孝道的感想和心得
孝道的感想和心得(8篇內容范文)
寫心得需要組織好結構,包括引言、正文、結論等部分,以便讀者更好地理解和掌握。如何才能寫出優(yōu)秀的孝道的感想和心得?這里給大家分享孝道的感想和心得供大家參考。
孝道的感想和心得篇1
古人云:“尊老敬賢代代相傳,尊老敬老為人之本”。真是一點沒錯。今天,我讀了《中華孝道故事》,覺得就是這個道理。
這本書里,記載著從古代到近代的一些故事每一篇都特別感人,特別是“閔子騫勸父諒后母”,講的是:子騫親生母親去世后,父親給他娶了一位后母,后母心狠手辣,把子騫看成眼中釘,可子騫不介意,冬天,后母讓子騫穿蘆花做的“棉衣”讓親生女兒吃飽穿暖,這事讓子騫的爸爸知道后,要趕走后母,子騫給后母求情。
讀完這本書,我覺得那些不孝之子太可恨了。敬老、愛老、助老是中華民族的由來已久的人倫道德的基礎。烏鴉尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸。
孝道的感想和心得篇2
當一曲《感恩的心》唱遍大江南北,唱響神州大地時,詩一般的語言,畫一般的旋律,不知撥動了多少人靈魂深處那根善良的心弦,感化了多少顆寂寞冷酷的心,然而,當今學生感恩孝道意識缺乏,近年來已引起社會各界的關注。班主任作為班集體的組織者、教育者、指導者,作為學生思想道德建設的領航者,擔負著全面提高學生社會主義道德品質的重任,因而,在班級管理中處處滲透感恩與孝道教育是為人師者義不容辭的責任。
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是道德良性互動的潤滑劑,是對自然、社會和他人給自己的恩慧和方便的由衷認可,并真誠回報的一種認識、情感和行為。春秋的《詩經(jīng)》中有“投桃報李”之說,文人墨客也曾留下“誰言寸草心,報得三春暉”的動人詩句,還有“知恩不報非君子”,“吃水不忘挖井人”等經(jīng)典辭句,無不體現(xiàn)著中華民族對感恩孝道的認同和崇尚。
然而,當今社會,由于父母對子女的過度溺愛,由于學校教育中德育的殘缺,由于網(wǎng)絡文化的侵蝕,培養(yǎng)了不少任性、自以為是、嬌氣的“公主,少爺”,他們缺乏責任感,更不懂感恩與孝道。在物質享受上,他們追求高消費,喜歡吃零食、愛攀比,圖享受,只知索取,不知奉獻;在人際關系中,他們以“我”為中心,人情味淡薄,只知被愛,不知回報;在精神追求上,他們迷戀電視、上網(wǎng)聊天、交友,缺乏正義、良知、敬業(yè)精神等做人的基本道德要求;他們享受著大自然賜予的陽光、雨露,卻肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境。
我認為,要在班級管理中開展感恩孝道教育,首先需要培養(yǎng)學生的感恩孝道意識,其次還需告知如何去做。讓學生明確想要回報首先你得付出,知道怎樣付出。這就需要從認知層面、情感層面、實踐層面,通過行之有效的措施對學生進行識恩、知恩、感恩的教育,使學生知恩于心,報恩于行。感恩,需要教育的導引和環(huán)境的影響,需要時時滲透,在平時的班主任工作中,我也常以感恩教育作為德育工作的切入點和重點,引導學生思索愛、尋找愛、回報愛,逐步培養(yǎng)學生感恩孝道意識,促進了學生道德發(fā)展,收到了很好的教育效果。
一、認知層面——培養(yǎng)意識。
現(xiàn)在的學生,大都嬌生慣養(yǎng),父母長輩、老師、社會為他們所做的一切,在他們眼中都成了理所當然。在每周班會課上,我會通過召開感恩孝道教育主題班會,播放相關教育影片、講名人故事、學唱感恩歌等,將感恩孝道的思想植入學生的心靈。教育學生懂得只要有一顆感恩的心,在我們周圍就會有很多值得感恩的事。大家一起閱讀背誦感恩詩歌“感激生育你的人,因為他們使你體驗生命;感激撫養(yǎng)你的人,因為他們使你不斷成長。感激幫助你的人,因為他們使你度過難關。感激關懷你的人,因為他們給你溫暖。感激鼓勵你的人,因為他們給你力量。感激教育你的人,因為他們開化你的蒙昧……”通過開展豐富多彩的感恩孝道教育活動,提高了學生的思想道德水平,提升了學生主觀意識,積極營造出班級感恩孝道文化氣息,有利于學生的和睦相處,更有利于班集體的互助團結!
二、實踐層面——踐行感恩。學生只有將道德原則融入他們的日常生活,成為自己的原則,越來越少的依賴成人給與他們的道德引導。反復講道德行為付諸實施,德育目標才會實現(xiàn),結合學校開展的感恩孝道教育,在班級中又開展了一系列的感恩活動。
1、平時以感恩為主題制作手抄報、黑板報。
2、向幫助過自己的人講感謝的話或寫感謝信。
3、在節(jié)日期間,給父母、老師、同學,朋友或有過幫助的人發(fā)送祝福短信表達自己的感激之情。
4、碰到老師大聲說聲老師好!
5、開展“彎腰”活動
6、布置親情作業(yè)。
我們應教育學生學會以實際行動感恩,不辜負父母對自己的.期望。在應該表達感激之情的時候真誠地說聲“謝謝”,在別人需要幫助時伸出援助之手。要做到感恩孝道,不一定非得是那種驚天地泣鬼神的大事,要更多的是要時時心存感激,用適合自己的方式來表達:比如過生日時,切蛋糕吹蠟燭收禮物,想想誰賦予了生命;教師節(jié)到了,想想老師對自己的付出,能道一聲“老師,您辛苦了!”……
“播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格”。在學生的心中培植一種感恩孝道的思想,感恩于賦予自己生命的父母,感恩于給自己知識的老師,感恩于幫助、關心和愛護自己的那些人,感恩于祖國,感恩于大自然……就在學生的心靈中播種了愛心和希望,消融了許多的不滿與不幸。再把這種感恩之心付諸于行動,并長期地堅持下去,我們就收獲了學生高尚的品格,實現(xiàn)了我們的育人目的。
孝道的感想和心得篇3
進入公司以來,接觸學習了傳統(tǒng)文化,明白了孝道的重要性。一切的德行都是以孝為根本,所以培養(yǎng)孩子的德行,首先就是要培養(yǎng)孩子的孝道。不讓孩子學習孝道,他的恩義、道義就無法形成,那么就會促使利害心的形成,所以讓孩子學習孝道是刻不容緩的,關系著他一生的德行。讓孩子從小養(yǎng)成懷有一顆仁慈的心,有善念就是在積福,當然,教育最重要的是以身作則,我們做家長的對父母如果孝順的`話,孩子有效仿之心,久而久之就會潛移默化影響他,所以,我們在教育孩子之前,首先要自己學會盡孝。
我女兒有次和她同學去圖書館,傍晚回來跟我說,她今天花了好多錢,我問她買什么了,她說今天看到圖書館門口有為一個學校募捐,說學校的房子倒了,她說她捐了50元,我問她為什么是捐了50元,她說沒有零錢跟她同學一起合著捐了一百,回家她想想可能有點心疼她的零花錢,后來我跟她說,你做得很對,50塊雖然是你的零花錢,但是你做了一件有意義的事,比買零食好幾萬倍呢,她心里瞬間樂開花了……
孝道的感想和心得篇4
那是一個下雨的日子,當時也是正值春節(jié)團年期間,歸鄉(xiāng)的游子們猶如離弦之箭射向家的靶心,我也與父親同坐一車去鄉(xiāng)下團年。但車子駛到鄉(xiāng)間小路路口時,這時一個中年男子腳踏泥濘,推著一輛獨輪車快速地向路口駛來,車上還放著一把撐開的雨傘,男子的嘴里還不停地吆喝著什么,在駛到路口時他停住了。這時,我不經(jīng)意地向傘下望去,驚奇地發(fā)現(xiàn)了一位已過耄耋之年的老人。此刻,那個男子隨口向路人打了一個招呼說:“我送母親會家過年?!彼母煽莸哪橆a上露出了淺淺的微笑,那是是如此的窘迫,又是如此的溫暖。豆大的汗珠悄然間滾下了額頭,他隨意地擦拭了一下,抬起車繼續(xù)駛向前方,時不時他還為母親移動一下車上的傘。此刻的我似乎被什么所觸動,雙眼緊緊地凝望著遠方的那個男子,直到雨霧迷茫了他的身影。在轉身的那一剎那,我怦然心動,淚珠不經(jīng)意間流下了雙頰,心中是如此的沉重,又是如此的溫暖。為了回家,他甘愿在寒冷的冬日為母親遮風擋雨,為了回家,他不畏艱險堅持將母親平安地送到目的地。這是情,是兒子對于一位母親的深情,這更是愛,是兒子回饋母親生育之恩,養(yǎng)育之恩的愛,這更是孝,是作為一個普通的男人應盡的孝,只是這一切都被他用更加委婉,更加溫暖,更加美麗的方式表達了出來。
其實,有時候并不是偉人才會令我們內心觸動。平凡的行動加上真摯的情感常使平凡的做出不平凡的事跡。也許孝不能僅僅只停留在嘴上,用行動常常是其具體化,生動化。有人說表達自己對長輩的孝一定要等到自己有能力的時候。這并不完全正確,孝,實際上就在我們生活的點點滴滴中,在那一瞬間就是孝的體現(xiàn)。此外,孝,是每一個人應盡的職責。
常言道:“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。”這是何等的悲哀。孔子有有云:“入則孝,出則弟?!毙⑹且粋€人的本能,在何等情況下都不可丟棄。古人有臥冰求鯉,拔竹求筍之說,黃庭堅也有嫡親溺教的孝。連動物都有烏鴉反哺,狐死首丘,作為人,盡孝更是我們義不容辭的責任。父母望子成龍,望女成鳳,老來只求一份安寧,在我們成長的途中他們給予了我們太多,足以我們以一生來回報。等到他們老了,我們就應讓他們安享晚年。2012年度感動中國十大人物之一的陳斌強也用自己的行動再次闡明了孝的定義。孝是中華民族傳承了千年的美德,它的內涵亙古不變,它也必將一如既往被我們承接與發(fā)揚。關注生活中的片段,用細小的行為盡孝,安撫父母,感動他人,也溫暖世界。
孝道的感想和心得篇5
這次學習,蔡老師利用兩個課時闡述了怎樣學習中國傳統(tǒng)文化的問題,他說學習傳統(tǒng)文化不是要去背誦浩瀚的古典文集,關鍵在于落實?!兜茏右?guī)》就是一部“日常行為規(guī)范”,可謂是經(jīng)營人生的作業(yè)指導書。之前我們缺失了這堂課,現(xiàn)在開始學,“亡羊補牢,猶未晚也”,還要立下堅定的意志去踐行。從我第一次接觸《弟子規(guī)》小冊子,到現(xiàn)在已經(jīng)有3年多,從陌生到熟悉,加上公司食堂、衛(wèi)生間都有張貼,說實在的,自己在做事情時往往會下意識的想到《弟子規(guī)》的相關內容,它起到了指引的作用,也是檢驗的標準。
這次對蔡老師闡述的關于培養(yǎng)下一代的問題,我十分贊同。天下父母都希望自己的兒女好,父母是孩子第一任老師,所以我們做父母的.一定要率先垂范。簡單舉個例子,我父親從小不吸煙,我和哥哥也不吸煙,我想我兒子今后也不會去吸煙的。
孝道教育心得體會篇孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會如何進步,社會文明如何發(fā)達,這種美德什么時候都不能丟。
一心學堂以國學文化教學為特點,以國學《弟子規(guī)》為載體,讓孩子們從小接受經(jīng)典教育,孩子們通過誦讀經(jīng)典,感受文化的厚度要和品德的高度,把經(jīng)典放在生命中,把圣賢放在心中。目前,我們學前班的孩子已經(jīng)學習完《弟子規(guī)》第一部分“入則孝”。為了讓孩子感悟孝道,在日常生活中學會尊敬父母、孝敬父母,我們開展了“我?guī)桶謰屪黾隆被顒印;顒又?,有的孩子為父母洗腳捶背,有的孩子為媽媽梳頭,有的孩子幫媽媽做家務,真正做到了孝敬父母。希望,我們的孩子不僅在活動總更能在以后的生活中堅持幫父母做事為家長分憂。
相信我們的國學教育一定能為孩子們提供種完整的人格教育,培養(yǎng)孩子愛學習、尊敬師長、孝順父母、友愛同學等優(yōu)良品質,自覺做一個有德的人。
孝道的感想和心得篇6
暑假里我看了《中華孝道故事》,這本書講的是近現(xiàn)代名人、當代大眾和古代圣賢尊老敬老的故事。讀著這本書,我經(jīng)常感動的熱淚盈眶。
在古代圣賢篇中,《花木蘭替父從軍》的故事使我非常難忘?;咎m一代女子,卻不畏懼戰(zhàn)爭,要替父從軍,還屢建戰(zhàn)功,真是巾幗不讓須眉啊!俗話說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。山東濰縣縣令鄭板橋就是這么個人。鄭大人喜歡微服私訪體察民情。有一天,他看見有戶人家門前貼了一副對聯(lián)。上聯(lián)是:家有萬金不算富。下聯(lián)是:命中五子還是孤。鄭大人看了很納悶了,萬金還不富,五個兒子還孤單?進去一看,這戶人家徒四壁,一貧如洗,哪有什么萬金啊?這更讓人好奇了。
看了后,才知道,原來萬金指的是十個女兒,五子是指女婿是半個兒子,所以十個女婿就是五個兒子。這些女兒一點也不孝順,十個都不在,難怪老人孤單。劉炳森曾說“烏鴉尚反哺,羔羊有跪乳。人不孝其親,人不如禽與獸?!边B小小的烏鴉長大了都知道要孝順父母,何況人呢?這些女兒真是太不孝了。鄭大人一眼就猜出來了,叫來了老人十個女婿讓他們回去孝敬老人,否則要治罪。鄭大人真不愧是百姓的父母官啊!
而看了二十四孝圖,我覺得很慚愧。晉朝濮陽的吳猛才八歲,就懂得孝敬父母,晚上赤身坐在床前讓蚊子叮自己,而不讓蚊子去叮父親,多么孝順的一個孩子啊!而我呢?被蚊子咬了,趕緊找爸爸媽媽幫我檫藥了,根本就不會想到爸爸媽媽是不是也被蚊子叮咬了。跟吳猛比,我真是自愧不如。
萬善德為本,一個人如果沒有德,就禽獸不如。就像勸孝歌的最后一句:孝順理當然,不孝不如禽!孝在于質實,不在于飾貌。知恩圖報,孝敬父母,尊老愛幼,是我國五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。我們中國的領導人毛澤東、陳毅、、朱德等他們都非常的孝敬父母,他們都為我們做出了榜樣。不然就會像“隔窗望見兒喂兒,想起當年我喂兒。我喂養(yǎng)兒來兒餓我,當心你兒餓我兒”中的兒子一樣。滴水之恩應當涌泉相報,何況生育養(yǎng)育了我們的父母呢?
孝道的感想和心得篇7
孝敬正當時
作為子女,我們一定要孝敬我們的父母,他們給了我們生命,給了我們無私的愛,把他們的一切都給了我們,我們又有什么理由不去孝敬他們,做一個孝子呢?
就是在那一刻,我才真正懂得了孝敬父母的真諦!
自我們懂事以來,我們一直在學會懂得。例如:懂得感恩、懂得幫助別人、懂得尊敬師長……還有最重要的就是要懂得做人的道理。不過,我卻遲遲才學會懂得去好好的孝敬我的父母!
從小到大,我總是聽到爺爺奶奶對我說:“你長大以后,一定要孝敬你的父母,做一個孝順的乖孩子!”爺爺奶奶這么說,街坊鄰居也這么說,連老師們也都這樣的教導我們??墒牵揖挂恢倍己苊曰?,心想:為什么我要孝順他們呢,父母用得著讓我們去孝順嗎?可是,直到這么一天,我才終于明白了為什么我們要孝順生我養(yǎng)我的父母了!
那時,我還在讀小學五年級,作業(yè)天天多的是滿天飛,真是怎么做也做不完。一天,老是仍是布置了大量的作業(yè),我以做完勞動就立即快馬加鞭的趕回了家,開始奮筆疾書的坐了起來,媽媽慢慢的把飯菜拿進來,小心翼翼的放在書桌上,輕輕的撫摸著我的頭,關切的詢問我:“孩子,慢點做,先把飯吃了吧,等會兒給你泡杯茶,別心急,媽等著、陪著你?!蔽衣犃诉@番話,頓時一股酸勁兒涌上我的心頭,我想哭,但忍住了。只是默默的吃著飯。“十點了”“十點了”鬧鐘又叫了起來,我還在為三道題傷腦筋,這時,我已很困了。媽媽說:“你先去睡吧,我來幫你想把!”我直點頭倒在床上一忽兒睡著了。兩點整,我無意中醒了過來,看見書房的大燈還開著,心想:媽媽不會……
想到這,我沖了進去。只見媽媽靜靜地臥在書桌上,身上不時地打著冷顫,我二話沒說,拿了件外套披在了媽媽的身上,媽媽被驚醒了,說:“你怎么又起來了,我算出來了……!我一下子抱住了媽媽,一直強忍在心中的眼淚終于不禁嘩嘩的流了下來,我抽泣著說:“媽媽,你為了我,明天還要上班,你只是幫我想題,卻讓我先去睡,自己趴在桌上睡著了,我……?”我一時間突然說不出話來了,媽媽卻笑著安慰我說;“我是你的媽媽嘛,當然要好好愛你、呵護你啦,傻孩子!”
我此時終于擠出一句話:“媽媽,我以后一定要永遠孝敬您!”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒有松手!
孝道的感想和心得篇8
在《論語·學而》中,孔子進而說道:“父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。”守孝不光要在生活細節(jié)中表現(xiàn)出來,不只是穿什么吃什么的問題,還要秉承父母之志,他們生前的志愿、思想,做子女的不能違背,即使父母不在了,也要像他們在時一樣遵循,這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》,講的是三國時魏國王裒的父親被無罪處死,王裒憤恨難禁,隱居了起來,教授一些學生。王裒的母親怕雷聲,每當打雷的時候他就陪伴在母親身邊。后來他的母親也去世了,每次打雷時王裒就會到母親墓前說:“母親不要怕,孩兒在此呢?!彼淌趯W生《詩經(jīng)》的時候,讀到“哀哀父母,生我劬勞”時,總是痛哭流涕,他的`學生怕觸及老師的思親之情,干脆不讀《蓼莪》這首詩了。同樣的還有《齊書·高逸傳》中的顧歡,顧歡早孤,每讀到《詩經(jīng)》中的“哀哀父母”這句時,就會拿著書慟哭不止,于是他的學生也廢棄了《蓼莪》一篇,以免觸動了他的悲情。
《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養(yǎng)父母的詩,讓王裒和顧歡不能自己的“哀哀父母”句是說可憐的父母生我這樣辛勞,此詩后面有幾句家喻戶曉的名句:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我?!睆淖置嬉馑紒砝斫饩褪歉赣H生我,母親養(yǎng)我,從小愛撫護著我,養(yǎng)我長大培育我,庇護不愿離開我,進進出出抱著我。這詩讀起來真是讓人感動哀傷至極,我們哪個人不是這樣才得以長大的呢。從儒家的大道中學習體會孝道,在內心中培養(yǎng)感念父母慈愛之心的種子,即便沒有治國平天下的宏愿施行,也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面?zhèn)鲹P開來,社會當日漸和諧,因為這就等于奠定了仁德的基石。