讀論語感受心得
過書寫心得,能夠?qū)ψ约旱娜粘I钭龀鏊枷肟偨Y(jié),從而找出規(guī)律。優(yōu)秀的讀論語感受心得是什么樣的?下面給大家?guī)碜x論語感受心得,供大家參考。
讀論語感受心得篇1
一個(gè)人的經(jīng)歷再豐富,也絕對(duì)沒有書中提到的那么多,一個(gè)人的一生時(shí)間有限,不可能什么都懂。我該怎么辦?只有學(xué)習(xí),從書本上學(xué)習(xí),當(dāng)然只是學(xué)習(xí)的一種方式。其他的,比如聽別人說話,看別人做事,看別人如何成功和失敗,也是在學(xué)習(xí),但主要是通過看書來學(xué)習(xí)。俗話說,學(xué)者不出門就知道世界上在發(fā)生什么。學(xué)了該怎么辦?我們也應(yīng)該學(xué)以致用,努力在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中取得成功。不管你不需要學(xué)多少,也是白學(xué)。學(xué)一點(diǎn)用一點(diǎn),把學(xué)到的東西和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來解決問題。這就是學(xué)習(xí)的目的,也就是學(xué)習(xí)。舉個(gè)例子,數(shù)學(xué)中有很多公式。先學(xué)習(xí)公式,然后用公式回答問題。這就是學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是一件快樂的事情。仁者樂山,智者樂水,好士樂學(xué)。有些同志一看到書就焦慮,一時(shí)讀不下去。坐不住就學(xué)不會(huì),當(dāng)然也找不到學(xué)習(xí)的快樂。試想,書籍是思想本質(zhì)的集中體現(xiàn)和濃縮。在思維的海洋中徜徉,能夠靜下心來思考一些事情,應(yīng)該是很幸福的。中考前,我因病不能學(xué)習(xí)?;氐綄W(xué)校后,我自己壓力很大。有時(shí)候,我在一節(jié)課上做一道物理題,反復(fù)檢查。我的心沒有分心,我的精神世界完全沉浸在數(shù)字中。這種投入感覺很好。我不認(rèn)為所有的感官刺激都像投入的感覺一樣好?;卮饐栴}后的成功感是外人想象不到的。
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?這位朋友認(rèn)為,不同的人有不同的理解。但我相信真正朋友的概念是一樣的。朋友有兩種,真的和假的。所謂君子之交淡如水,這是好的,朋友也是好的,如連綿不斷的水,從純到純,依靠水,互相幫助。有這樣的朋友自然是一件幸福的事。假朋友是建立在利益基礎(chǔ)上的,利益是這類朋友存在的前提。如果兩個(gè)人之間沒有利益關(guān)系,自然就不會(huì)成為朋友,或者說這樣的人不能稱為朋友。
他不是一個(gè)完全有道德的人嗎?盡管人們可能不會(huì)注意到他,他也不會(huì)感到不安。這句話的土點(diǎn)可以翻譯成:人們不知道我們可以,但我們不生氣,所以我們不是紳士?這在現(xiàn)實(shí)世界中更合理。現(xiàn)在有觀點(diǎn)認(rèn)為,能做一點(diǎn),十點(diǎn)就能做,十點(diǎn)就能做,會(huì)有一點(diǎn)成績。如果你寫幾篇手稿和文章,你就會(huì)被發(fā)表。如果你唱一首歌,你會(huì)把自己當(dāng)成明星。太浮躁了。農(nóng)村俗話說,恐怕別人會(huì)把他當(dāng)傻子。我覺得,一個(gè)人的能力是有限的,或者說,在某一方面,絕對(duì)有比你強(qiáng)的人。首先要做的就是保持低調(diào),保持低調(diào)。那種善于炫耀和開發(fā)能量的心態(tài)是絕對(duì)沒有必要的,遲早會(huì)吃虧的。
讀論語感受心得篇2
時(shí)間過得很快,轉(zhuǎn)眼間,八周的論語課程就已結(jié)束。沒有想到課程結(jié)束,人卻還在家中。疫情期間,讓我們好好的享受到了家庭的溫暖,家人的陪伴,卻也缺少了更為豐富多彩的學(xué)習(xí)生活。而每周一次的論語,似是一場(chǎng)心靈的洗滌。在這里我們靜下心聆聽老師的講解與教誨,聽老師傳道授業(yè)解惑,煩躁不安的心靈得以安靜下來。
首先每次課上先讀課訓(xùn),告訴了我們醫(yī)學(xué)生的使命與擔(dān)當(dāng)。每節(jié)課上讀誦,講解的論語,讓我們更深的了解了孔子與他的思想。取其精華,去其糟泊,我們學(xué)會(huì)了許多為人處世的道理,有了許許多多的感悟。既然大家都具有覺性,我們正要好好的學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng),好好的守護(hù)自己的本性與本心。在結(jié)束時(shí)的感恩詞,讓我懂得了一草一木皆恩賜,我們要心懷感恩,感恩課程的順利進(jìn)行,感恩老師的教誨,感恩父母的養(yǎng)育,感恩國家的培養(yǎng),感恩一天生活的順利結(jié)束,期待明天嶄新的生活。
我們首先學(xué)習(xí)了孔子的一生,孔子的一生有成功,有失敗,后半生更是顛沛流離,但他從來都沒有放棄過,他堅(jiān)定地相信他的道,堅(jiān)定的傳播他的道。他是偉大的思想家,教育家,是我們后世人學(xué)習(xí)的榜樣。
公元前479年,孔子去世,享年72歲。他的弟子和再傳弟子輯錄其言論,編成《論語》一書,共20篇,計(jì)492節(jié),合計(jì)12700字。《論語》記到孔子晚年的學(xué)生曾參的死為止,其中保留著孔子生平、思想學(xué)說的重要材料,尤其是教育思想和教學(xué)活動(dòng)的重要材料。它是我國一份十分重要的文化遺產(chǎn),也可以說,它可作為中國歷史上最早的一部教育書。
讀論語首先學(xué)到了孝。子曰:父在觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。這句話告訴我們要如何做到孝,就是要順從父母,父母對(duì)的,要聽從于他們,父母做的不對(duì)的,也要耐心的與父母商量,這是我如今理解到的孝。父母唯其疾之憂,這句話真的令我深深地感動(dòng)。確實(shí)啊,父母非常擔(dān)心孩子生病,寧愿代替孩子生病。如此的父愛與母愛,怎不讓人感動(dòng)呢?我們也要拿出自己更多的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)自己的父母,愛自己的父母。
我也學(xué)會(huì)了更多為人處世的道理。見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)在自省也。我要虛心學(xué)習(xí),以他人為榜樣,不能有嫉妒之心,及時(shí)調(diào)整自身的修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)方面,知之者不如好之者,好之者不如樂之者,我要努力培養(yǎng)自己在學(xué)習(xí)生活方面的興趣,開心樂觀的學(xué)習(xí),學(xué)得更好,學(xué)得更快樂??鬃舆€認(rèn)為茍志于仁矣,無惡也矣。也就是說我們要一心一意的培養(yǎng)仁德,這樣世上就不會(huì)有惡。,這告訴我們,品德在人的一生中非常的重要,我們要培養(yǎng)良好的品德,做一個(gè)美麗,善良,有心靈美的人。
學(xué)習(xí)論語,聆聽老師的教誨,使我有許多的心得與體會(huì),在以后的學(xué)習(xí)與生活中,我將時(shí)刻牢記自己所學(xué)的內(nèi)容,不斷地提升自己的修養(yǎng),做一個(gè)善良,有品德,“仁”的人。
讀論語感受心得篇3
漫漫年華已在彈指一揮間悄然而逝,唯有一部經(jīng)典未被時(shí)光的流沙覆蓋,仍散發(fā)著熣燦光芒,在閱讀越來越呈現(xiàn)碎片化的今天,經(jīng)典仍帶給我們無與倫比的精神享受和文化盛宴——讀《論語》。
《論語》開辟了我學(xué)習(xí)的道路,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨鬃拥脑掗_啟了我學(xué)習(xí)與思考的道路,使我開始探索世界的奧秘。“溫故而知新,可以為師矣!”孔子的勸告教會(huì)了我復(fù)習(xí)與感悟的道理,使我開始溫習(xí)而深深感悟。
《論語》的可貴之處還在于,它教會(huì)了我修養(yǎng)自身,從而,也能夠使我提高自己的知識(shí)能力,“人不知而不慍,不亦君子乎?”輕巧的一句話,教會(huì)了我要寬容,需要培養(yǎng)寬闊的心胸?!爸疄橹恢獮椴恢?,是知也?!焙唵蔚囊痪湓?,告訴了我做人要誠實(shí),面對(duì)自己不懂的東西,不要不懂裝懂,而是要不懂就是不懂,要不恥下問,否則只會(huì)貽笑大方??鬃釉裕骸叭诵校赜形?guī)?,擇其善者而從之,其不善者而改之。”孔子也曾拜過師,而他的經(jīng)歷也正好印證了這句話,我從中學(xué)到了要向身邊的人學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)和改變自身的缺點(diǎn)。
我們身為祖國的花朵,未來的棟梁,肩負(fù)著中華民族發(fā)展的重任。雖然前方的路荊棘遍布,但是我們要學(xué)會(huì)披荊斬棘;雖然前方雷電交加,但是我們要勇往直前,中國的未來由我們創(chuàng)新!
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!睔v史在吟唱:讀《論語》吧!
讀論語感受心得篇4
我和父親一起讀了于丹的《論語心得》,通過我自己的理解與父親的解釋,我了解到了《論語心得》的內(nèi)容以及《論語》的道理。
《論語心得》主要講述的,就是于丹對(duì)于孔子的《論語》的感悟。內(nèi)容分別有:天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。孔子一生最看重的,就是“恕”、“仁”與“智”。然而,快樂也悄悄地隱藏在這三個(gè)字中。
“恕”,寬恕他人的錯(cuò)誤行為,機(jī)能體現(xiàn)出自己博大的胸懷,又能感受到在寬恕了別人之后,心中的那份愉悅和清爽??鬃诱f:“夫子之道忠恕而已矣?!?/p>
曾經(jīng)有過這樣的一個(gè)故事:一對(duì)夫婦的兒子因車禍而身亡,但是,肇事司機(jī)撞人后立刻駕車逃跑了,抓不到他。夫婦倆悲痛欲絕,有人問:“你們恨那個(gè)撞死你們兒子的司機(jī)嗎?”夫婦倆說:“不恨。相信他也不是故意的,要恨,只能恨兒子命不好?!边@一信息傳到了司機(jī)的耳中,司機(jī)倍感羞愧,便到局自首了。由此可見,寬恕的力量多么強(qiáng)大!
“仁”,愛一個(gè)人能夠使那個(gè)人的心中充滿??鬃诱f:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂人之方也已。”能夠從小事做起,推己及人,這就是實(shí)踐仁義的方法。關(guān)愛別人,就是仁,所以,我們應(yīng)該盡自己的能力去幫助一些需要我們幫助的人。
“智”,了解別人叫做“智”。我們應(yīng)該做一個(gè)充分了解他人的人,孔子說:“人不知而不慍,不亦君子乎?”雖然這句話是關(guān)于道德修養(yǎng)的,但是也讓我們知道,了解他人是很重要的。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了他人,且能夠知道他(她)需要的是什么,我相信,我們一定能夠感受到快樂。
“恕”、“仁”和“智”,三個(gè)字集中在一起就構(gòu)成了一個(gè)美好的人了?!坝枞嗣倒澹钟杏嘞恪?,給予比獲取更能使我們的心中充滿幸福和快樂。人人都希望過上幸福快樂的生活,而幸??鞓分R(shí)一種感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。
其實(shí),快樂就生活在我們的心中。我們的心覺得快樂,那么我們就快樂;心不覺得快樂,那么我們就不快樂。快樂是一種信念,我們要相信快樂一直在我們身邊,讓快樂永遠(yuǎn)生活在我們的心中。
讀論語感受心得篇5
讀南懷瑾老師的書,我不斷地反思——不是反思文化,而是反思自己。畢竟,空談世道人心今不如古,抑或文化零亂蕪雜失其本心都毫無意義;文化通過人來體現(xiàn)、藉由人來傳承、依靠人來發(fā)展?!鞍l(fā)揚(yáng)光大中國傳統(tǒng)文化”的標(biāo)語我們已經(jīng)見怪不怪,那么行動(dòng)呢?該怎么做呢?五千年的古籍卷帙浩繁,“書到今生讀已遲”;琴棋、書畫、禮樂,民俗、神話、宗教,門類繁多;真應(yīng)了莊子所言“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆矣”。更何況,從小受的教育并沒有讓我們這代的很多人有足夠深厚的積累。南懷瑾老師說,他的積累都是十三歲以前背的;他在臺(tái)灣發(fā)起“兒童讀經(jīng)”活動(dòng),廣受好評(píng)。當(dāng)然,不必感慨生不逢時(shí),無論生在何世,都應(yīng)有正確的方向,并在這個(gè)方向上努力為之。做到什么程度往往并不全憑人力,客觀條件的影響是不可忽視的。
《論語別裁》給我的啟示是很難言明的,正如古人講做學(xué)問,是“知、信、行”;從文化的角度講,在杏壇詩社聽的講座“中國藝術(shù)簡史”讓我發(fā)現(xiàn)了中國,而南懷瑾老師的書讓我真正觸摸到了古中國的思想與智慧。我曾著迷于西方哲學(xué)體系的龐大和嚴(yán)謹(jǐn),但思與辯總將我領(lǐng)向一個(gè)又一個(gè)糾纏著的世界;理論的創(chuàng)立與推翻,見證著人們探索的腳步。西方人是一步一步地探索,中國人的方式卻不一樣,他一跳就飛上了云端!西方人沿著“世界”的概念外拓出龐大的體系,中國人向“天下”里探出無盡的內(nèi)涵。兩個(gè)角度,兩種道路,本無所謂對(duì)錯(cuò)高下;固執(zhí)地打倒“孔家店”,或一昧地抑己揚(yáng)他,都沒有道理。
南懷瑾老師曾講過一個(gè)故事,臺(tái)灣一些大學(xué)生要搞“中國文學(xué)的再革命”。南老師講,“文學(xué)革命,我沒有資格講,你們也沒有資格講。為什么呢?如果古文、四六體、作詩、填詞,都能露一手,然后發(fā)現(xiàn)這種文學(xué)有毛病,這才有資格談革命。你們現(xiàn)在連‘命’都還沒有,還‘革’個(gè)什么呢?你們還有文學(xué)革命的資格么?”南老師的一番話平息了臺(tái)灣大專院校里的這場(chǎng)小風(fēng)波。
只有深入了解,才有發(fā)言權(quán)。不過,對(duì)于中國的古典文化,往往愈是了解,愈發(fā)覺它魅力無窮,倒也不必大動(dòng)干戈啦。中國人做事向來不講究橫沖直撞,講求中庸之道,求變亦可漸變,免得過猶不及
讀論語感受心得篇6
季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。
現(xiàn)在有一些人辦事,無論事大事小,總是要把前因后果,種種可能都考慮清楚。反反復(fù)復(fù),舉棋不定。用當(dāng)今主流的眼光看來,這種人都是可以統(tǒng)領(lǐng)大事的,因?yàn)樗麄兪悄敲吹闹?jǐn)慎,精打細(xì)算。由此看來,三思而后行是夸贊人謹(jǐn)言慎行的。
但是,在孔子的這段話里,卻并不贊成以季文子為例的三思而后行。三在古文中多作虛詞,當(dāng)多次講。季文子是魯國大夫,非常計(jì)較個(gè)人得失。這人考慮事情反復(fù)不定,辦事過于謹(jǐn)慎??鬃诱f:考慮兩次就可以了。為什么是兩次而不是多次考慮呢?我想,這就牽扯到前面孔子所云:敏于事而訥于言。孔子所代表的儒家思想,提倡君子之道。何謂君子?君子也是血肉之軀,但是辦事講究迅速敏捷,說話謹(jǐn)小慎微。這就是季文子的謹(jǐn)慎之所以不為孔子所稱贊的緣故。
孔子所說的敏于行,并不是說毫不考慮后果地草草了事。孔子是要人們斟酌計(jì)劃兩次。因?yàn)橛忻粲谛凶鳛榛A(chǔ),所以第一次思考便應(yīng)該定下了大致脈絡(luò),第二次思考只不過是錦上添花,查漏補(bǔ)缺罷了。由此看來,第三、第四次的的思量便純數(shù)多余了。這種情況和我在考場(chǎng)上的境況大致相同。第一遍填完答卷,整個(gè)試卷就明白了打半。這時(shí)候的勝負(fù)其實(shí)幾乎成了定局,只不過還應(yīng)該檢查一遍,以防有小節(jié)有虧。但是別說時(shí)間無多,就算有時(shí)間一遍又一遍地檢查下去,我也不會(huì)做。為什么?因?yàn)檫@時(shí)候第三次視察考卷,雖然更加細(xì)致謹(jǐn)慎,但是不免患得患失,特別是在一些改動(dòng)過的大題目上,往往疑心大盛,先前的果斷全都拋諸九霄云外了,當(dāng)真是如臨深淵,如履薄冰,反倒壞了事。
謹(jǐn)慎是人沉穩(wěn)的表現(xiàn),但是過于謹(jǐn)慎了,卻是小器,拘泥于瑣屑之中了。所謂物極必反,如此三思而后行,就只有坐失良機(jī),自己吃自己種下的苦果了。
讀論語感受心得篇7
歲月悠悠,古老的中國擁有五千年的歷史。在飛逝而過的五千年中,這龍的故土上出現(xiàn)了多少杰出的人物。如酒仙詩人李白;地動(dòng)儀的發(fā)明家張衡;數(shù)學(xué)家祖沖之;偉大的設(shè)計(jì)師詹天佑……但是,有一位學(xué)術(shù)精湛的學(xué)者,他的許多有見地的思想,直到今天都令我們無法忘卻,影響了一代又一代的中國人,他就是儒家學(xué)派代表人物——孔子。他的第子根據(jù)他的言行舉止寫出了響譽(yù)世界的《論語》。下面是我讀孔子《論語》的一些感想:
子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁?!笨鬃诱J(rèn)為,沒有仁德的人不可能長久地處在貧困或安樂之中,否則,他們就會(huì)為非作亂或者驕奢淫逸。只有仁者安于仁,智者也會(huì)行仁。這種思想是希望人們注意個(gè)人的道德操守,在任何環(huán)境下都做到矢志不移,保持氣節(jié)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”孔子認(rèn)為,一個(gè)人斤斤計(jì)較個(gè)人的吃穿等生活瑣事,他是不會(huì)有遠(yuǎn)大志向的,因此,根本就不必與這樣的人去討論什么道的問題??鬃舆@些思想時(shí)至今日對(duì)我們?nèi)杂泻艽蟮慕逃饔?,我們生活在一個(gè)不愁吃穿的年代,作為學(xué)生的我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大志向,能享福也要做好吃苦的準(zhǔn)備,不要被學(xué)習(xí)中的困難嚇倒,搞好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國。
孔子一身以仁德為道,一生安貧樂道。而我們現(xiàn)在呢?亂扔垃圾的現(xiàn)象隨處可見。讓我們來見證一下吧,國慶期間,全國各主要旅游景點(diǎn)游人散去后留下的是可觀的垃圾,神圣的天安門廣場(chǎng),留下了九噸垃圾:香口膠,零食袋,紙屑等遍布廣場(chǎng)。海南三亞大東海景區(qū)三公里海灘遍布五十噸生活垃圾;長沙高速公路上遍地也是垃圾……與之對(duì)比鮮明的是像香港這個(gè)人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等國家,人們無論在大街還是小巷都很少找到一片紙屑。作為深受儒家學(xué)派思想影響的中國人,我們的傳統(tǒng)美德到哪去了呢?
子曰:“已所不欲,勿施于人?!笨鬃诱J(rèn)為自己不情愿做的事情就不要推給他人去做。日常生活中我們應(yīng)該想想別人,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,尊重他人,理解他人。小悅悅事件的發(fā)生,震撼人心,全國上下議論紛紛。她被車撞倒后,有十八個(gè)路人陸續(xù)經(jīng)過,竟然都視而不見。他們本來可以挽救一個(gè)活潑可愛的生命,可他們都選擇了放棄。然后,小悅悅又被一輛車二次碾壓之后,才被在路邊撿垃圾的陳阿婆發(fā)現(xiàn),并把她送進(jìn)醫(yī)院搶救。幾天后,小悅悅離開了這個(gè)美麗的世界。夏洛能編織出愛的大網(wǎng),孔子為了見患了嚴(yán)重感染病的弟子回最后一面,可以不顧自己的安微。這不是我們常說的道德嗎?已所不欲,勿施于人,那些怕被人說而不管小悅悅的人,就可以把死亡和痛苦留給小悅悅來承受?孔子教導(dǎo)我們要心善如水,我想請(qǐng)問:對(duì)奄奄一息的小悅悅熟視無睹就是善嗎?
孔子的一生安貧樂道,學(xué)而不厭,誨人不倦,以詩、禮、樂修身成性。讓我們攜起手來,共同學(xué)習(xí)德、智、仁、美樣樣精通的孔子!傳承中華民族的美德并讓之發(fā)揚(yáng)光大。
讀論語感受心得篇8
“三人行,必有我?guī)熝伞!薄懊舳脤W(xué),不恥下問?!边@是《論語》六則中給我感受最深的兩個(gè)語句。前者說,幾個(gè)人一塊走路,其中一定有可以當(dāng)我老師的人;后者則是說,聰明敏捷并且愛好學(xué)習(xí),不把向不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱。這兩句話出自古代圣人之口,但是到現(xiàn)在仍有著深刻的啟迪作用。
“三人行,必有我?guī)煛敝刑N(yùn)含這這樣一個(gè)道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,?jīng)常接觸到一些人,他們各自都有長處值得我們學(xué)習(xí),可以成為我們的良師益友。就拿我們班來說吧,不到五十人的班集體,有的擅長繪畫,有的擅長音樂,有的寫得一手好字,有的是籃球場(chǎng)上的猛將。。。。。。多少這樣的同學(xué)值得我們學(xué)習(xí)啊!
如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的,要做到不恥下問就不容易了。我們應(yīng)該放下架子,虛心向別人請(qǐng)教。
我們身邊有不少不恥下問的例子。白居易自幼聰明,五六歲就會(huì)作詩,沒寫完一首詩都去讀給鄰居家的不識(shí)字的老奶奶聽,以便修改。一個(gè)不識(shí)字的老奶奶怎么能比得上一個(gè)有文化、聰明的詩人。他們?nèi)绻环畔录茏?,怎能取得成功而留名千?
同學(xué)們,讓我們拜能者為師吧,虛心請(qǐng)教,我們會(huì)成長更快!
讀論語感受心得篇9
我們從進(jìn)校,就在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行古詩文的誦讀,我們就在經(jīng)典古詩文的熏陶下健康成長。我們讀的經(jīng)典古詩文有《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》,還有我最喜歡的《論語》。
《論語》是大思想家、大教育家孔子及其弟子的言談?dòng)涗?。其中教給我們?cè)S多學(xué)習(xí)的方法。
“溫故而知新”告訴我復(fù)習(xí)的重要性,以前我沒有復(fù)習(xí)的習(xí)慣,在課堂上聽老師講了以后,回家就不再看書了,總以為自己學(xué)會(huì)了,到了要用的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)很多的知識(shí)都記不住了?,F(xiàn)在我終于認(rèn)識(shí)到復(fù)習(xí)的重要性了,而且在復(fù)習(xí)中還會(huì)有新的收獲呢!
“敏而好學(xué),不恥下問”更是一條不變的真理。以前的我遇到不懂的是不會(huì)向別人尋問的,一方面是不好意思;另一方面是覺得我不懂的別人也許也不懂,問了也是白問?,F(xiàn)在我明白了“不恥下問”、“三人行,必有我?guī)煛钡牡览?。在學(xué)習(xí)中遇到不懂的就向別人尋問,解決自己的疑問,這樣我發(fā)現(xiàn)自己又進(jìn)步了不少!
《論語》這本書太深?yuàn)W了,現(xiàn)在我能讀懂的實(shí)在是太少了,但是這些知識(shí)已經(jīng)讓我受益無窮,在今后的學(xué)習(xí)和生活中我將繼續(xù)對(duì)《論語》的誦讀,從中汲取更多寶貴的知識(shí)。
讀論語感受心得篇10
兩個(gè)孤獨(dú)的生命面臨著危險(xiǎn)的境地,它們?nèi)绻艞壍脑?,將立刻腐爛變?yōu)橥寥溃辉贀碛心浅錆M活力迎接陽光的生命了。甲種子做出了這樣的選擇,它說:“我們已經(jīng)被運(yùn)送到了這無光的地方,不會(huì)有生存的希望了,認(rèn)命吧,比現(xiàn)在在這兒掙扎好受一些的?!倍曳N子卻說:“雖然我們生來是默默無聞的種子,但我們應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自己作為種子的價(jià)值,讓我們的生命多姿多彩,雖然現(xiàn)在身陷絕境,我相信,一定會(huì)有機(jī)會(huì)見到陽光的。”后來,甲種子消融在泥土里。
運(yùn)貨的車來了,把乙種子運(yùn)到了戶外,乙種子便成長了。長出了油綠的葉子,開出了滿樹的繁花,引來了成群的蜂蝶。這個(gè)故事讓我聯(lián)想到了自己,雖然我是一個(gè)內(nèi)向的孩子,不是很優(yōu)秀,老師曾說過;無論在多么寒冷的冬天,與嚴(yán)寒抗?fàn)幍降椎挠肋h(yuǎn)只有松柏,它們的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持讓它們成為冬天里唯一的綠色,是金子,最終會(huì)發(fā)光。我相信只要我自己拼搏向上,也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想的。
蠟燭雖然生命短暫,但它的一生卻因追求而發(fā)光,為人類提供了光明,力爭(zhēng)使自己著的更亮,甚至生命的最后一刻也不停止,這與乙種子的精神多像!乙種子的精神讓我心動(dòng),更加值得我學(xué)習(xí)。我相信追求不斷,成功則會(huì)不斷,我將堅(jiān)持到最后一刻!