道德講堂演講稿范文700
道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們生活行為的準(zhǔn)則規(guī)范，是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只有你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)很簡(jiǎn)單。一起來(lái)看看道德講堂演講稿范文700，歡迎查閱!
道德講堂演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人最可貴的是什么?是道德。如果所有人都變得沒(méi)有道德，世界將會(huì)怎樣?
那么道德是什么?從小了說(shuō)，是不亂扔垃圾，是在公共汽車上給老弱病殘?jiān)凶屪?，還有認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一件事……
有一天，外公坐公共汽車接我放學(xué)。不巧，這輛車擠得不得了，仿佛再上來(lái)幾個(gè)人就要爆開(kāi)了。我們隨著人流被擠到了車廂后排，這里坐著的都是些典型的二十一世紀(jì)青年，有的用手機(jī)玩著游戲，有的聽(tīng)著音樂(lè)，還有的看著視頻。旁邊著這一個(gè)看似比我外公大很多的一個(gè)頭發(fā)斑白，胡子拉碴的老爺爺，可他們卻完全無(wú)動(dòng)于衷。這時(shí)，最后排有一個(gè)中年阿姨請(qǐng)老爺爺來(lái)坐，老爺爺開(kāi)始不肯，一直不停地推脫著，謙讓著。阿姨也一直說(shuō)“哎呦，我就要下車了，您來(lái)坐吧。”老爺爺最終拗不過(guò)阿姨，只好無(wú)奈地坐下來(lái)了。我觀察了一下，那個(gè)阿姨其實(shí)一直都沒(méi)有下車，倒是那個(gè)老爺爺先下去了。阿姨其實(shí)沒(méi)有說(shuō)實(shí)話，我想起老爸總是因?yàn)槲胰鲋e而揍我，可那個(gè)阿姨為什么沒(méi)挨揍呢?哦，原來(lái)她說(shuō)的是一條有道德的謊言，這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德，公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的，那一定是受百姓歡迎的好干部，自古以來(lái)都是如此。比如包拯、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣?，F(xiàn)在有很多貪污受賄的腐敗官員，他們的后果自然就是受到正義的審判，人民的唾棄!
要實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀其實(shí)并不是什么難事，只要從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起。在馬路上，如果有人隨手扔下一張廢紙，人們馬上就會(huì)對(duì)他投去厭惡的目光;相反，如果有人彎彎腰撿起一個(gè)小垃圾，人們便會(huì)對(duì)他投去贊許的目光。
二十四字核心價(jià)值觀概括了一個(gè)人最基本該有的道德，只要我們每個(gè)人將其付諸生活，體現(xiàn)出自己的價(jià)值，這個(gè)世界就將變成充滿道德和美好的人間。
道德講堂演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
現(xiàn)代社會(huì)迅速的發(fā)展，人們?cè)诓恍缸非笪镔|(zhì)上富足的同時(shí)，有些人往往忽略了精神上的追求?，F(xiàn)在社會(huì)上隨處可見(jiàn)人們低俗的行為。有的人為了節(jié)省自己的時(shí)間，就加塞插隊(duì);為了自己少走幾步路，就將垃圾隨手亂丟。 作為新世紀(jì)的公民，難道我們忘記了最基本的道德要求了嗎?
記得有一次，我乘公交車去上學(xué)，剛找到一個(gè)座位坐下來(lái)，看見(jiàn)一位老奶奶拄著拐杖顫顫巍巍地上車了，這時(shí)車上已經(jīng)沒(méi)空位了，老奶奶站在那里腿腳直打顫。我心里想：讓不讓座呢?讓吧，就意味我要站好長(zhǎng)一段路程，還有，別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭呢?可不讓的話，老奶奶萬(wàn)一摔倒了怎么辦?我心情復(fù)雜極了，就在這時(shí)，我低頭一看，看見(jiàn)了胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾，它仿佛在說(shuō)：“還是少先隊(duì)員呢?”耳邊頓時(shí)又想起了老師的教導(dǎo)：“尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德……”想到這里，我臉紅了，鼓起勇氣站起來(lái)對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，您坐這里吧。”奶奶感激地說(shuō);“你真是個(gè)好孩子?！迸赃叺娜艘蚕蛭彝秮?lái)贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。
當(dāng)你看見(jiàn)地上有一張廢紙時(shí)，你應(yīng)該彎下腰把它撿起;當(dāng)你遇到一位盲人過(guò)馬路時(shí)，你應(yīng)該主動(dòng)上前去攙扶他;當(dāng)你在車上遇到老人時(shí)，你應(yīng)該主動(dòng)起身讓座。道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，只要你肯邁出這一步，道德之路就會(huì)為你開(kāi)啟。
道德是做人的基本素質(zhì)。作為新世紀(jì)接班人的我們，優(yōu)良傳統(tǒng)更是不能丟。同學(xué)們，讓我們從身邊的瑣事做起，從我做起，去捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，人人爭(zhēng)做有道德的新時(shí)代合格公民!
道德講堂演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這句話是大名鼎鼎的諸葛亮先生說(shuō)的。中華民族歷來(lái)崇尚道德，可有多少人真正做到了講道德呢?
什么是道德?道德，是隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾筒;道德，是在別人有困難時(shí)伸出援手;道德，是在別人幫助你后你的一聲“謝謝!”;道德，是你文明的一舉一動(dòng)。要做好道德，首先要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信乃立身之本。道德要先從誠(chéng)信做起。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在晏殊十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实圩屗c一千多名進(jìn)士同時(shí)進(jìn)行考試。晏殊發(fā)現(xiàn)試題竟都是自己十天前當(dāng)做練習(xí)做過(guò)的，便向皇帝提出了更換試題的要求。后來(lái)，因?yàn)殛淌獾恼\(chéng)實(shí)，宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書的東宮官。講誠(chéng)信，是道德。
文明對(duì)于我們是很重要的，許多中國(guó)人就是在外國(guó)做出了不文明的舉動(dòng)，而遭人唾棄。宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他在四十多時(shí)去拜訪程頤。當(dāng)他另一個(gè)學(xué)生來(lái)到程頤家時(shí)，程頤正在午睡，但此時(shí)天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡，就站在門口靜靜地等候，直到程頤醒來(lái)。但這時(shí)，雪已經(jīng)下了一尺多深了。這個(gè)故事就是流傳至今的“程門立雪”。講文明，是道德。
講道德還需要做到公正。所羅門王就是一個(gè)很好的例子。有兩個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒到所羅門王面前爭(zhēng)辯。兩個(gè)婦人都說(shuō)嬰兒是自己的。所羅門王機(jī)智地騙她們說(shuō)：“不如將這孩子劈成兩半，一人一半好了!”一位婦人馬上就點(diǎn)頭說(shuō)好，而另一位婦人哭著搖頭，說(shuō)：“不要!孩子，我給她吧!求您不要傷害孩子!”所羅門王立刻就把孩子判給了哭著的那位婦人。講公正，也是道德。
道德是做人基本的素質(zhì)。講道德就從我們做起，從身邊的小事做起，讓我們與道德同行!
道德講堂演講稿4
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是《今日我們桃李芬芳 ，明天我們祖國(guó)棟梁》。 道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。知識(shí)固然重要，但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。
成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬(wàn)丈高樓平地起，凡事從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說(shuō)聲你辛苦了;知道同學(xué)生病，及時(shí)幫忙，找醫(yī)送藥。在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座;在校園內(nèi)我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)同學(xué)，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)升華一次
做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠(chéng)信。君不見(jiàn)地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)!
記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見(jiàn)到不良行為及時(shí)制止，伸出友愛(ài)之手幫助困難的人?再堅(jiān)持下去，持之以恒，我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重，校風(fēng)校貌也會(huì)扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。
親愛(ài)的同學(xué)們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識(shí)，還要在社會(huì)上成為受人尊敬的有道德的人。為了國(guó)家，為了大家，為了我們，做一個(gè)有道德的人吧!道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，培養(yǎng)良好的道德水平，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有道德修養(yǎng)的中國(guó)人!今日我們桃李芬芳，明天我們祖國(guó)棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，共喚道德之風(fēng)吹遍烏中吧!
謝謝大家!我的演講完畢。
道德講堂演講稿5
“我不知道，如果人們不相信，那還好嗎?”我想讀一下《中國(guó)傳統(tǒng)美德箴言》的人，這句話不會(huì)陌生，這是完整的一章選自《論語(yǔ)為政治》的一句箴言。
眾所周知，中國(guó)是一個(gè)有著5000年文化歷史的大國(guó)。在《論語(yǔ)》中，薛二說(shuō):“交友，信其言?！痹凇抖Y記》中，中庸之道說(shuō):“誠(chéng)實(shí)的人是天之道;誠(chéng)實(shí)是人的道。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是最可信的，歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明:誠(chéng)信是基礎(chǔ)，在世界上，在國(guó)家和人民，它是多么重要。
回顧世界的起源，有很多關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事。西漢初期，濟(jì)部為人誠(chéng)實(shí)，樂(lè)于助人，尤其誠(chéng)實(shí)。當(dāng)時(shí)，有句諺語(yǔ)說(shuō)，得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語(yǔ)“一諾千金”。嚴(yán)蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問(wèn)題,所以他毫不猶豫地解釋事實(shí)君主和審查員,要求改變考試的問(wèn)題,“嚴(yán)蜀誠(chéng)實(shí)無(wú)欺”這個(gè)美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽(tīng)，衣服隨風(fēng)飄動(dòng)，輕飄如云，于是在山川中結(jié)成知心朋友，并鄭重約定，后來(lái)死者去世，再無(wú)知者，博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm，一名無(wú)私的共產(chǎn)黨員，他的遺書簡(jiǎn)單而感人:“我經(jīng)手了數(shù)百萬(wàn)的錢財(cái)，但我知道這是普通老百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的?！毕嘈胚@些話會(huì)讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓言所確立的對(duì)人民的真誠(chéng)和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。
但如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，在一個(gè)文化交融、價(jià)值觀多元的社會(huì)，一些人錯(cuò)誤地認(rèn)為誠(chéng)實(shí)是“無(wú)用的”，中國(guó)傳統(tǒng)美德是“過(guò)時(shí)的”。這種錯(cuò)誤導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
這是一個(gè)例子。微軟中國(guó)研究院(Microsoft China Research Institute)前院長(zhǎng)、美籍華人科學(xué)家李開(kāi)復(fù)去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了一封致中國(guó)學(xué)生的信，講述了他面試一名求職者的經(jīng)歷。面試時(shí)，應(yīng)聘者說(shuō)如果他被錄用了，他可以把以前公司的發(fā)明帶來(lái)。然而，李博士沒(méi)有雇用他，因?yàn)樗狈ψ罨镜纳顪?zhǔn)則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國(guó)學(xué)生帶著博士獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)到美國(guó)，但當(dāng)他們有了工作機(jī)會(huì)，他們立即申請(qǐng)退學(xué)，并放棄了他們的承諾。
想想。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們只會(huì)失去誠(chéng)實(shí)嗎?
不，我們失去的不僅僅是誠(chéng)實(shí)!
有些人認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)缺乏人文關(guān)懷。其實(shí)，主要原因是失去了精神家園。誠(chéng)信缺失是精神家園缺失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，哪里可以找到精神家園呢?
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產(chǎn)。它蘊(yùn)含著豐富的人類道德本質(zhì)。它體現(xiàn)了對(duì)理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段時(shí)，要大力弘揚(yáng)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
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