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文言文版自我介紹_古文式自我介紹

時(shí)間: 吳巧1 分享

  很多時(shí)候,我們需要向他人介紹自己,讓別人知道自己是誰,是個(gè)怎樣的人。這樣的自我介紹其實(shí)也是一種自我描述、自我評(píng)價(jià)總結(jié)。怎樣用文言文形式向大家介紹自己呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的文言文版自我介紹,僅供參考。

文言文版自我介紹1

小子不才,巴蜀人士也.姓賴,字柵杉,生于丙子年,于世虛度十五春秋是也.吾之雙親,操勞半世,身體康健,家之大幸.吾乃家中獨(dú)子,性溫和.幽默,嫻靜少言,誠以待人,雖貌不及徐公,才不及孔明.然好讀國(guó)學(xué),尤好運(yùn)動(dòng).吾性情中人者,為人謹(jǐn)慎,喜交天下才俊佳人也.

吾自幼長(zhǎng)于城市,六歲入學(xué)堂(小學(xué)),敏而好學(xué),是為父母先生之喜好.年十二有余(初中),嗜文,常著文章以自娛,頗示己志.吾天生文采,揮筆潑墨,暢敘幽情,發(fā)自心聲,投諸筆端,每每以眾人圍觀為喜. 后因散惰頑甚,未能熟讀圣賢之書,以至學(xué)識(shí)淺薄,泯然眾人也.哀哉!

“_______,_遇風(fēng)云便化龍”,吾深知男兒立于天地間,需有番作為,遂好政事,務(wù)求會(huì)意,每至精彩之處,全然廢寢.雖無仲尼墨翟之賢,無管仲伯夷之能,無王勃曹植之才,然吾有堅(jiān)毅之心,青云之志,醇厚之情,亦有敢于創(chuàng)新之意識(shí),然天下能人志士何其多矣!故而隱居于民間,伏案而修習(xí)先秦諸子、儒道釋等百家學(xué)說,以中為體,西學(xué)為用,以待機(jī)遇.

嗟乎!吾感天地之廣大,歲月之蹉跎.逝者如斯,而未嘗往也,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無窮盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非物之所有,雖一毫而莫取.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟.哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮.挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終.知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng).人生之事變幻無窮,如縹緲之煙波,時(shí)有時(shí)無,若隱若現(xiàn).參天地兮,得生命之規(guī)律,萬事皆順自然之理,應(yīng)天地之道.望諸君亦能得己之道,順之以理,樂福天命復(fù)奚疑?

文言文版自我介紹2

我叫 ,祖籍山東,出生鄉(xiāng)野,少年習(xí)武,十有五而志于學(xué),曾聞雞起舞,晝耕夜讀。遂被北京體育大學(xué)錄取,此生之萬幸。大學(xué)之殿,乃國(guó)之棟梁培養(yǎng)之地;大學(xué)之學(xué),學(xué)精神之自由,學(xué)思想之獨(dú)立。為不辜負(fù)棟梁之名,不枉費(fèi)成長(zhǎng)之機(jī)。

我時(shí)刻警醒自己讀萬卷書,行萬里路。象牙塔內(nèi),課堂學(xué)習(xí)之余,我積極參加社團(tuán)活動(dòng),勇挑重?fù)?dān),有賴同學(xué)和老師的信任,我曾任17個(gè)班的班長(zhǎng)(包括校選修課),愛心社社長(zhǎng)和社聯(lián)主席助理,連續(xù)兩年被評(píng)為校優(yōu)干;象牙塔外,我曾與朋友一起開設(shè)武館和跆拳道俱樂部,志于傳承尚武崇德的文化,實(shí)踐少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)的理念。在組織領(lǐng)導(dǎo)以上活動(dòng)中,我學(xué)會(huì)修身正心化下,不斷豐富自己的思想,完善自己的人格,勇敢為自己筑夢(mèng),逐夢(mèng)。

我喜歡旅游,一騎、一包、一人行走、見證、記錄、追尋、訴說著大愛無疆。出生卑微的我相信道義的力量往往與繚亂繽紛的表象或錯(cuò)綜復(fù)雜的計(jì)謀無關(guān)。美人難免遲暮,英雄方能不朽,在浪花淘盡時(shí),但愿我能在時(shí)間速死中找到永恒。

文言文版自我介紹3

小可王姓下__,字__。籍粵地汕尾也。齒一歲逾志學(xué)。生性豁達(dá),謔言而樂之。望友諸君,從國(guó)文而欲揚(yáng)文言之盛況。然綿力薄才,憑諸君德望,興此糜途。

文言文版自我介紹4

在下不才,斗膽一試,冒犯了!

小可賤姓王,名__,祖粵東汕尾鄉(xiāng)邑。年十六,好古文。性豁然縱適,常詠謔語以樂人。今從學(xué)于庠序之教,期博聞強(qiáng)識(shí)耳。

文言文版自我介紹5

吾姓祁,名曉翔,字凌霄,號(hào)逸仙居士。年十六有余,嗜文,常著文章以自娛,頗示己志。吾自幼喜文,熟讀四書五經(jīng),儒家經(jīng)典,揮筆潑墨,暢敘幽情,樂于文筆之間。雖無仲尼墨翟之賢,無管仲伯夷之能,無王勃曹植之才,然吾有堅(jiān)毅之心,青云之志,醇厚之情,亦有敢于創(chuàng)新之意識(shí),吾信終可成鴻儒之才也。

時(shí)為七月,序?qū)偈⑾?。吾初來咋到,見四面八方之學(xué)子,勝友如云,千里逢迎,高朋滿座。高中之時(shí)乃多事之秋也,吾等須戮力同心,為高考而備也。眾人皆懷經(jīng)世之才,須出于口而躬于行,改吾班今日渙散之形,樹明朝嚴(yán)明之風(fēng),濃厚之學(xué)術(shù),出己之力,獻(xiàn)己之才,共建團(tuán)結(jié)好學(xué)之班,立于不敗之林,豈不樂哉?

嗟乎!吾感天地之廣大,歲月之蹉跎。逝者如斯,而未嘗往也,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無窮盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非物之所有,雖一毫而莫取。人生之事變幻無窮,如縹緲之煙波,時(shí)有時(shí)無,若隱若現(xiàn)。參天地兮,得生命之規(guī)律,萬事皆順自然之理,應(yīng)天地之道。望諸君亦能得己之道,順之以理,樂福天命復(fù)奚疑?

時(shí)值八月作文記之。

文言文版自我介紹6

老師垂鑒,今余以拙略數(shù)言自我介紹,望師聽聞!今吾之論以二分之,首者談吾之家鄉(xiāng),次者言吾之自身!通海,吾之家鄉(xiāng)也!其名何意?吾鄉(xiāng)原汪洋,漢有神僧畔湖自西方來,持杖泄海,水通地現(xiàn),自此得名。通海之地,文化昌達(dá),郡建于漢,繁盛于唐,大理段氏,興業(yè)于此。大元帝國(guó),重軍駐扎,明清二朝,商繁文昌。自古至今,吾鄉(xiāng)通海,人杰地靈,物華天寶。余之不才,欲以拙詩一首描弟子家鄉(xiāng)風(fēng)物:

溝檐瓦壑見滄桑,古城長(zhǎng)湖相輝映。

尼瑯圣境天巧作,匾山聯(lián)海話春秋。

孔廟雙座證文昌,妙善洞經(jīng)傳法音。

家鄉(xiāng)美食不虛傳,傳聞天下皆愿食。

言歸正傳,再言吾身。余生于戊辰年,年方二十。自幼學(xué)書習(xí)文,期有朝一日可桂宮折冠,雁塔題名。故勤學(xué)十二余載。然天意弄人,高考失利,只落得一身苦楚無處泄!慘兮!悲兮!再觀萬國(guó)形勢(shì),經(jīng)濟(jì)慘淡,萬象衰凋,思吾之前途,更覺渺茫!然吾謹(jǐn)記古圣云,視此為天將降大任于斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

古之德才女子皆精通琴棋書畫,余時(shí)以其為師,力使己精四才,然余慧不及古賢女,于此四才均只略通而矣,不敢言精。人皆有所好,吾之所好乃吃喝玩睡也。吾好讀書,以淵明為師,視讀書為人生一大樂事,然不及圣賢之一日不讀,一日不食之深境也。但余謹(jǐn)循己道,只讀我華夏千載名家大家之作,不涉西洋之論。此舉非吾盲目排外,而乃西人之道與我中華之道異也。古圣云:“道不同,不相謀”。然萬物皆有其優(yōu),不可一概而論。只因喜好不同也。余雖不才,亦時(shí)觸景生情,以文抒懷,以文言志,此亦吾趣也。為宏我中華大志之道,吾勤學(xué)英語,以期傳道于世界!吾謹(jǐn)遵禮儀廉恥之道,以華夏傳統(tǒng)之道修身恪己。中華文化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾語“以史為鑒,可以知興替”,故吾甚好華夏泱泱五千年歷史,以史為吾處世之師。吾處紅塵,必難自在,釋道圣教,解我心結(jié)。觀古人將淑女概分為大家閨秀與小家碧玉二類,但余愿做大家閨秀,不為小家碧玉也。

吾之略介若此也,望老師恩垂賜教,弟子雅芯敬呈。

文言文版自我介紹7

鄙人程,年12,性豁達(dá),善言談,平家子也。不求外之美,而求內(nèi)之秀。 幸生而靈,好詩書,幼誦文,長(zhǎng)而學(xué)。傲骨雄志,閑而逸,琴棋書畫以自娛。

本人是也!

文言文版自我介紹8

鄙人姓張,名俊飛,字飛歌。一介書生耳,既無縛雞之力,亦無沖天之志,更無濟(jì)世之才,可謂從戎無望、報(bào)國(guó)無門。相貌尚可,濃眉方臉,天庭飽滿,但因身寬體泰,舉步如風(fēng),唱歌非歌,友人戲稱“飛歌”,

愛好甚廣,三教九流,四詩五經(jīng),略有涉獵,但用心不專,無一精通;琴棋書畫,有一不通。平生信奉:安全第一,健康至上,故不沾黃賭毒,遠(yuǎn)離嫖飲吹;嗜茶,卻無茶品,不分品次,皆大壺牛飲,有附庸風(fēng)雅之嫌;好上網(wǎng),每日無網(wǎng)不歡,妻常戲言:網(wǎng)第一,吾第二,知其弊,奈何陋習(xí)難改,蹉跎至今。

自少惰懶,萬幸父母打點(diǎn),智力尚可,福星長(zhǎng)伴,懵懂間已完修身成家之大業(yè),常感才疏學(xué)淺,上違往日師長(zhǎng)諄諄教導(dǎo)之語,下背今朝學(xué)徒虔虔向?qū)W之心;長(zhǎng)嘆庸碌無為,上辜平日父母滴滴養(yǎng)育之恩,下負(fù)一向妻子潺潺關(guān)愛之情。

不望聞達(dá)于諸侯,富貴與人間;只求安逸于現(xiàn)世,常樂予今生。

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