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云南的歌會教學反思

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《云南的歌會》是沈從文的散文,學習此文,感受文章的內(nèi)容美與語言美,提高審美情趣。下面是為大家準備的云南的歌會教學反思,希望大家喜歡!

云南的歌會教學反思范文1

每次我在做課的時候,我都感覺到我都收獲到很多東西,我想這種經(jīng)歷對每一個教師來說,都是幸運的,我很高興,我是其中的一員。下面我僅就我的《云南的歌會》的這堂課做以下反思。

我在設(shè)計這堂課之前,首先從作者身上著手去剖析。

我探討了作者創(chuàng)作這篇文章的意圖。作者沈從文本身是苗族人,所以他對云南以及云南民歌有著不同于一般人的感情,在這種感情的積淀下寫成的文章自然是情真意切,親切感人。作者想借這篇文章表達對云南民歌的熱愛和贊賞,從而歌頌云南人民的樂觀淳樸的民風?;谶@一點我將本文的技能目標定為:欣賞品味文章質(zhì)樸生動的語言特色。

其次,新課標中對語文的學習作出了解讀,說“語文的學習和生活的外延是相等的”,我在“導語“的設(shè)計上,從生活中學生熟悉的北方民歌入手,和云南民歌相對比,讓學生快速抓住云南民歌的特點,引起學生的興趣,以便于快速進入文章的氛圍。

第三、我在對于文章的分析上,考慮到這篇文章的體裁是散文,為了讓學生更好的,快速的理清文章的脈絡(luò),我在設(shè)計問題上以一個大問題帶動整堂課需要討論的問題,然后又在各個小問題上根據(jù)課堂進程靈活調(diào)整,這樣使整堂課條理清晰。

第四、我將整堂課設(shè)置為四個環(huán)節(jié),分別為“讀中有悟、悟中有品、品中有探、探中有拓“,由淺入深,有內(nèi)容到語言、有語言到結(jié)構(gòu)、有文本到實際,從文章整體入手,最后落到學生生活實際,實現(xiàn)知識的融會貫通。

第五、我針對現(xiàn)在中學生崇尚港臺明星的流行歌曲的現(xiàn)象,我將這堂課的情感目標和教學難點設(shè)置為:對學生進行中國傳統(tǒng)文化的熏陶,讓學生有追求時尚向關(guān)注民族轉(zhuǎn)移。事實證明這一點確實是難點,學生對于本篇文章理解不深,對于曾經(jīng)很著名的民歌也是聞所未聞,這也是我在備課的時候所忽略的,所以在整堂課上,不僅沒有實現(xiàn)“學生是課堂的主人”,反倒像個客人,而且還是個“拘謹?shù)目腿恕敝还治疫@個“大主人”沒有盡到“地主之誼”“招待之禮”,這也是我要在今后的教學要重點注意的。

總之經(jīng)過這堂課,我深刻體會到要想做好一堂課,首先教師本身要特別熟練的駕馭教材,還要將這堂課中可能遇到的問題都設(shè)想到,并想好應(yīng)對之策。這樣,才有可能上出一趟成功的語文課,才能成為一名優(yōu)秀的語文教師。這,也將是我今后努力的方向。

云南的歌會教學反思范文2

沈從文在《云南的歌會》里寫出了云南淳樸的民風民俗,流露出了對自然,對人、對藝術(shù)的贊賞,唱出了一曲深情的贊歌。文中作者將感情滲透在人物、景物、場面描寫中在娓娓而談里自然透出平淡遼遠。

在文章中我感受最深的就是無論是寫人還是寫歌都凸顯民風民情,讓人感受到的是云南這個詩歌的家鄉(xiāng)別樣的風情。比如在寫山野對歌情節(jié)里,我們看到:那個年輕婦女,連唱敗了三個對手,逼得對手啞口無言,并沒拘泥賽歌過程,重在表現(xiàn)勝利姿態(tài)。她 “輕輕地打了個吆喝”,表示勝負已定,然后“從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑”,“拉著同行女伴,走過江米酒擔子邊解口渴去了”。這種一點也毫不矯情,不張揚,樸樸實實的歌手也只有在這里才看的到了。所以在這篇課文的教學中我的重點就是讓學生在朗讀中感受三個場合展示出來的人物美,環(huán)境美,場面美。由此體會作者對民間民俗文化的贊美, 領(lǐng)略民族風情,激發(fā)學生熱愛民俗文化的熱情。

云南的歌會教學反思范文3

如果你想讓學生喜歡你的課堂,那么最好的方法大概就是,你先愛上你所教授的學科,發(fā)現(xiàn)她的美,然后再用你濃烈的愛意感染感動感化學生,從而與你有同樣發(fā)自心底的情感的共鳴。課堂不是教師自己一個人的舞臺,就像我告訴五里初中八年級六班的同學們,你們能從《云南的歌會》中學得東西,還能有自己獨特的見解,這就是成功!

《云南的歌會》是人教版八年級語文下冊第四單元十六課,一篇有關(guān)民風民俗的文章,它以濃墨重彩,工筆描繪了山野對歌,山路漫歌,山寨傳歌三種不同的情調(diào),字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息,洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。所以我覺得在教學這樣的課文時,可以適當擴展學習范圍,用音樂構(gòu)建平臺,讓學生走出教室,走向自然,領(lǐng)略民間文化的巨大魅力。所以我在講授沈從文的《云南的歌會》時,始終把握這樣一條主線:把民族傳統(tǒng)文化的美傳承下去,發(fā)現(xiàn)生活中的美,熱愛生活。

“教材學生之間情感的橋梁,便是教師的情感,教師用自己的真情去點燃學生情感的火苗,我們的語文課堂就會呈現(xiàn)勃勃生機,迸射出生命活力?!庇懈杏诖?,在教學《云南的歌會》時,開頭我這樣設(shè)計:先欣賞一段由云南民歌改編的葫蘆絲演奏《月光下的鳳尾竹》,并配以優(yōu)美圖片。讓學生在聽覺以及視覺的美的沖擊下,完成預(yù)習任務(wù):了解作者,掃清文字障礙。

在整體感知部分,在朗讀中感受云南歌會的美,對此,我設(shè)計了二個問題:一、感受歌會:請先朗讀課文,想一想作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會?二、賽說歌會:選擇你最喜歡的一種歌會讀一讀,從文中你感受到云南美在何處?結(jié)合內(nèi)容說說理由。這樣整體感知文章內(nèi)容,梳理文章信息,初步讓學生領(lǐng)略了文章的美,為下一步重點賞析景物、人物描寫打很好的一個基礎(chǔ)。

在重點研討環(huán)節(jié),我設(shè)計四個環(huán)環(huán)相扣的問題,由易到難,讓學生通過我的引導,了解景物描寫的作用,人物描寫有哪些不同的表現(xiàn)手法,在刻畫人物方面你又得到哪些啟示。我希望讓學生能學以致用,拓展閱讀知識面。

而在剩下的兩個環(huán)節(jié)能力提升以及當堂反饋中,學生的創(chuàng)作熱情空前高漲,積極用筆書寫美的詩篇,用聲音歌唱美的生活。與我的目標設(shè)置和諧的融合。而作業(yè)的布置,我同樣花費不少心思,讓學生閱讀語文主題學習叢書中的《土家儺舞》,一是與語文主題學習活動積極響應(yīng),二是意在讓學生一舞一歌,相輔相成,比較全面了解云南的民俗民情。最后在學生高漲的學習熱情中,以一首云南民歌《遠方的客人請你留下來》結(jié)束。以歌曲開始,以歌曲結(jié)束,前后呼應(yīng)。

縱觀整堂課,我將教學的重點放在三個方面:一是朗讀,二是通過細節(jié)的揣摩,引導學生品析文中的描寫,激勵學生關(guān)注民歌之美,感受美好生活。體會云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情,淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態(tài)度。三充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學中。

首先說朗讀。這篇文章語言清麗優(yōu)美,洋溢著那種純樸、寧靜、遠離城市喧囂的濃郁的文化氣息,同時又體現(xiàn)出了生命活力、生活熱情。所以在本文的教學中,我特別注重朗讀的訓練,課堂上始終伴隨著各種形式地讀,如對課文中幾幅畫面的通讀,全班讀,分組讀,個人瀏覽,跳讀等,在朗讀中感悟云南歌會的美,感受人物美,環(huán)境美,服飾美,民歌美,風俗美。

再說說通過細節(jié)的揣摩,感受云南人民熱愛生活、歌唱生活、創(chuàng)造生活的熱情和活力。在自己的作文中學會多種手法刻畫人物,同時是借此勾起學生課外閱讀沈從文著作《邊城》的興趣,以便更全面了解云南風情。。

語文新課程還指出:應(yīng)探究語文學習和運用的領(lǐng)域,注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用是學生在不同的內(nèi)容和方法的滲透和整會中,開闊視野,提高學習效率。所以本課,我充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學中,創(chuàng)造了聲樂渾然一體的絕妙之境。讓學生在美聲中賞析美文,在美文中聆聽美聲。

課后,我仔細反思了整個教學過程,發(fā)現(xiàn)了其中有很多不足之處:

第一、教學過程過于緊湊,課堂時間倉促,留給學生思考的時間相對較少。

第二、教師的課堂語言雖幽默但還不夠精美,有時顯得較為啰嗦。

第三、因為時間的限制,學生的積極性、主動性還沒有得到很好地激發(fā),老師的講解用時過多,與學生的對話交流還不夠充分。教師與學生的配合不夠完美。今后要大膽放手給學生。

第四、學生放聲朗讀的不夠,過于拘謹,以后要多培養(yǎng)學生的放聲朗讀。

總之,這節(jié)課,讓我受益匪淺。不但從評委那里聽到贊賞和中肯的建議,在同行那里收獲了很多教學上的東西,也讓我深深體會到:語文教學就是引領(lǐng)學生通過閱讀智慧的言語去體會詩意的人生,感悟作品的意義,陶冶學生的性情,凈化學生的心靈,提高整體文化修養(yǎng),塑造高尚的人格,傳承民族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚光大。路漫漫其修遠兮,語文同仁將上下而求索。

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