品味國學(xué)經(jīng)典讀后感
國學(xué)是歷史文明長河中的精髓,經(jīng)典是歷史文化長河的璀璨明珠,它們是民族的靈魂和社會(huì)的精神給養(yǎng)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的品味國學(xué)經(jīng)典讀后感,歡迎閱讀!!!
品味國學(xué)經(jīng)典讀后感篇一
初識(shí)國學(xué)經(jīng)典給我的第一感覺就是經(jīng)典的份量,它定是我國文學(xué)界中的奇葩,并且覺得那是文孺志士的專屬區(qū),像我這種膚淺的文學(xué)造詣不高之輩怎能領(lǐng)會(huì)其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務(wù)的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來。
詳識(shí)國學(xué)經(jīng)典讓我豁然開朗,想想自己的學(xué)識(shí)只是冰山一角。國學(xué)經(jīng)典風(fēng)靡文壇,故事流傳廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說,自己以半部治天下,可見在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實(shí)是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說孔子是圣人,因?yàn)樵谒畹哪瞧恋厣纤且晃蛔罹呷烁聍攘Φ娜?。曾有這么一種說法,現(xiàn)在姚明代表中國,而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠(yuǎn)。像子曰:溫故而知新,可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠(yuǎn)。
通過這次學(xué)習(xí)使我感受最深的孔夫子好學(xué)的精神。如子曰:「吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!箳行淖詥枺沂呛纹淠w淺,何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧,這是個(gè)信息化,網(wǎng)絡(luò)泛濫的時(shí)代,學(xué)習(xí)條件優(yōu)越極了??擅慨?dāng)要我們學(xué)習(xí)各種理念理論時(shí),總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時(shí)間,國學(xué)經(jīng)典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來,大多在網(wǎng)上東拼西湊,借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言:“三年不目日,視必盲;三年不目月,精必朦”。意思是:“三年不見日光,瞪眼而看不見;三年不見月亮,目光就短淺。長期不學(xué)習(xí)必定愚昧短淺。”看來立志學(xué)習(xí)才是當(dāng)前明智之舉。正如《禮記·儒行》中:“博學(xué)而不窮,篤行而不倦。”意為:“廣泛地學(xué)習(xí)永不滿足,身體力行永不懈怠。”也只有不斷為自己“充電”才能成為一名不被時(shí)代淘汰的教師。通過這次學(xué)習(xí)我感受到了古代文人那份謙虛、豁達(dá)、坦然和樂觀。像《老子》:“不自矜,故長。不自見,故明。不自是,故彰。不自我,故有功。”意思是:“不自高自大,所以能保持長久。不自我表現(xiàn),所以別人能理解你。不以為自己絕對正確,所以能是非分明。不自我夸耀,所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中:“樂不可報(bào),極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)。”意為:“享樂不能過分,過分就會(huì)帶來哀愁;欲念不能放縱,放縱就會(huì)釀成災(zāi)禍”。
通過這次學(xué)習(xí)我收獲頗多,感受也頗多。也使我更深刻地理解了語出《培根隨筆》中的《論讀書》中的語句:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,物理使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯,正如古人所云:學(xué)皆成性。不僅如此,連心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書而令其開豁。這說明讀書的重要性。自古都有“書中自有語無玉,書中自有黃金無”的說法。通過這次學(xué)習(xí)堅(jiān)定了我立志學(xué)習(xí)的意志和信心。如出自明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》的:“志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?”意思是:“志向不確立、猶如無舵之船,無繩之馬,飄蕩放縱,到何處去呢?”又如《禮記·中庸》中的:“君子內(nèi)省不疚,無惡于志。“意思是:“君子不斷自我反省,無損自己的志向。”再有三國·蜀·諸葛亮《誡子書》:“非學(xué)無以廣才,非志無以成美”。意思是:“不學(xué)就不能增加才智,無志向就不能成學(xué)業(yè)。”這些都證實(shí)了孔子所言,我們應(yīng)該找到自己的人生坐標(biāo),實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。只有通過讀書,才能使人變得聰穎睿智。
宋·楊萬里《詩論》中說到:“愧斯嬌,嬌斯復(fù)、復(fù)斯善。“意思是羞愧就會(huì)改過,改過就能回頭,回頭就成為好人。”我真希望通過這次學(xué)習(xí)能正真改變自己。試想想自己,昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場的欲望;可在殘酷的現(xiàn)實(shí)中這匹有追求有抱負(fù)的馬駒變成了今天的未老先衰、沒有目標(biāo)、頹廢的拉著石磨的驢;通過這次洗腦,希望明天的我能成為一匹體態(tài)豐盈的駱駝載著智慧,載著希望,載著毅力穿過迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。
品味國學(xué)經(jīng)典讀后感篇二
經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。
羅曼?羅蘭曾說過:“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”
這個(gè)暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力,感受頗深。一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。據(jù)史書記載,這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》,是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初,梁武帝蕭衍博通眾學(xué),擅長文學(xué),雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至,因而命人從王羲之的墨跡中,選出一千個(gè)各不相同的字,讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,字句間要求有密切聯(lián)系,且要富于文采和韻味,以供兒童學(xué)習(xí)識(shí)字,并從中掌握必要的知識(shí)。周興嗣才思敏捷,一夜便將《千字文》編成,不過,第二天,他竟已是兩鬢斑白?!肚ё治钠褚延?400多年了。
流傳到今天,作為一部啟蒙讀物,它獲得了很高的評(píng)價(jià)。書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競。”說明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”“篤初誠美,慎終宜令。”修身、求學(xué),重視開頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿,逐物意移。”說的是每個(gè)人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志。“孤陋寡聞,愚蒙等誚。”學(xué)問淺薄,見識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長見識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說,經(jīng)典故事:如夜明珠,盤古開天,讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我。“書讀百遍,其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!再如讀《論語》時(shí),我對《論語》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳?!墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)思考,自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣。
把這句話作為自己的座右銘,時(shí)刻提醒著自己,工作也要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同,要經(jīng)常反思自己的工作,從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報(bào),不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動(dòng)?!墩撜Z》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)工作,還教會(huì)了我做人。所以,我堅(jiān)信,只要大家能夠理解《論語》的真諦,你的人生一定不會(huì)遺憾。
閱讀國學(xué)經(jīng)典,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
品味國學(xué)經(jīng)典讀后感篇三
"人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn);茍不教,性乃遷;教之道,貴以專……"這個(gè)寒假,我觀看了山東教育頻道的"國學(xué)頌讀"節(jié)目。這個(gè)節(jié)目不僅讓我感受到了國學(xué)的獨(dú)特魅力,而且還品讀了源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典文化。
國學(xué)是歷史文明長河中的精髓,經(jīng)典是歷史文化長河的璀璨明珠,它們是民族的靈魂和社會(huì)的精神給養(yǎng)。看了這個(gè)節(jié)目,讓我受益匪淺,我懂得了孟子的"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的道理;明白了孔子的"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"的深刻含義;感悟到了莊子的"天地與我并生,萬物與我為一"的崇高境界。體會(huì)到了國學(xué)經(jīng)典對我們的重大作用……其實(shí),我在小時(shí)候便于經(jīng)典文化結(jié)下了不解之緣。
記得剛上幼兒園的時(shí)候,老師便教我們唐詩。老師一個(gè)字一個(gè)字地教我們讀,讓我們領(lǐng)悟作者的思想感情。我背的第一首唐詩,到現(xiàn)在還記憶猶新。他是初唐四杰中駱賓王的一首詩,詩中寫道"鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。"當(dāng)時(shí),我還因?yàn)楸车檬炀毜玫搅死蠋煹囊欢湫〖t花呢!假期里,我也沒有停下學(xué)習(xí)國學(xué)的腳步。吃完飯,爺爺便拿著印著插圖的故事書,開始給我講傳統(tǒng)故事。爺爺有時(shí)用滑稽幽默的語言向我描述孫悟空大鬧天宮的情景;用滄桑低沉的話語講述盤古開天地、女媧補(bǔ)天時(shí)的壯觀景象。這些故事有時(shí)會(huì)逗得我開懷大笑,有時(shí)會(huì)讓我引發(fā)萬般感想,有時(shí)還會(huì)讓我為這些偉大人物流露出傷感之情。
上了小學(xué),每個(gè)星期有兩節(jié)傳統(tǒng)文化的課程。我每個(gè)周末都盼望著這兩天能快點(diǎn)兒到來。老師給我們將孟母三遷的故事,教導(dǎo)我們要體諒父母的勞苦用心,讓我們更加努力學(xué)習(xí);給我們講述鑿壁偷光的故事,教育我們要有匡衡那樣不斷進(jìn)取、勤奮向上的學(xué)習(xí)之心,還給我們講述二十四孝的故事,讓我們要孝敬父母。其中最令我敬佩的黃香與吳猛。吳猛夏天的時(shí)候,他為父親驅(qū)趕蚊蟲,免除他父親被蚊蟲叮咬的憂患。黃香冬天,他先到被窩里把被子暖和好,解決了父親受凍的困難。聽完這個(gè)故事后,我便想到回家后幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情:幫助媽媽洗衣服,爸爸下班后,給爸爸倒一杯熱水……記得有一年的六一兒童節(jié)的節(jié)目的選拔賽,我和我的同學(xué)一起演唱了一首用論語改編的歌曲,獲得了評(píng)委老師的好評(píng),登上了六一兒童節(jié)的舞臺(tái)。表演當(dāng)天,我們在臺(tái)上用甜美的聲音演唱完這首歌后,臺(tái)下一陣熱烈的掌聲,我們幾個(gè)人心里都像吃了蜜一樣甜。心想:經(jīng)典文化不僅能增加人的知識(shí),還會(huì)提高人的修養(yǎng)。以后,我一定要更加努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承中華上下五千年的文明經(jīng)典。
上了初中以后,我們就增多了更多方面的國學(xué)知識(shí)。我常常向往陶淵明筆下的"土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如仆人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂"的世外桃源;常常贊賞周敦頤的"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的不與世俗同流合污的品格,也常常佩服杜甫的"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"的雄心壯志。我也從中學(xué)會(huì)了很多,學(xué)會(huì)了要像陶泓景一樣"山川之美,古來共談",好的東西要向好朋友一起分享,學(xué)會(huì)了蘇軾"何處無月?何處無松柏?"的豁達(dá)心境,學(xué)會(huì)了陸游的"夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來"的愛國之情……記得上初一的時(shí)候,學(xué)校里舉辦了一個(gè)經(jīng)典誦讀比賽。經(jīng)過一個(gè)星期的細(xì)心準(zhǔn)備,我決定以舒婷的一首現(xiàn)代詩 參賽。比賽之前還稍微有些緊張,但看到臺(tái)下有很多同學(xué)幫我加油打氣的時(shí)候,我的緊張之情便不復(fù)存在了。在臺(tái)上,我用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào),飽滿的感情把這首詩歌朗誦完畢,獲得了一等獎(jiǎng)。我感受到了國學(xué)的魅力,并且還品味到了經(jīng)典文化的含義。
其實(shí)經(jīng)典文化含義也就是這樣的:對小時(shí)候來說,那就是隊(duì)形排列整齊的幾十個(gè)文字;而現(xiàn)在對我說,那是中華文化中的顆顆明珠;那是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;那是指引我們前進(jìn)的燈塔。
讓我們一起感受國學(xué)的魅力,品味經(jīng)典文化吧!