我們身為炎黃子孫，喝著黃河水，吃著五谷雜糧，說(shuō)著中國(guó)話，對(duì)老祖宗的語(yǔ)言必須要懂。我們以后一定會(huì)多讀國(guó)學(xué)，成為一個(gè)了解自己的祖國(guó)的人。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的讀傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典有感，希望大家喜歡!

　　讀傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典有感范文1

　　經(jīng)典是風(fēng)箏，誦讀這根線放飛它在更遠(yuǎn)的藍(lán)天;美德是鮮花，傳承這簇葉點(diǎn)綴它更甜的笑靨;知識(shí)是魚(yú)兒，行動(dòng)這條河蕩漾它更燦的魅力;美好的心靈是種子，用“誦讀經(jīng)典、傳承美德”栽培，用“知行合一、學(xué)以致用”加工，就會(huì)為自己和社會(huì)釀一杯“果汁”——做個(gè)真正的國(guó)學(xué)小名士。

　　《國(guó)學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀大賽在我心中播下了國(guó)學(xué)的種子，它以妙趣橫生的比賽展示了中華的風(fēng)采與魅力。“千里之行，始于足下”唱基礎(chǔ)，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”表美德。節(jié)目以“誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用”為主題，讓我悟出了自己沉思良久的問(wèn)題——怎樣才能用真學(xué)實(shí)干，釀出國(guó)學(xué)小名士這杯甘甜的“果汁”。

　　回味節(jié)目，真令人感慨萬(wàn)千。要釀出甜美的果汁，首先要用“誦讀經(jīng)典”播下種子，用“傳承美德”栽培果實(shí)——知識(shí)。然后以“學(xué)以致用”為配料，以行動(dòng)為榨汁機(jī)，讓“果機(jī)結(jié)合、知行合一”。知行合一作為四個(gè)詞組的詮釋?zhuān)?ldquo;榨果汁”難倒不少人。記得比賽中有一場(chǎng)考驗(yàn)：在選手考場(chǎng)的門(mén)前，放倒一個(gè)垃圾桶，看看能否有人將其扶起。哪料到這一組的選手竟沒(méi)有一人主動(dòng)扶起，倒是用了許多哲言來(lái)懺悔了這一事實(shí)。呵，知識(shí)的果子甘甜了，行動(dòng)的機(jī)器沒(méi)榨好，結(jié)果終是一無(wú)所事。拿扶垃圾桶來(lái)說(shuō)，有了知識(shí)卻不扶等于0，想去扶起不會(huì)扶也等于0。知和行是缺一不可的，有知無(wú)行知呆板;有行無(wú)知行愚蠢。行動(dòng)是鏡子，映出知識(shí)的光輝，知識(shí)是音符，譜出行動(dòng)的韻律。要想知行合一榨出美汁，還須知識(shí)貫徹行動(dòng)中，行動(dòng)體現(xiàn)知識(shí)力。

　　一次，我在教學(xué)樓里發(fā)現(xiàn)了一團(tuán)廢紙，白色的污點(diǎn)在干凈的瓷磚上各外刺眼。我注意到了它，卻壓根沒(méi)在意：一團(tuán)紙而已，誰(shuí)不會(huì)撿起?可是，當(dāng)我快走到教室門(mén)口時(shí)，忍不住停下了腳步。那團(tuán)紙的身影一次次在眼里出現(xiàn)，“勿以善小而不為”這句名言一遍遍在腦海中閃動(dòng)。于是，我毫不猶豫地下了樓，撿起了那團(tuán)廢紙。瞬間，我有了一種蕩氣回腸的快感，心緒一下子明朗起來(lái)。我榨了一杯果汁!其間體現(xiàn)的知識(shí)和行動(dòng)雖少，但卻飽含知行合一的甘美。

　　說(shuō)白了，大賽主題能給我們一個(gè)最好的詮釋。“誦讀經(jīng)典”就是“傳承美德”，“知行合一”就是“學(xué)以致用”，“誦讀經(jīng)典、傳承美德”體現(xiàn)了“知行合一、學(xué)以致用”，而將知識(shí)與行動(dòng)結(jié)合，便釀出了甘美的果汁——你就是國(guó)學(xué)小名士了!

　　來(lái)吧，播下經(jīng)典的種子，收獲美德的成長(zhǎng);捧下知識(shí)的碩果，榨出行動(dòng)的美汁。愿人人為心靈釀一杯果汁，愿世界被知識(shí)推動(dòng)，因行動(dòng)進(jìn)化，讓知行合一的果汁散發(fā)醉人的醇香!

　　讀傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典有感范文2

　　相信在很多人的成長(zhǎng)中都曾有過(guò)被某句詩(shī)詞感動(dòng)，被我們民族幾千年的文化所折服，所震撼的經(jīng)歷。

　　中華上下五千年，在中華民族浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，漢字是人們智慧的結(jié)晶，而詩(shī)詞則是漢字文化的精髓所在。走進(jìn)詩(shī)詞就如同暢游在了無(wú)窮的知識(shí)的海洋。今天我有幸觀看到了經(jīng)典誦讀比賽節(jié)目《國(guó)學(xué)小名士》，它好像帶我推開(kāi)了扇神奇的大門(mén)，讓我盡情遨游在中華民族博大精深的文化中。

　　比賽的流程很簡(jiǎn)單，分為三大環(huán)節(jié)，“我愛(ài)記詩(shī)詞”“名家對(duì)對(duì)碰”和“美德大考驗(yàn)”。選手們都不甘落后，大顯身手，發(fā)揚(yáng)了中華五千年的經(jīng)典文化，為我們展示了中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　短短四十分鐘的比賽，卻讓我思考了許多許多。在最后一個(gè)環(huán)節(jié)中，孫榮憶選手說(shuō)的一句話而引發(fā)了我的深思“我左邊坐著大哥哥，右邊坐著大姐姐，我果斷的把蝦夾給了他們，這是應(yīng)該的”是啊，這是應(yīng)該的。自古以來(lái)，我們中華民族講究禮讓?zhuān)Y讓作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，我們作為中華兒女來(lái)說(shuō)更應(yīng)該把它傳承下去?？墒乾F(xiàn)在世上的一些人，他們卻不這么想，我們身邊的小事就有許多，平時(shí)在校園里上下樓梯時(shí)，如果可以做到高年級(jí)禮讓低年級(jí)，那我們的校園是不是可以變得更安全?汽車(chē)在路上行駛時(shí)，如果可以做到大家都讓一步，那我們的道路是不是可以變得更暢通?當(dāng)今社會(huì)還有許多因人們沒(méi)有遵循禮儀而產(chǎn)生的問(wèn)題，家庭財(cái)產(chǎn)的分配，難道就真的可以因?yàn)閹讉€(gè)錢(qián)的問(wèn)題就可以拋棄親情嗎?如果大家都可以做到“禮讓”二字，正如孫榮憶說(shuō)的那樣，從身邊的小事做起，把好的東西讓給朋友;餐桌上的食物讓長(zhǎng)輩先吃;乘公交的時(shí)候讓老人，孩子先上。

　　最后一環(huán)節(jié)中，還有另一位選手所做的一件事，令我深思。任家豪選手主動(dòng)承認(rèn)了自己在禮儀方面的不足，并改正了它。誠(chéng)信二字雖然簡(jiǎn)單，可并不是每個(gè)人都可以做到的，中華五千年自古是教育我們要講誠(chéng)信，可是卻有多少人真正做到了這兩個(gè)字呢?現(xiàn)在的街道上走到那里都可以看到衣衫襤路的乞討的人們，而他們大都是利用人們的同情心騙取錢(qián)財(cái)?shù)尿_子。還有些商家圖省錢(qián)，圖省力，就在食品中商品中加些危害人體的東西。還有身邊的一些小事，例如，借東西不還的，約好了時(shí)間遲到或不到的人。誠(chéng)信是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該做到的事情，傳承中華傳統(tǒng)美德更是每一個(gè)中華兒女要做到的事情。我們小學(xué)生作為新一代的棟梁，中華兒女新一代的希望，更應(yīng)該以身作則，把我們中華五千年的民族文化精髓，和傳統(tǒng)美德的精神傳承下去。

　　一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。國(guó)學(xué)是中國(guó)的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化底蘊(yùn)。美德，是中國(guó)的傳統(tǒng)，它記載著中國(guó)歷歷代代的品行。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走出迷茫，讓傳統(tǒng)美德的大舞臺(tái)照耀自己未來(lái)人生的道路;希望能有更多人繼承并國(guó)學(xué)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓自己在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

　　讀傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典有感范文3

　　國(guó)學(xué)，如一碗玉露瓊漿，滋潤(rùn)了我們的心田;國(guó)學(xué)，如一朵茉莉花，留下縷縷芬芳;它就像夜晚天空中一顆閃亮的啟明星，點(diǎn)亮了我們的心靈。伴隨著古色古香的古典音樂(lè)，山東《國(guó)學(xué)小名士》總決賽拉開(kāi)了序幕。一個(gè)個(gè)小選手斗志昂揚(yáng)，用他們豐富的國(guó)學(xué)知識(shí)過(guò)五關(guān)斬六將，殺入了總決賽。小選手們個(gè)個(gè)才華橫溢，洋溢著詩(shī)書(shū)的墨香，帶著懵懂的成熟傳承著中華古典的魅力。“東西南北”讓他們證明了自己強(qiáng)大的詩(shī)庫(kù)。著實(shí)讓我為之一振，佩服的五體投地。經(jīng)過(guò)揪心的幾十輪比拼，終于告了一段落。

　　杜牧有“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。”歐陽(yáng)修有“把酒祝東風(fēng)，且共從容。”蘇軾有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”林升有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休?”陶淵明有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”王安石有“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”白居易有“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。”鄭板橋有“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任兒東西南北風(fēng)。”古代詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)，多少文人墨客隨口說(shuō)出的都成了千古絕響。

　　“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。”“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。”……

　　一首一首，一句一句朗朗上口的詩(shī)，就這樣，從我的耳邊溜走，余音繞梁，回味無(wú)窮。

　　對(duì)于史記，就更是精彩，趙高指鹿為馬糊弄秦二世，謀權(quán)篡位膽大妄為。入木三分的王羲之刻骨磨練，成為世代佳話……

　　國(guó)學(xué)離不開(kāi)史記，離不開(kāi)它的陪伴。史記里記錄的詩(shī)詞歌賦，唐詩(shī)宋詞都是古人留給我們后代的包裹財(cái)富。

　　詩(shī)書(shū)可調(diào)養(yǎng)身心，使六根清凈，修生養(yǎng)性，它教給我們?nèi)绾巫鋈?，如何做一個(gè)謙遜有禮的正人君子?！端臅?shū)》《五經(jīng)》，《唐詩(shī)》《宋詞》，《孫子兵法》《三字經(jīng)》，《百家姓》……它們，是古人們智慧的結(jié)晶，美德模范的楷模，五千年悠久歷史的精華。墨家、儒家，它們就是最好的例子!融入了古人的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)的魅力，文學(xué)的價(jià)值。他們吸引著你不斷探索求知。不知是書(shū)上的空話，學(xué)以致用，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中蘊(yùn)含的道理。

　　禮儀更是國(guó)學(xué)重要的組成部分。中國(guó)本是禮儀之邦，可是，隨著時(shí)代的變遷，中華美德受到了侵犯。地上有紙，撿起來(lái)的彎腰之勞卻無(wú)處可見(jiàn)……行走在歲月長(zhǎng)河里的人們，親自玷污了圣潔的水，又讓骯臟的水洗滌了自己的靈魂。這就是現(xiàn)在愚不可及的人。親手毀了禮儀之邦卻還理所當(dāng)然。

　　國(guó)學(xué)者何?一國(guó)所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國(guó)焉，有其國(guó)者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國(guó)之學(xué)以為國(guó)用，而自治其一國(guó)也。

　　讓我們一起學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)吧!