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傳承國學(xué)經(jīng)典文化的當代意義

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  國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的文學(xué)瑰寶,具有傳承價值。傳承國學(xué)經(jīng)典的意義巨大,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典能夠讓我們每個人的精神、人格等方面更加完善健全。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準備的傳承國學(xué)經(jīng)典的意義希望大家喜歡!

  傳承國學(xué)經(jīng)典的意義

  1、傳承美德

  傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀,構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系,對于我們處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,至今仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí),讓這些傳統(tǒng)美德根植于少年幼小的心靈,提高他們的人文素養(yǎng),孕育純樸的民風(fēng),具有重要的現(xiàn)實意義。

  “我是家里的獨生子,以前在家吃飯很挑剔,自從讀了《治家格言》中的‘一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱’的語句之后,我更加明白了‘誰知盤中餐,粒粒皆辛苦’的道理,吃飯時即使掉在桌子上一粒米也要撿起來吃掉。”由于大多學(xué)生都是獨生子女,自私、任性、不懂禮貌等現(xiàn)象在學(xué)生中比較普遍,自從孩子們接受國學(xué)教育之后,變得更加謙讓、團結(jié)同學(xué)、尊重師長了。國學(xué)經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活,走進他們的家庭,規(guī)范著他們?nèi)粘P袨?,成為孩子們成長路上的“指南針”。

  2、健全人格

  孩子們從小接受這樣的熏陶,國學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子,隨著他們慢慢長大,會與他們形影相隨,對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。

  如今,外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”,還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長,健全人格,培育民族精神,非常有必要。

  3、陶冶情操

  優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠,可以培養(yǎng)孩子們的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué),還蘊涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實孩子,就是給了孩子們一把開啟心智的鑰匙。

  經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體,是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng),繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,必須弘揚國學(xué)。

  4、鑄造精神

  傳統(tǒng)的課堂教育側(cè)重于知識與意識形態(tài)教育,而缺失最大的一部分就是對學(xué)生的人文教育和傳統(tǒng)文化教育。讓學(xué)生徜徉于國學(xué)經(jīng)典之中,感受著祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力。在學(xué)生心靈最純凈、記憶力最好的時候接觸獨具智慧和價值的經(jīng)典,會逐漸培養(yǎng)其人文精神。

  5、提升智力

  《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《古文觀止》、《唐詩宋詞》、《孫子兵法》……這些經(jīng)典著作高度濃縮了中華五千年文明的精華,包含了中華民族生存的大智慧,讓孩子從這些經(jīng)典中汲取營養(yǎng),用經(jīng)典智慧的鑰匙開啟現(xiàn)代各學(xué)科知識的寶庫。

  在學(xué)校如何傳承國學(xué)經(jīng)典

  國學(xué)是傳統(tǒng)文化的代表,國學(xué)文化經(jīng)典是中華民族的文化之根,民族之魂,是中華民族的標志,是中華民族的驕傲,也是全人類彌足珍貴的精神遺產(chǎn)。因此,在中小學(xué)普及、弘揚國學(xué),是解決新時期下教育培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人的一個有益探索。

  那么在學(xué)校怎樣科學(xué)、有效地傳承國學(xué)經(jīng)典,下面淺談一下做法:

  一、課堂教學(xué)是育人的主渠道。為保證國學(xué)經(jīng)典誦讀活動深入持久地開展下去,

  一是把國學(xué)經(jīng)典納入校本課程,安排適當課時,開設(shè)國學(xué)課,安排誦讀活動,二是重視學(xué)科滲透,并適當加入考試、考核內(nèi)容。說實話,在人們?nèi)砸钥荚嚍橹笓]棒的教育觀念指揮下,很多教學(xué)理念的實施都是以考試為目的,不將它們納入教材,不增設(shè)考試、考核內(nèi)容,很有可能就流于形式,成為做秀的鬧劇,甚至是曇花一現(xiàn)。

  二、加強輿論引導(dǎo),注重師生引領(lǐng)。國學(xué)經(jīng)典的傳承,關(guān)鍵在教師。學(xué)校應(yīng)在國學(xué)經(jīng)典傳承的輿論引導(dǎo)下,加強專業(yè)教師培訓(xùn),尤其國學(xué)教師高度重視國學(xué)經(jīng)典的傳承活動,制定專門的考核評價方案和實施措施,讓國學(xué)經(jīng)典課堂教學(xué)真正落到實處,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》、《聲律啟蒙》等,增長見識,修養(yǎng)身心,培養(yǎng)能力。

  三、開展豐富多彩的國學(xué)經(jīng)典誦讀主題活動,在活動中給學(xué)生以潛移默化的影響和熏陶。學(xué)校和班級要有目的、有計劃、有組織地開展多種形式的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,如開辦文學(xué)興趣小組、“經(jīng)典誦讀”擂臺賽、經(jīng)典知識競答、行為禮儀展示、情景表演、創(chuàng)辦國學(xué)小報刊,“經(jīng)典故事”表演賽、“我讀經(jīng)典有感”征文比賽等,激發(fā)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的興趣,激勵學(xué)生積極主動地參與到國學(xué)經(jīng)典傳承活動中來,讓國學(xué)經(jīng)典傳承成為學(xué)校教育永恒的主題之一。

  四、傳承國學(xué)經(jīng)典要做到四個結(jié)合

  一是與學(xué)校文化結(jié)合。校園文化反映著一所學(xué)校的育人理念。為營造富有人文氣息的校園文化,創(chuàng)設(shè)與“國學(xué)經(jīng)典”融為一體的校園環(huán)境,可采取用經(jīng)典詩文裝裱樓道,用櫥窗、板報宣傳推介經(jīng)典,用名言警句布置教室環(huán)境,建立 “圣言墻”、“二十四孝圖解長廊”等文化標志,使學(xué)生在校園的每一個角落都能享受到國學(xué)經(jīng)典文化的熏陶,讓國學(xué)經(jīng)典伴隨學(xué)生成長。

  二是與學(xué)生養(yǎng)成教育習(xí)慣結(jié)合。加強養(yǎng)成教育是青少年思想道德教育的重要內(nèi)容。堅持學(xué)以致用的原則,把國學(xué)經(jīng)典與養(yǎng)成教育融合在一起。國學(xué)經(jīng)典無不滲透著做人的哲理,尤其是對學(xué)生養(yǎng)成教育的名言,經(jīng)久不衰,至今仍散發(fā)著勃勃生機和魅力。我們要邊學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典邊與日常生活聯(lián)系,讓學(xué)生學(xué)會感悟和反省,時時把經(jīng)典當作一面鏡子和不會說話的老師,督促自己,完善自己言行舉止,做一個文明守紀的學(xué)生。

  三是與學(xué)生守則和日常行為規(guī)范學(xué)習(xí)相結(jié)合。守則和規(guī)范與國學(xué)經(jīng)典對學(xué)生教育有異曲同工之效,但國學(xué)經(jīng)典的部分思想和做法,今天已不適用,因而,在學(xué)習(xí)過程中,我們要以守則和規(guī)范為主線,吸收國學(xué)經(jīng)典的精華,古為今用,活學(xué)活用。

  四是與中華傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日,有著深厚的歷史文化積淀,一個節(jié)日就是一個動人的故事,每個故事都表現(xiàn)了自古以來人們對美好生活的向往與追求。以此為載體,搜集與這些傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的詩歌、故事,讓學(xué)生誦讀、領(lǐng)會,對促進學(xué)生人生觀、價值觀地形成一定很有效果。

  國學(xué)教育給孩子帶來什么

  《弟子規(guī)》——系統(tǒng)化的“兒童行為守則”

  約1000字,是一整套系統(tǒng)化的“兒童行為守則”?!兜茏右?guī)》是教育小朋友從小懂禮貌、講信用、孝順父母、尊敬師長、友愛兄弟姐妹、和別人平等相處等,而這些正是一個人與社會接軌的通行證,直接奠定孩子人生成功幸福的基礎(chǔ)。

  《三字經(jīng)》——中國文化史綱

  約1100字,1990年,聯(lián)合國教科文組織將《三字經(jīng)》選入《兒童道德叢書》,向全世界發(fā)行和推薦?!度纸?jīng)》是一部高度濃縮的中國文化簡史。學(xué)了《三字經(jīng)》,就等于將中國文化史綱記在腦子里,對孩子的升學(xué)考試和文化修養(yǎng)都有極大的幫助!

  《千字文》——“天下第一字書”

  由1000個不重復(fù)的漢字編成的韻文,是最好的童蒙識字教材。詞藻華麗,語言優(yōu)美,且脈絡(luò)清晰,熔自然、社會、歷史、教育、倫理等知識于一爐。學(xué)完《千字文》,孩子就可以輕松開始閱讀,及早養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的興趣及探究式學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  《論語》——中國人的“圣經(jīng)”

  約16000字,共498章,自古以來就有“半部《論語》治天下”的贊譽,它形象、生動地教會我們?nèi)松篮愕姆▌t,從小熟讀《論語》可以使人洞察人性,了悟人生,一個人無論是經(jīng)商、從政,還是企業(yè)管理,甚至生活中看人識人、選擇朋友等等,都能從《論語》中得到巨大啟發(fā),教會一個人“世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章”。

  《大學(xué)》——中國人必讀的一本書

  約2000字,孫中山先生稱這本書是“中國獨有之寶貝”,是中國人必讀的一本書。曾國藩選拔人才的標準“功名看器宇,事業(yè)看精神”,所謂“器宇”即一個人的心量。國學(xué)大師南懷瑾先生認為:讀《大學(xué)》可以培養(yǎng)孩子敦厚中正之性,有利于樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,從小就建構(gòu)“修身、齊家、治國、平天下”的遠大人生格局。

  《中庸》——“和諧”人生的指南

  約4000字,“中”是指做人做事不偏激,中正平和;“庸”就是“永恒不變”,所以,《中庸》說的就是永恒不變的和諧之道。學(xué)了《中庸》,能夠開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)潛能,培養(yǎng)處理人際關(guān)系的智慧,成為一個高EQ素養(yǎng)的人才。

  《老子》——中國人的智謀奇書

  約5000字,是中國人的智謀奇書,眾所周知的《孫子兵法》,就是出自《老子》的思想?!独献印返闹腔劭梢赃\用到工作、生活中的各個方面,例如:諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中就將《老子》的思想運用到科學(xué)研究領(lǐng)域;企業(yè)家張瑞敏則運用《老子》將海爾打造成世界知名企業(yè);從小熟讀《老子》,領(lǐng)悟《老子》,可以使人智慧超群,卓爾不凡。

  《易經(jīng)》——不學(xué)易無以為將相、無以成太醫(yī)

  《易經(jīng)》就是經(jīng)典的源頭活水,在《易經(jīng)》的影響下, 產(chǎn)生許多著作,比如《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》,都離不開《易經(jīng)》的思想,在《易經(jīng)》的影響下,發(fā)展出道家、儒家、醫(yī)學(xué)、甚至于兵法等等,那么,我們就跟在圣賢后面,也去喝源頭之水,來讀群經(jīng)之源,萬經(jīng)之首,看到了那些著作對圣人有著深遠影響!圣人以不言之教告訴我們該選擇什么書讀,那么,我們按照圣賢的指引,讓孩子從高起點起飛!我們也讓孩子讀讀《易經(jīng)》里的觀點!童蒙養(yǎng)正,讓孩子從下接觸國學(xué)。


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