論在什么時(shí)候，誠(chéng)信都是人們所必不可少的品質(zhì)。
那什么是誠(chéng)信呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假;“信”就是信任，對(duì)人講信用，不欺詐坑弱。誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)，講求信譽(yù)，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎;而不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在，所以我們每一個(gè)人都要做到講誠(chéng)信。
可是現(xiàn)在，誠(chéng)信隨著時(shí)間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”等，無(wú)一不侵害著消費(fèi)者的安全，有些商家為了賺取更多利益，丟掉誠(chéng)信，去危害人們的生命安全，難道非得等到受到法律的審判，才肯罷休嗎?
我不由自主地想到了我們中學(xué)生，我們是一個(gè)講誠(chéng)信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛說(shuō)自己是呢?雖然有，但恐怕也是極少。有的人為了上網(wǎng)玩游戲而欺騙父母;有的人為了考出好成績(jī)，選擇了作弊;有的人犯了錯(cuò)誤，當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)一套，而背地里又是一套……我們一個(gè)接一個(gè)的謊言，就是一次又一次地違背了誠(chéng)信，我們作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們?nèi)狈φ\(chéng)信上。
我們中學(xué)生最應(yīng)該講誠(chéng)信。青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中最美好的時(shí)期，誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。像賣(mài)饅頭的老奶奶那樣，誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，漸漸地我們社會(huì)將會(huì)有更多的人講誠(chéng)信，我們的社會(huì)將會(huì)更加地和諧，祖國(guó)也將會(huì)越來(lái)越美好而強(qiáng)大!
《狼來(lái)了》的故事，我相信每一個(gè)人都知道，結(jié)局也很清楚，我希望我們每個(gè)人都講誠(chéng)信，以誠(chéng)信作為我們?nèi)松脑瓌t，不要讓《浪來(lái)了》的故事，再度上演。
讓我們一起行動(dòng)，從自己做起，做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
論誠(chéng)信的重要性議論文5
泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他之王，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀(guān)之治”……凡此種.種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。
論誠(chéng)信的重要性議論文6
你知道“誠(chéng)”么?不要捧起字典，向我復(fù)述那軀殼一般空洞的解釋。顯然，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，亦或是誠(chéng)懇。
有人說(shuō)啊，“言必行，行必果。”“行必果”呢尚且先不深究，但大家都知道，說(shuō)過(guò)的話(huà)，理應(yīng)兌現(xiàn)!
是什么讓曾子狠下心來(lái)兌現(xiàn)妻子的一句戲言?是什么讓曾子堅(jiān)毅地持起刀，向那頭豬揮去?是誠(chéng)!還記得他對(duì)妻子說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，大概的意思是——“孩子尚且不懂事，要跟我們學(xué)習(xí)。你這樣做，不就是教他不誠(chéng)實(shí)么?”可見(jiàn)，在他的眼中，人最應(yīng)該擁有的，莫過(guò)于一顆誠(chéng)實(shí)的心。
不禁又想到記憶深處一個(gè)難以忘懷的故事。一個(gè)賣(mài)筆的小男孩急于為客人找零，被車(chē)撞死，臨死前手里仍緊緊攥著那找零的六便士，托弟弟交還給客戶(hù)。
有人可以為了金錢(qián)，為了生命，喪失自己做人的本性，而這個(gè)賣(mài)筆的小男孩，他完全有機(jī)會(huì)僥幸一次，不為客戶(hù)找零，而是用那些錢(qián)買(mǎi)些自己心儀的東西。退一萬(wàn)步講，在他即將丟失性命的瞬間，何必心心念念著那句要找零歸還的承諾呢?你看到誠(chéng)了么?就僅僅只看到了誠(chéng)么?為了找零而不惜舍棄生命，這其中是否夾雜了男孩滿(mǎn)腔的誠(chéng)懇。
如果沒(méi)有誠(chéng)懇，劉備怎么會(huì)三顧茅廬，又怎么會(huì)擁有人生的那段輝煌。
但終究誠(chéng)實(shí)是前提呵，沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，何來(lái)誠(chéng)懇?!固然，更不可能做到講信用。
“誠(chéng)信”“誠(chéng)信”信與誠(chéng)是分不開(kāi)的啊!信也有多種解釋?zhuān)骸靶抛u(yù)“信用”，但兩者間不論哪個(gè)，都建立在誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。小到做生意，大到做人，都與“誠(chéng)信”二字息息相關(guān)。
“人而無(wú)信，不可知其也。”由此便不難想到那個(gè)說(shuō)過(guò)三次“狼來(lái)了”的孩子，人們?yōu)槭裁礇](méi)有去救他，我想，只因他不誠(chéng)信，他失去了人本質(zhì)的一種純樸。
人如船只誠(chéng)如帆，沒(méi)帆的船會(huì)迷失方向，沒(méi)有誠(chéng)信的人生同樣會(huì)令人迷惘。朋友，生命承可貴，誠(chéng)信價(jià)更高，不是么?
要知道，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花!
論誠(chéng)信的重要性議論文7
歲月如歌，但卻沒(méi)有永遠(yuǎn)的樂(lè)調(diào)，你不知道它何時(shí)會(huì)起，何時(shí)會(huì)落;生命如輪，但卻沒(méi)有永遠(yuǎn)的方向，你不知道它何時(shí)要走，何時(shí)要停。一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)境中，究竟能選擇什么，該選擇什么?
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)的可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則注定是沒(méi)有一絲光明的人生。人，以誠(chéng)為本，以信為天。沒(méi)有承信，世間的你就會(huì)變成一粒沉埃。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)蘊(yùn)。打著“金錢(qián)無(wú)事不能”的旗號(hào)的人生注定是乏味的人生;而誠(chéng)信，能讓人高大起來(lái)，豐滿(mǎn)起來(lái)，讓生命在天地之間善始善終。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更重要，更具時(shí)效性。沒(méi)有一成不變的江山，沒(méi)有一簇而就的業(yè)績(jī)，更沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生風(fēng)景的種子，你一直勞作，它就會(huì)一直美麗，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
選擇誠(chéng)信，是正確的選擇。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生命是那樣的枯燥乏味的!誠(chéng)信是一面火紅的旗子，真情永駐。讓我們?cè)谀阄业慕涣髦?，留些誠(chéng)信做友誼的基座。
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在!誠(chéng)信，需要我們每個(gè)人的支撐。眾人之間真誠(chéng)相待，才能煥發(fā)出生命的光彩!人類(lèi)沒(méi)有了真誠(chéng)，生活便沒(méi)有了分量。讓我們?cè)谡嬲\(chéng)中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠(chéng)，生命便有了前進(jìn)的依托;留住真誠(chéng)，你我便有了心靈的共振。
一顆帶有誠(chéng)信的心靈，能夠讓你煥發(fā)光彩!一種來(lái)自生命靈魂的真切的聲音在呼喊選擇吧——誠(chéng)信，心靈的契約，去舒展心靈的畏懼，灌注迷人的色澤與豐富的蘊(yùn)涵。
論誠(chéng)信的重要性議論文8
誠(chéng)信是什么?“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)、坦誠(chéng)、真誠(chéng)?！靶拧眲t是信任、信義、守信用?！罢\(chéng)信”可以簡(jiǎn)單地用幾句話(huà)便解釋的通，誠(chéng)信也可以很復(fù)雜，終其一生都在演繹這它的內(nèi)涵。
“誠(chéng)”，是我們待人處事的基礎(chǔ)，人與人交往離不開(kāi)坦誠(chéng)的對(duì)待、而“信”，則可以說(shuō)是處事對(duì)人的一個(gè)境界。歷來(lái)都有古語(yǔ)“知人知面不知心”“人心隔肚皮”。一個(gè)“誠(chéng)信”簡(jiǎn)單幾筆，卻完全勾勒出人生的另一重價(jià)值。
很多人都說(shuō)，現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)商業(yè)化的物質(zhì)社會(huì)，而誠(chéng)信，早已被大多人遺忘在某個(gè)不為人知的角落。不是嗎?看看現(xiàn)在滿(mǎn)天亂飛的各種造假事件：染色饅頭，毒奶粉、地溝油……甚至是街邊的乞丐，明明四肢健全卻非要手心向上，博取他人微薄的同情!
難道，當(dāng)今社會(huì)種種誠(chéng)信缺失例子多到令人悲憤的地步了嗎?什么是正能量，不是光明之下你一人孤單，而是黑暗之中有人與你同行。
細(xì)數(shù)我們身邊，你不難會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，誠(chéng)信并不遙遠(yuǎn)。風(fēng)雪之中的信義兄弟，咬著牙，也要將數(shù)十萬(wàn)欠款歸還給農(nóng)民工們;平日里省吃?xún)€用，辛苦勞作的環(huán)衛(wèi)工，在撿到巨款之后能毫不動(dòng)心，如數(shù)歸還;街道賣(mài)饅頭的阿婆都可以心安理得的將饅頭攤按在路邊，僅憑客人自覺(jué)，付錢(qián)……
做到誠(chéng)信說(shuō)難不難，但也同樣不容易，不誠(chéng)信的商人借此牟取暴利，騙子可以稱(chēng)心“發(fā)財(cái)”，但是，失去誠(chéng)信，只會(huì)讓人與人之間更冷漠。
也許，很多人不認(rèn)為缺少誠(chéng)信算得了什么，從小事上，人與人交往偶爾的不守誠(chéng)信也只會(huì)認(rèn)為是‘無(wú)傷大雅’，并不影響友情;商人們以為自己造了點(diǎn)假不礙事，懷著僥幸的心理試圖去逃避法律的制裁;買(mǎi)家們認(rèn)為缺斤少兩造不成什么影響……不守誠(chéng)信，也是會(huì)隨著積累而不斷加深的。誠(chéng)信無(wú)大小，試想一下，如果一點(diǎn)小事一個(gè)人都做不到誠(chéng)信，怎么能指望他成大事，立大業(yè)呢?所以，誠(chéng)信要從小事積累，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在開(kāi)始。
誠(chéng)信是溝通人脈，誠(chéng)信是交往之本，誠(chéng)信更是立足之基，要相信，誠(chéng)信就在我們身邊，堅(jiān)持誠(chéng)信，發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信，為自己增添正能量。
論誠(chéng)信的重要性議論文9
誠(chéng)信是做人的根本，人與人之間需要建立起一種相互信賴(lài)的關(guān)系。
講誠(chéng)信是心靈的需要。有時(shí)候，忘記是獲得幸福的一條路徑，但是不能忘記曾經(jīng)的承諾，要不然，怎么會(huì)有一諾千金的說(shuō)法呢!無(wú)論是在生活中還是在工作中，講誠(chéng)信雖然沒(méi)有寫(xiě)在手冊(cè)上，但是卻是我們做人的原則，是我們開(kāi)展具體工作應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則。當(dāng)我們兌現(xiàn)諾言的時(shí)候，是對(duì)我們自己的一個(gè)安慰，只是做了我們應(yīng)該做的，睡覺(jué)也會(huì)香的。
要想獲得別人的誠(chéng)信，首先自己就要講誠(chéng)信。有人說(shuō)，講誠(chéng)信會(huì)讓人很累，而我要說(shuō)講誠(chéng)信會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)。朋友間要講誠(chéng)信，同事間要講誠(chéng)信，親人間也要講誠(chéng)信。有的人要求別人講誠(chéng)信，而自己卻把誠(chéng)信拋在腦后。講誠(chéng)信的人心實(shí)誠(chéng)，但不是傻子，不要以為就你聰明，別人都是傻子，即便是傻子，也會(huì)被唬弄聰明的。講誠(chéng)信就是相互尊重，得到別人的尊重，心情當(dāng)然會(huì)好。
誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本原則，為人誠(chéng)懇，待人真誠(chéng)，講究信用，這才是為人處世的道德準(zhǔn)則。古人云：“人無(wú)信而不立。”是啊，一個(gè)國(guó)家如此，一個(gè)人同樣如此。生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)?誠(chéng)信是萬(wàn)能定律，我覺(jué)得，有誠(chéng)信的人才能溝通，大家在交朋友時(shí)，最起碼的標(biāo)準(zhǔn)就是希望對(duì)方是一個(gè)講誠(chéng)信的人。如果一個(gè)人擁有誠(chéng)信，那么，他就能夠贏(yíng)得尊敬，為自己插上成功的翅膀。
我認(rèn)為，之所以誠(chéng)信成了現(xiàn)代社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，是因?yàn)楝F(xiàn)在開(kāi)始頻繁出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)。失信已成了一些人的家常便飯。冠生園在一堆霉變的陳年月餅餡中破產(chǎn)了，一度馳名中外的金華火腿一時(shí)間無(wú)人問(wèn)津，河南大米一剎那間陷入了困境……自己釀造的`苦酒，注定要自己來(lái)喝，他們應(yīng)該從一開(kāi)始就意識(shí)到這個(gè)結(jié)果，但是仍然心存僥幸。失信就等于是失敗!
做人做事要講究信譽(yù)，其實(shí)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，很多人都心知肚明，但之所以不遵循此規(guī)則行事，是因?yàn)樗麄兲?jì)較眼前的那么一點(diǎn)點(diǎn)利益了。為了眼前的一點(diǎn)點(diǎn)利益，不惜損害自己的名譽(yù)，是短視的表現(xiàn)，不值得可憐。
論誠(chéng)信的重要性議論文10
成長(zhǎng)的道路上，總會(huì)有許許多多的選擇。面對(duì)成功與失敗，有人選擇逃避現(xiàn)實(shí)，有人選擇勇往直前;面對(duì)誠(chéng)信與欺騙，有人選擇一諾千金，有人選擇虛偽謊言;在我看來(lái)，不管面臨哪些方面的選擇，我們都要義無(wú)反顧地去選擇自己認(rèn)為正確的。
富蘭克林說(shuō)過(guò)：“失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，也許你永難挽回?！?/p>
記得有一次，我站在陽(yáng)臺(tái)上，望著天空上出現(xiàn)一條白色“銀龍”，不一會(huì)，風(fēng)越刮越猛，豆大的雨滴自天而降，一個(gè)勁兒向大地猛撲過(guò)去。
媽媽在臥室里喊：“今天不要去車(chē)站接你朋友了，叫他自己過(guò)來(lái)吧!我當(dāng)作沒(méi)有聽(tīng)到一樣照舊穿上鞋子，拎著兩把雨傘沖進(jìn)了雨簾中……
我相信，選擇誠(chéng)信，快樂(lè)和友誼將伴你終生!
“幫我去買(mǎi)點(diǎn)東西!”媽媽在廚房里喊道。
“知道啦，我走了哦!”我邊說(shuō)邊飛出門(mén)外。
來(lái)到了超市，我把媽媽要買(mǎi)的東西買(mǎi)了之后，就去結(jié)賬。售貨員找零給我，我看都沒(méi)看一眼，就把它放到口袋里?；氐郊?，我發(fā)現(xiàn)售貨員多找了錢(qián)，我立馬決定給她送回去。
這時(shí)母親走過(guò)來(lái)說(shuō)：“這種便宜落到你頭上你都不賺，你腦子壞掉了!”我看了看她，搖了搖頭，徑直走出門(mén)去，把錢(qián)還給了售貨員。她很是感激，我只是對(duì)他笑了笑。
我覺(jué)得，選擇誠(chéng)信，坦然和面對(duì)將讓你無(wú)憾終生!
選擇誠(chéng)信，我認(rèn)為為它比金錢(qián)更有內(nèi)涵。金錢(qián)是人立足于社會(huì)的必要工具，但并不代表金錢(qián)就是萬(wàn)能的。擁有金錢(qián)并不代表?yè)碛辛耸篱g的一切。古代的巨賈豪紳的名字又有多少為世人所記住?反倒是那些品德高尚的誠(chéng)信君子被人銘記在心。
選擇誠(chéng)信，就意味著選擇了如高尚;選擇誠(chéng)信，就等于成全了你的人格魅力!
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